《狗鎮(zhèn)》是一部充滿懸疑和驚悚元素的電影，故事發(fā)生在一個封閉守舊的美國小鎮(zhèn)。一個神秘的女子格蕾斯闖入了這個小鎮(zhèn)，她美麗而善良，正在逃避歹徒的追殺。小鎮(zhèn)的作家湯姆力勸村民留下這個女子，讓她在鎮(zhèn)上暫時避過難關(guān)。然而，條件是格蕾斯必須通過干農(nóng)活來償還。村民們同意了這個條件，但很快發(fā)現(xiàn)格蕾斯其實(shí)是一個通緝中的逃犯。他們決定將格蕾斯趕走，但最后答應(yīng)只要她更加努力地工作，就可以在這里逗留。格蕾斯日以繼夜地勞作，但不幸的事情還是發(fā)生了。一個鎮(zhèn)民在警察搜捕之后，強(qiáng)暴了格蕾斯。這齷齪的事件拉開了一系列不幸的序幕：人們開始隨意地羞辱她，甚至連湯姆也揭開了善良的面具。格蕾斯淪為了鎮(zhèn)上的一條狗，不僅要干活，還要承受痛苦。她善良的心也逐漸發(fā)生了改變。然而，鎮(zhèn)上的人們卻無法想象到，這個女子背后隱藏著怎樣的神秘身世。他們所做的污辱最終將成為他們未來的滅頂之災(zāi)?！豆锋?zhèn)》通過扣人心弦的劇情和精彩的演技，展現(xiàn)了人性的丑陋和復(fù)雜性。這部電影引人深思，讓觀眾們對于善惡之間的界限產(chǎn)生了更多的思考。

我念書時曾讀到過這樣一個故事：大致是說有幾個人在碼頭搭船，在船將要離岸的時候，突然從岸上跑來一個人央求他們也搭上他一起。這時船上有一個人慷慨的說；讓他上來吧，他已經(jīng)沒有其他船可搭了。但同時船上另一個人卻站出來極力反對，聲稱這船已經(jīng)負(fù)荷，如果再載一個人會很危險。那個慷慨的人指責(zé)這個人毫無善心，他努力說服了船上的其他乘客讓這個需要搭船的人上了船。當(dāng)船行至中途時，由于風(fēng)浪還是負(fù)荷問題我記不清了，總之船陷入了危險，需要棄重。這時那個慷慨的人馬上提出為了其他人的安全，把那個后來搭船的人扔下船。這時卻是那個起初極力反對的人站出來保住了這個人的性命。最后他們終于一起安全上岸，而當(dāng)初那個慷慨的人，自然是被所有的人唾棄不齒。這本來是一篇古文，讀完了老師要我們歸納主題，我當(dāng)時無論如何也寫不出來，吃了個零蛋。但這些年過去，那些我曾經(jīng)歸納出主題的故事大多數(shù)都被我忘了，而這個故事我卻一直記得。因為是它最早告訴了我一個道理。但奇怪的是這個道理我至今仍無法確切地把它表述出來。這個道理在《狗鎮(zhèn)》這部電影里被剝開了。并且它被剝得更徹底，更鮮血淋漓。因為在那部電影里，甚至連那個揭露偽善的人都沒有，甚至連驚濤駭浪都不需要，人性就赤裸裸地擺在那里。最后他們統(tǒng)統(tǒng)死于滅頂之災(zāi)，我只覺得大快人心。包括最后妮可舉槍的樣子，都令人覺得光芒萬丈?？催@部電影是需要耐心的，當(dāng)你慢慢接受了其單調(diào)到幾乎無物的布景之后，你會發(fā)現(xiàn)這種全新的觀影體驗是異常美妙的。正是出于這樣一種獨(dú)特的觀看方式，使我們更能夠?qū)Ｗ⒌厍腥朊恳粋€人的內(nèi)心去觀察它的腐爛和骯臟。這部電影的實(shí)驗性并不一定代表著它的先鋒性。但正是因為它不先鋒，它讓我們所有人都感到徹骨的寒冷。很少有什么電影能讓我在看的時候覺得那么地憤恨，那么地不平靜。因為大多數(shù)情況下，面對丑惡我都習(xí)慣了冷漠地輕視它。但在這部電影里卻無論如何也不可以，想想自己的過去和現(xiàn)在，那些能夠淡漠對待它的人，或者在天堂，或者在地獄。葛瑞斯最后明白了那個真正傲慢的人是她自己。她把道德的標(biāo)尺沉重地壓在自己的肩頭，她以為寬恕別人的罪孽是最大的善，她把這個世界想得太美好，把善和惡撇得太清。最終她害了自己，也害了別人。但我一點(diǎn)也不同情任何一個人。她惡狠狠地懲罰那個侮辱過她的女人的方式是殺光她的孩子，一個接一個，就當(dāng)著那個女人的面，就像她曾經(jīng)折磨她的方式一模一樣。這是不是正確一點(diǎn)也不重要。這是公平。如果電影不是以這樣的方式結(jié)束，我想我們所有的人都會怪罪拉斯·馮·特里爾的。這部電影就像一片荊棘林，所有對這個世界抱著天真幻想的人都應(yīng)該歷受它的考驗。拉斯·馮·特里爾不是沒有給我們指出走出這片荊棘林的道路，只是這條道路鮮血淋漓又異常冷酷。因為那些教會過我們什么叫做恨的人，我們終于擺脫了讓我們受苦的愚蠢的傲慢和瞎眼的善良。它讓我們知道自己是如何活下來，又將如何活下去。所以我看到了那條道路是多么地光芒萬丈。感謝豆友關(guān)于開頭那個故事的補(bǔ)充：《乘船》華歆、王朗俱乘船避難， 有一人欲依附， 歆輒難之。 朗曰：“幸尚寬， 何為不可？” 后賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑， 正為此耳。 既已納其自托， 寧可以急相棄邪？” 遂攜拯如初。 世以此定華、王之優(yōu)劣。