楊笠一向被評為吃女權(quán)紅利，價值觀輸出大于實力，可照理來說，楊笠稿子肯定是要過了李誕那一關(guān)才能上臺，何以這群脫口秀“普信男”能接受楊笠？他們就沒有被冒犯嗎？

除了像楊笠所說的，因為李誕是成功男士不會介意，更因為她真的只是個優(yōu)秀的脫口秀選手而已。她是靠她的技術(shù)和實力在這個舞臺留了下來。

顯然，楊笠是個強者，她有足夠的勇氣面對人生的慘淡——這是優(yōu)秀喜劇人都必備的特質(zhì)——因此她絕不是自怨自艾拉起女權(quán)大旗乞求男性尊重的可憐人，所以才能自如又精準地調(diào)侃男女。

誠然，她和所有女性一樣身處不平等環(huán)境之中，她不害怕但她同時也清醒，正是靠著脫口秀，令她找到突圍的武器。

當男人們?nèi)蔽溲b，準備迎接楊笠的致命一拳的時候，她偏偏就不遂你的意，就是要反著來，竟然一上來就舉白旗：我投降了我認輸了，叫人瞬間放松警惕的當口突然給你一個回旋鏢，讓男的想罵都不知從何下嘴，紛紛在網(wǎng)上歇斯底里表演現(xiàn)形記，恰恰印證了楊笠的段子，因而造就了她獨有的沉浸式脫口秀表演：整個世界都是她的舞臺，在脫口秀大會上的演出不過是舞臺頂部閃閃發(fā)光的金色尖塔，窄而鋒利，一支穿云箭激起千層波，是千萬普信男的無能狂吼才共同搭起了這個活色生香的場子。

由此可見楊笠真的很有技術(shù)，她是標準的左翼先鋒藝術(shù)家，表演不重在完整性，重在攻擊性。像周奇墨那樣的選手會制造一個精美的匣子，而楊笠造的是刀。

當她自嘲可能被家暴，和男選手自嘲貌丑所使用的技術(shù)沒什么不一樣，而我們清楚地明白，這群精死了的男人才不會在意自己丑不丑呢！反而是越丑越能收割紅利，男人長相不重要，長好長壞都能賺，觀眾自然就放心地大笑鼓掌，不必引起任何良心的不安。

可是楊笠，她說自己要被打的時候，表演是那么輕松詼諧，技術(shù)是那么完美圓熟，僅把受害對象鎖定為自己一人，并且用自己的智慧言語努力讓大家相信她絕不會遭毒手，最大限度地規(guī)避冒犯，卻仍使人后腦一陣發(fā)涼，因為我們都知道，家暴在不斷發(fā)生。女性的處境是真實的困境，不像男人的外貌，是可有可無的東西。

這種困境必然是全體女性的困境，女性的解放也必須是全體的解放，而步驚云小心翼翼只吐槽老公，最后還致敬婆婆結(jié)果都沒討著好；楊笠一如既往范圍式攻擊男的都歇斯底里喪心病狂博得滿堂彩，逼得楊瀾也不敢不拍燈？這說明什么？舞臺是殘酷的，你稍微有一點點犯怯都會被馬上找到破綻，掩飾是掩飾不了的?？梢坏┠阏娴膹妱萘耍澜缍紩槟阕屄?。

楊笠自言沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過女權(quán)主義理論，她只是足夠真誠敏感地道出自己的處境，毫不裝假，卻正好活靈活現(xiàn)地描繪出男權(quán)的結(jié)構(gòu)性壓迫，并非單單是某個奇葩老公能涵蓋的。有意無意之中，她成為革命先驅(qū)。肉眼可見諾拉、顏怡顏悅也開始更果敢地沖擊性別話題，女選手都很自覺地避開同性挑戰(zhàn)，這是實實在在的改變。

楊笠反倒成了最輕松的那個，她不想真的表現(xiàn)成一個“斗士”，那樣就不好玩兒了，但我們看到這輕松是在苦水里浸泡出來的，她要十分努力才能看起來毫不費力。無論男人的罵聲還是女人的贊美聲都讓她不堪重負，原來成為“偉大”不難，堅守“普通”才最難，“普通”是喜劇人的生命，臺上男選手們都用審視和警惕的目光看著她，既然攻擊她是無效的，那就將她奉為女王，男權(quán)社會一貫的伎倆。她功成名就了，可她也終將孤獨了。