《香火》是一部講述和尚為修復(fù)廟宇而籌錢的故事。主角和尚通過尋求幫助，化緣和賣掉自己的念珠等方式，最終籌齊了所需的資金。然而，當(dāng)他回到廟宇時(shí)，卻得知廟宇即將被拆除的消息，給他帶來了失望和無奈。這部電影通過和尚的經(jīng)歷，揭示了現(xiàn)實(shí)中的困境和人性的復(fù)雜性。

這篇影評(píng)可能有劇透

香火
 
距離觀看香火已經(jīng)過去一段時(shí)間了，所以現(xiàn)在只能憑著記憶大致刻畫一下心中的這部影片。
作為真正意義上的寧浩第一部電影，香火對(duì)于他的意義不可謂不重要。正是香火在國(guó)際影壇的成功，使得寧浩走進(jìn)了人們的視野中，開始得到大家的賞識(shí)與稱贊。也為他今后的電影之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這部電影的劇本早在開拍一年前就已經(jīng)寫好，但是因?yàn)橥顿Y的問題，一年之后，深知不能再拖的寧浩毅然拿出自己的十幾萬積蓄自己拍攝。故事講述了一個(gè)小廟的和尚因?yàn)榉鹣裉奶幓I款修佛像的故事，在我看來本片具有非常諷刺的現(xiàn)實(shí)意義。
首先，小和尚的動(dòng)機(jī)并不是人們想象的那樣為了禮佛敬佛而去奔波，小和尚為的，是佛像帶給他的香火錢，另一方面講，寧浩也用這個(gè)形象暗諷了那些僅僅為了好吃懶做而遁空出世甚至用佛來斂財(cái)?shù)囊活惾?，延伸到本片，政府工作人員也屬于此類。這點(diǎn)上，從和尚另外一個(gè)身處大廟香火旺盛的師兄的所作所為中便可見一斑，他比小和尚來的更加直接和赤裸裸，毫不避諱自己已經(jīng)把佛門當(dāng)成一個(gè)上班單位，把升遷當(dāng)成是發(fā)財(cái)渠道的想法?？上恢佬『蜕械乃惚P，因?yàn)榇謇锏呐處熞呀?jīng)深深吸引了他的目光，他又怎么舍得離開那個(gè)清水衙門？
毫不夸張的說，在掩飾自己這一點(diǎn)上，小和尚做得非常到位，為了多看女教師兩眼，還要指著她哥哥的照片來掩蓋自己。而當(dāng)自己和小姐被關(guān)在拘留所以后，從他的行動(dòng)中還是能看出他對(duì)使用小姐的錢來修廟的意愿并不像他口中那么堅(jiān)決，不然他也不會(huì)在搭小姐回去之后還跟著進(jìn)了歌舞廳。當(dāng)然你也可以理解成他的淳樸，但是后來他用假佛像欺騙別人錢財(cái)?shù)男袨榫蛷氐讓⑺旧矸穸?。事?shí)上佛門對(duì)于化緣是允許的，但是對(duì)化緣的僧人有嚴(yán)格的規(guī)定，比如化緣的范圍，化緣得到的物品以及該有的禮節(jié)等等。所以從這個(gè)角度看，小和尚已經(jīng)不能算是佛門中人，也許他口中所說的“附近都是殺生的，需要廟”是事實(shí)，但是這個(gè)廟對(duì)于誰更重要可能大家都心知肚明。
本片最出彩的地方莫過于帶有濃重地方色彩的語言了，可能我是山西人的緣故，對(duì)于這部影片中語言對(duì)人物塑造的作用體會(huì)尤其深刻，一個(gè)語調(diào)的變化都有可能將人的心態(tài)完全顛覆，好在演員的演出十分到位，自然而生動(dòng)。這在寧浩之后的幾部影片中都看得出來，他對(duì)于演員的選擇上的確擁有很高的天賦，也這因?yàn)槿绱耍挠捌拍敲吹母挥猩?。?huì)講故事是一方面，慧眼識(shí)人更是重要的一方面。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，人們的生活都發(fā)生著巨大的變革，而這一時(shí)期的題材對(duì)于中國(guó)導(dǎo)演來說，是非常好的創(chuàng)作源泉，從張藝謀的《秋菊打官司》一舉成名到賈樟柯的《小武》《三峽好人》都是如此，以至于有人說，外國(guó)人通過這些優(yōu)秀影片認(rèn)識(shí)到的是，中國(guó)仍然是一個(gè)落后的農(nóng)村式國(guó)家。誠(chéng)然這類影片的確對(duì)我國(guó)的國(guó)際形象沒做出什么貢獻(xiàn)，但是也毫不留情的揭開了我們國(guó)家被隱藏起來的那些矛盾與不公。也許我們還是應(yīng)該解決好自己的問題再來考慮外在的形象比較好。
也就是在這一個(gè)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來的是人心的淪喪，連廟里的和尚都已經(jīng)染上了一身的世俗氣何況在紅塵中摸爬滾打的其他人。地方政府機(jī)構(gòu)尾大不掉，養(yǎng)的盡是靠納稅人生活的吸血鬼，他們甚至不如那些出賣肉體的小姐高貴；宗教要依靠送禮來得到本應(yīng)就屬于他們的資金；小和尚開理發(fā)館的親戚組織賣淫；街上的流氓欺負(fù)弱小無人主持公道；假裝盲人算卦的男子對(duì)欺騙別人駕輕就熟；重男輕女；得病不去醫(yī)院求菩薩；殊不知，菩薩還忙著數(shù)錢呢。種種弊端幾乎就是一個(gè)國(guó)家的縮影，而作為中心的和尚不可避免的成為了諷刺的重點(diǎn)，雖然影片中這個(gè)角色走投無路，受人欺凌，但是這絲毫不能減輕他自身的罪過，影片需要這個(gè)變質(zhì)的和尚用他的足跡告訴我們，現(xiàn)實(shí)是什么。影片的最后，在貫穿始終的“阿彌陀佛”歌曲中，寧浩依然用懲惡揚(yáng)善來結(jié)束故事，只不過這一次，和尚依靠欺騙得到的佛像以及幻想中更多的香火錢隨著拆遷令的到來而宣告破滅。也許對(duì)于宗教來說這也是一個(gè)警示：禮佛不是跪在佛前磕多少頭捐多少香火錢，而是從內(nèi)心來向善。同樣，愛一個(gè)人不是給他買多貴的禮物，而是在他感到寒冷的時(shí)候輕輕為他披上一件御寒的衣服。那一撮佛前的香火，代表的不是世俗的錢財(cái)，而是我們的心。

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沒想到這段感想5年后的今天還在有朋友評(píng)論，說實(shí)話對(duì)于劇中的情節(jié)早已遺忘了，這段貌似影評(píng)的話，我也無心再讀：當(dāng)年或許對(duì)一件事情是這樣解讀的，但是經(jīng)歷過人生很多的或成功或失敗之后，一定會(huì)有新的，不同的感悟。感謝你們?cè)敢膺M(jìn)來評(píng)論，諸位也一定是熱愛寧浩導(dǎo)演的朋友，能做的不多，就是繼續(xù)支持寧導(dǎo)和中國(guó)電影吧。

寫于14年8月