特蕾莎修女這部電影是一部傳記片，講述了德蕾莎修女在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，堅(jiān)守對(duì)上帝的信仰和奉獻(xiàn)精神，以及她對(duì)人性至善的追求。她為數(shù)百萬(wàn)貧困和苦難的人們帶來(lái)希望和尊嚴(yán)，用愛(ài)和關(guān)懷撫慰了苦難人的心靈，發(fā)揚(yáng)了信仰、希望和愛(ài)的至高精神。她的一生充滿了奉獻(xiàn)和犧牲，是一個(gè)令人敬佩的人物。這部電影真實(shí)地展現(xiàn)了德蕾莎修女的一生，她的故事令人感動(dòng)和震撼。她的奉獻(xiàn)精神和對(duì)人類的關(guān)懷是一個(gè)榜樣，讓我們深思和反思自己對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)。這部電影值得一看，它將給觀眾帶來(lái)深刻的觸動(dòng)和啟發(fā)。

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看完特蕾莎修女這部電影后，我總是在想:是什么力看使一個(gè)愛(ài)美的女子幾十年如一日，放棄了安逸的修女和教師生活，穿上了窮人的衣展，一天扎進(jìn)貧民席、難民營(yíng)和各種各樣的傳染病人中？是什么力量促使一個(gè)柔弱的女子勇敢地?fù)?dān)起拯教窮人于水火之中的重任?換作是他人，偶爾為之尚可，一輩子像她這樣，真的很難。為什么特蕾莎修女能夠做到呢?我想大概是因?yàn)樘乩偕夼闹惺冀K有一盞大愛(ài)之燈，用她自己的話說(shuō)，是“懷大愛(ài)心,做小事情”。正是這盞大愛(ài)之燈照亮了陽(yáng)光不曾照到的角落，驅(qū)走了人類的自私和冷漠，點(diǎn)亮了一個(gè)平凡女子的生命。 這不禁讓我想到了2016年的感動(dòng)中國(guó)十大人物之一支月英，她是一位江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時(shí)年只有十九歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對(duì)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來(lái)到離家兩百多公里，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來(lái)支月英堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。授予她的頒獎(jiǎng)詞為:你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。是什么讓一位正處在花季的少女放棄了安逸的生活，踏上了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的路程？我想這也是愛(ài)，真是這種樸素的大愛(ài)之燈讓她的單薄之軀充滿了力量，她要將這種力量傳遞到需要幫助的人身上，誰(shuí)說(shuō)女子天生脆弱，支月英用她的大愛(ài)之心照亮了我們的眼睛，讓我們真正了解到大愛(ài)的力量，也給我們現(xiàn)代人做了一個(gè)很好榜樣。 從現(xiàn)實(shí)回到電影里，電影中讓我印象最深刻的一句話就是“做一個(gè)住在窮人中間的窮人?！痹谶@個(gè)社會(huì)是很難想象有人會(huì)這么說(shuō)的。人人都想做富人中的富人，為此可以不擇手段，擠破腦袋也要鉆進(jìn)這個(gè)圈子。這已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。 當(dāng)?shù)吕咨夼龀鲞@個(gè)決定時(shí)，就連當(dāng)時(shí)教會(huì)中的其他人也不能理解。群眾中也有許多人攻擊、抵擋她。但她沒(méi)有退縮。她看到窮人或者生病的人那種憐憫的眼神讓人敬畏。她把他們收容到一起，為他們建立收容者之家，提供食物和簡(jiǎn)單的醫(yī)療。她沒(méi)有什么錢。這些食物最開始都是靠她去乞討得來(lái)的。后來(lái)，一些被她感動(dòng)的人越來(lái)越多，就都與她同工。再后來(lái)，又打破重重阻攔建立和平之城。 說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得我們應(yīng)該好好向特蕾莎修女學(xué)習(xí)，不但是她的工作方式，態(tài)度，更是她的理念。她之所以能做這樣，就是因?yàn)樗菓阎鴮?duì)上帝的愛(ài)去做的。所以她創(chuàng)造這樣的神話和奇跡不是偶然，是她的信仰的結(jié)果。這種信仰能讓她超越現(xiàn)實(shí)的利益追逐，以宗教的行為把世界上的存在物統(tǒng)一一到一個(gè)偉大的意義之中，在這種意義中，已經(jīng)沒(méi)有任何世俗事物的意義。盡管身在此岸，心已經(jīng)超越現(xiàn)實(shí)抵達(dá)被岸世界。人們也許還會(huì)迫間，沒(méi)有宗教信仰的人如何才能做到這一點(diǎn)呢? 事實(shí)上特薔莎精神告訴我們的是:人，作為意識(shí)的存在物，必須具有超越看得見(jiàn)的世界的精神支柱。這種支柱就是我們的信仰，只要這種信仰有益于人類和社會(huì)，就可以賦予我們的生活以偉大的、不同尋常的意義，活出不一樣的人生來(lái)。她使自己成為窮人，然后選擇為最微小的那一個(gè)而做—為窮人中的窮人服務(wù); 與此同時(shí)，以最微小的方式去落實(shí)她的服務(wù)。因?yàn)檫@種深信，所以特蕾莎修女在一切的事情上，都無(wú)一例外地選擇了微小。在她看來(lái)，如果真正地要為最微小的那一個(gè)而做，就必須使整個(gè)教會(huì)在各個(gè)方面從始至終地保持完全徹底的微小。她說(shuō)：“除非你過(guò)貧苦者的生活，否則你如何了解他們？如果他們對(duì)食物不滿，我們可以說(shuō)我們也吃同樣的東西，如果他們說(shuō)熱，我們也有一樣熱。他們赤腳走路，我 們也是。他們只有一桶水，我們也是。他們排長(zhǎng)隊(duì)，我們也排。我們只有降低自己，才能升高他們。如果我們能用行動(dòng)證明，我們其實(shí)也可以和他們過(guò)一樣的生活， 那么，他們就會(huì)向我們敞開心靈?！薄坝幸惶焱砩?，我們找回來(lái)四位流浪者。我把其中的三位交給其他姊妹，專門照顧剩下那位看起來(lái)最糟糕的。我盡力做了所有能為她做的事。之后，當(dāng)我把她扶上床的時(shí)候，她的臉上浮現(xiàn)出了笑容。她拉著我的手，說(shuō)了一句話就死了。她說(shuō):謝謝你!”這是特蕾莎修女在諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)演講中敘述的一個(gè)故事。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事意味著什么?有人說(shuō)，這個(gè)故事是悲慘的。特蕾莎眼看著那個(gè)人在自己懷里死去，那時(shí)她該有多么悲傷啊! 有人說(shuō)，這個(gè)故事是感人的。那位流浪者在臨終前，得到了人的待通，體驗(yàn)到了愛(ài)。這些都是令人信服的解讀，不過(guò)我更愿意強(qiáng)調(diào)這個(gè)故事的另一個(gè)意義:這個(gè)故事告訴了我們特蕾莎為什么能夠堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，并且這種世界觀、價(jià)值觀、人生觀是如何影響她的選擇的。我們都知道富人有很多財(cái)產(chǎn)，但是特蕾莎告訴我們，窮人才更能給予。我們都知道弱者需要?jiǎng)e人幫助,但是特蕾莎告訴我們,弱者才更能助人。那么,窮人是如何給予的？弱者是如何助人的?特蕾莎說(shuō)“衣食不濟(jì)的窮人也很了不起”，這句話是什么意思? 特蕾莎曾設(shè)想過(guò)，如果自己處在那位瀕死婦人的境地會(huì)怎樣。是為饑餓而哀嚎，還是為寒冷而哭泣? 都有可能。但是，那位婦人不是這樣。就像特蕾莎曾經(jīng)救助過(guò)的一位男子，在臨終前，說(shuō)出最美妙的話，“不去抱怨任何人、不去詛咒任何人、不與任何人比較”。特蕾莎說(shuō)自己獲得了“真正的愛(ài)”。這句話是多么的真誠(chéng)，我相信，這種愛(ài)便是特蕾莎堅(jiān)守自己價(jià)值觀、世界觀、人生觀，并以此做出各種重大選擇的重要原因。 1979 年，特蕾莎修女被投予諾貝爾和平獎(jiǎng);1997年，她離去了，印度政府為她舉行國(guó)葬，全國(guó)哀悼?jī)商?，成千上萬(wàn)的人冒著大雨流著熱淚走上街頭為她送別。是什么力量這樣震撼人類的靈魂? 是特蕾莎修女用自己對(duì)世人純潔無(wú)私的愛(ài)和博大的胸懷感動(dòng)了世界、詮釋了真情。她用如花的生命演繹了至高無(wú)上的人類信仰: 熱愛(ài)人的生命、滿足人的需要,喚醒人的尊嚴(yán)。如果用一句話來(lái)總結(jié)特蕾莎修女的生命，我會(huì)毫不猶豫選擇一個(gè)“愛(ài)”字。讓人們記住這位偉大的女性關(guān)于愛(ài)的真諦:成為真理一一被人傳頌; 成為生命一一以生命見(jiàn)證; 成為蠟燭一被點(diǎn)燃發(fā)光; 成為愛(ài)一為人所愛(ài); 成為道路一一讓人在上走過(guò); 成為喜樂(lè)賜人歡快; 成為和平一--四處洋溢; 成為祭牲一一-為他人獻(xiàn)上。