《進(jìn)擊的巨人總集篇最后的進(jìn)擊》：震撼心靈的奇幻冒險(xiǎn)在未來的世界中，人類居住在高墻之內(nèi)，而巨人們卻不斷威脅著人類的生存。這部即將在2024年11月8日上映的《進(jìn)擊的巨人總集篇最后的進(jìn)擊》將帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)充滿奇幻和冒險(xiǎn)的世界。故事的主角艾倫是一位年輕的士兵，他一直堅(jiān)信著人類的未來可以擺脫巨人的威脅。然而，隨著時(shí)間的推移，艾倫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的事實(shí)：他的父親曾經(jīng)是一個(gè)重要的情報(bào)提供者，而這個(gè)情報(bào)卻隱藏著關(guān)于巨人真相的重要線索。為了人類的未來，艾倫決定尋找真相，展開一場驚心動魄的戰(zhàn)斗。電影《進(jìn)擊的巨人總集篇最后的進(jìn)擊》是一部動作、動畫和奇幻類型的作品，它將匯集《進(jìn)擊的巨人》系列動畫電影的精彩片段和精彩場景，展現(xiàn)出這個(gè)奇幻世界中的各種冒險(xiǎn)和戰(zhàn)斗。觀眾將看到艾倫和他的伙伴們?nèi)绾蚊鎸奕说耐{，如何展開一場又一場驚險(xiǎn)刺激的戰(zhàn)斗。他們將面臨各種艱難險(xiǎn)阻和生死考驗(yàn)，最終他們能否成功揭開巨人的真相，為人類帶來新的希望呢？這部電影帶給觀眾的不僅僅是視覺上的享受，更是一場情感體驗(yàn)。它將帶領(lǐng)觀眾重溫《進(jìn)擊的巨人》系列動畫電影中的經(jīng)典場景和角色，同時(shí)也將為觀眾帶來全新的故事和角色。它將通過角色之間的互動和情感糾葛，展現(xiàn)出人性的光輝和勇敢面對命運(yùn)的決心?？偟膩碚f，《進(jìn)擊的巨人總集篇最后的進(jìn)擊》是一部值得期待的奇幻冒險(xiǎn)電影。它將帶給觀眾一場視覺和情感的盛宴，展現(xiàn)出一個(gè)充滿奇幻和冒險(xiǎn)的世界。無論你是《進(jìn)擊的巨人》系列的粉絲，還是對奇幻冒險(xiǎn)題材感興趣的觀眾，這部電影都將為你帶來一場難忘的視覺盛宴和情感體驗(yàn)。我強(qiáng)烈推薦這部電影，不容錯(cuò)過！

這篇影評可能有劇透

《進(jìn)擊的巨人》是我們這個(gè)時(shí)代的巨著。在劇中，創(chuàng)作者諫山創(chuàng)刻意地引導(dǎo)觀眾，思考了這樣一個(gè)倫理學(xué)問題：“對于復(fù)仇行為，是否存在著一個(gè)限度？在限度內(nèi)的復(fù)仇可被認(rèn)為是正義的，而超出限度的復(fù)仇則是不義的?！蔽阌怪靡?，這一問題在整個(gè)人類歷史中都占據(jù)著極為重要的地位，而為了輔助觀眾的思考，諫山創(chuàng)設(shè)計(jì)了“艾倫的四次進(jìn)擊”，下面我們分別對其展開分析。

我相信，所有觀眾都會覺得這一次進(jìn)擊是正義的。歹徒殘害了三笠的家人，還準(zhǔn)備進(jìn)一步傷害三笠。艾倫則帶著三笠進(jìn)行復(fù)仇，把他們?nèi)珰⒘?。沒有人會覺得艾倫的行為有什么不妥。雖然刺傷歹徒帶著三笠逃跑（可能）也是一種選擇，但觀眾和想法和艾倫是一樣的——憑什么？憑什么只能是你們殺我們，我們不能復(fù)仇，不能殺死你們？

對于這一次進(jìn)擊，幾乎所有觀眾也會覺得是正義的。特別是當(dāng)觀眾知道獸之巨人和鎧之巨人是有意想把帕拉迪島的所有居民殺光時(shí)，當(dāng)然要對他們展開復(fù)仇。不過，這時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了一些道德難題：當(dāng)我們遇到像肯尼的同村人這樣，前一秒還是自己的同伴，后一秒?yún)s被迫變?yōu)榫奕说那闆r，殺害他們也是正義的嗎？對于這一難題，我們還有辯解的余地：“雖然殺害他們是殘忍的，但如果不殺害他們，他們就會吃掉我們，這也是沒辦法的事。你看，肯尼的媽媽不具備吃人的能力，所以即使她變成了巨人，我們也沒有殺害她?！币虼?，在觀眾的心目中，第二次進(jìn)擊的正義程度其實(shí)稍弱于第一次，但仍舊在很大程度上是正義的。

對于前兩次進(jìn)擊，我們可以提煉出這些相同點(diǎn)：1. 對方已經(jīng)傷害了我方的人；2.如果不抵抗，就會繼續(xù)被傷害；3. 艾倫的做法是，我方的人不能再受到傷害，因此要?dú)⑺浪麄儭Ｉ踔硫?qū)除殆盡，一匹不留。這就到了耐人尋味的地方——第三次、第四次進(jìn)擊也擁有這些相同點(diǎn)，但艾倫卻逐漸被觀眾認(rèn)為是“不義”的，甚至到了第四次進(jìn)擊，幾乎所有觀眾都覺得艾倫是個(gè)瘋子！

這一次進(jìn)擊，在觀眾心目中尚且還是能算作正義的，但其正義的程度相比前兩次進(jìn)擊已經(jīng)大打折扣了。如果我們分析韓吉和艾倫的分歧，就會知道為什么艾倫在這時(shí)已經(jīng)變得毀譽(yù)參半了。韓吉和艾倫具有相同的出發(fā)點(diǎn)：全世界都要打帕拉迪島，這是板上釘釘?shù)氖虑?。換言之，哪怕帕拉迪島不想打仗，外界一定會打你。但韓吉的想法是，提升科技，加強(qiáng)防守，并且盡可能外交斡旋。等到聯(lián)合軍真的打過來了，再進(jìn)行保衛(wèi)戰(zhàn)。

而艾倫的想法，和前兩次進(jìn)擊完全相同——憑什么只能是他們?nèi)肭治覀?，不能是我們?nèi)肭炙麄儯咳澜绮皇且麥绨瑺柕蟻喨藛?？那我為了保護(hù)帕拉迪島，現(xiàn)在就在馬萊給你個(gè)下馬威，讓你暫時(shí)失去對我出兵的能力。艾倫的這次進(jìn)擊尚且能算作正義，是因?yàn)榕晾蠉u打的是反侵略戰(zhàn)爭。但艾倫為了反侵略直接先開戰(zhàn)，并且殺了一大批馬萊平民，這一應(yīng)對方式，就帶來了爭議。我們會發(fā)現(xiàn)，這一復(fù)仇行為，似乎已經(jīng)超出了某種限度——馬萊的平民雖然是戰(zhàn)爭的支持者，但并未直接殺害帕拉迪島人。甚至，與上面所提到的被迫變成巨人的肯尼村民相比，馬萊的平民對帕拉迪島人生命上的威脅近乎為零。但是，艾倫為了反侵略，還是毫不留情地殺了他們。與他相反，如果執(zhí)行韓吉的想法，帕拉迪島人面對的則僅是入侵的聯(lián)合軍，殺死軍人和殺死平民顯然是不一樣的。因此，在觀眾心目中，艾倫的第三次進(jìn)擊，在尚且算是正義的同時(shí)，已經(jīng)含有了許多不義的成分。

對于這次進(jìn)擊，幾乎所有觀眾都會覺得是不義的。這不僅是因?yàn)槿澜绯_軍人，絕大多數(shù)都是平民，他們雖然恐懼巨人，歧視艾爾迪亞人，但罪不至死；也是因?yàn)?，即使屠殺了全世界，只留下帕拉迪島的島民，只要巨人之力不消失，島上依舊還會劃分派系，爭斗不息。因此，發(fā)動地鳴既是極端殘忍的，也是無法從根本上解決問題的。

但正如我們上面所說，艾倫的每一次進(jìn)擊，動機(jī)和行動模式都是一樣的。這一點(diǎn)在耶格爾醫(yī)生搶奪王室之力時(shí)尤其明顯，當(dāng)弗里茨王告訴耶格爾醫(yī)生，歷史上艾爾迪亞人利用巨人之力，屠殺了太多無辜百姓；所以現(xiàn)在艾爾迪亞人的后代被趕盡殺絕，也是情有可原，甚至是一種贖罪時(shí)。耶格爾醫(yī)生動搖了。但是，和耶格爾醫(yī)生共享記憶的艾倫，這時(shí)出離地憤怒了。他的想法，和第一次殺掉歹徒時(shí)是一樣的——憑什么？憑什么祖先犯下的錯(cuò)誤，要后人承擔(dān)？憑什么帕拉迪島人就必須引頸受戮，而不是反過來殺光所有敵人？

我們可以說，艾倫是尤其自私的，只要自己在乎的人能不受傷害，殺掉多少“外人”都可以。我們也可以說，艾倫在某種意義上是無私的，因?yàn)樗麖膩矶疾辉诤踝约旱拿?，要是他一個(gè)人死能立馬換來身邊人的幸福，他馬上就可以去死掉。這恰恰證明了，對艾倫從“正義”到“不義”的評價(jià)變化，并不是由艾倫思想或者行動模式的變化引起的，四次進(jìn)擊，次次皆同。導(dǎo)致大家最終認(rèn)為艾倫是反派、是瘋子的原因，恰恰是復(fù)仇行為的不斷強(qiáng)化，超越了我們（大多數(shù)人）心中所認(rèn)同的那個(gè)限度。它由對三個(gè)歹徒的復(fù)仇，強(qiáng)化為對所有巨人的復(fù)仇，強(qiáng)化為對馬萊的復(fù)仇，最終強(qiáng)化為對全世界的復(fù)仇。懷著追求自由的熱血，艾倫進(jìn)擊、進(jìn)擊、再進(jìn)擊，最終沖向絕路，無法回頭。

這時(shí)我們再看韓吉的方案，就會更加體會到“限度”何在了。在意識到巨人之力即將在數(shù)十年內(nèi)被現(xiàn)代科技超越的前提下，韓吉只希望發(fā)動小范圍地鳴，讓其他國家不敢再進(jìn)攻帕拉迪島，從而爭取發(fā)展科技的時(shí)間。這樣殺傷的人數(shù)也被控制在了較小規(guī)模。但代價(jià)在于，希斯特利亞作為弗里茨王后裔必須被嚴(yán)格保護(hù)起來，并通過生育維持帕拉迪島發(fā)動地鳴的能力。這其實(shí)就是我們現(xiàn)實(shí)生活中的情況——為了國防，一小群人要犧牲自己的自由，隨時(shí)為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，整個(gè)人生幾乎都貢獻(xiàn)給了國防事業(yè)。但艾倫不僅反對弗里茨王的投降主義方案，甚至也反對韓吉這一“適度動武”的方案。艾倫的想法還是和上面一樣的——憑什么？明明是你們要入侵帕拉迪島，憑什么因?yàn)槟銈兊男皭河?jì)劃，希斯特利亞就要失去自由，被強(qiáng)迫生育？艾倫的這一質(zhì)問是合理的，但這也正是最反直覺的地方。因?yàn)椋n吉的方案似乎指示著，當(dāng)規(guī)模上升到國與國之間時(shí)，正義的復(fù)仇，似乎在適度動武的同時(shí)，也必須容忍己方受到一定傷害；換言之，當(dāng)我們做到了本國一點(diǎn)虧都不吃，讓對方付出徹底的代價(jià)時(shí)，復(fù)仇就已經(jīng)超出了界限，成為了不義的行為（讀者可以自動填入最近的時(shí)政新聞）。

因此，很多觀眾認(rèn)為，抵達(dá)海灘的時(shí)候，進(jìn)擊的巨人就應(yīng)該結(jié)束了。從故事完整性的角度我不贊同。但在艾倫本人應(yīng)該從此停止復(fù)仇的角度上，我是贊同的。韓吉方案是不夠熱血、不夠自由、不夠“保護(hù)我方”的；但韓吉方案卻就是最現(xiàn)實(shí)、最權(quán)衡利弊、最合乎我們心目中的“正義”的那個(gè)。

這就是諫山創(chuàng)的厲害之處，通過精心設(shè)計(jì)，他帶給了我們深刻的反思——追求自由的熱血，一定總是“正義”的嗎？不斷地塔塔開，真的能解決所有問題嗎？受害者的復(fù)仇，真的是毫無限度的嗎？他一面啟發(fā)著我們，一面又做出了自己悲觀的預(yù)測，正如劇情最后“耶格爾派”最終掌握了帕拉迪島的統(tǒng)治權(quán)一樣，真的遇到了相同的情況，在“合乎正義的復(fù)仇”和“不吃一點(diǎn)虧的戰(zhàn)斗”之間，很多人可能還是會選擇后者。就像紺碧、像艾倫所想的那樣——我只知道自己的親人朋友受傷害了，而你們和我非親非故，為了親人朋友，我當(dāng)然就要把你們當(dāng)敵人，甚至要驅(qū)除殆盡，一匹不留。

所以，還是不斷提醒自己吧，在弗里茨王和艾倫之間，還有韓吉。如何成為像韓吉那樣既不投降、也不瘋狂，堅(jiān)守正義的人，是我們每個(gè)人看完《進(jìn)擊的巨人》后都要不斷思考的事。

唐上程

2024.9.30