這篇影評(píng)可能有劇透

不是每盤醋都值得包一盤餃子

影評(píng)人們對(duì)《烏海》的評(píng)價(jià)兩級(jí)鮮明，但其實(shí)也很好區(qū)分，大概一種是收了錢的，大概另一種是沒收到錢的。當(dāng)然不排除有影評(píng)人沒有收錢但給了好評(píng)，那可能是有朋友在組里，畢竟一個(gè)獨(dú)立電影人的劇組里，好多人都有搞影評(píng)的朋友。

一個(gè)例證是，關(guān)于電影的差評(píng)五花八門，但關(guān)于電影的好評(píng)，都不約而同地集中在了影像魅力與黃軒的演技上，沒有辦法，不以演技聞名、演什么都像“被侮辱與被損壞”的黃軒，已經(jīng)成了這部電影中唯二拿的出手的部分了。

我承認(rèn)，有些段落攝影不錯(cuò)，但更接近照片意義上的不錯(cuò)，而非電影意義上的不錯(cuò)，比如夜幕四合之際，恐龍雕塑在荒涼的西北沙漠里被壓扁成一道剪影，黃軒、每一秒都比前一秒更加惱怒的黃軒、馬里亞納海溝一般的法令紋盛滿了委屈苦水的黃軒，在一個(gè)靜態(tài)的長鏡頭里，爬進(jìn)了恐龍的嘴里。

挺美，但，然后呢？

我承認(rèn)，我是被抖音上頻繁刷到的段落吸引到電影院的，但這更接近一種獵奇式的膚淺驚訝，而非驚喜。比如黃軒被兩個(gè)討債的堵在電梯口，黃軒悲憤交加之際擠進(jìn)電梯，一個(gè)討債人飛起一腳想弄開電梯門，黃軒抱住腿，用力一卸，那腿便掰下來了，原來是一條假腿。暗黃色的電梯里，一條孤零零的假腿隨著齒輪傳動(dòng)輕輕晃動(dòng)。

挺魔幻，但，然后呢？

我有理由相信這些段落是一位癡迷影像的青年導(dǎo)演深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)的突發(fā)奇想，他生怕入夢(mèng)之前天才般的影像無法投射到現(xiàn)實(shí)，于是生搬硬造了一百多分鐘的劇情去，為的就是把這個(gè)場(chǎng)景放到大銀幕上，讓影評(píng)人們都看看。

正應(yīng)了姜文的話，“就是為了這點(diǎn)醋，我才包的這頓餃子”。但可惜的是，這話兒被《邪不壓正》里的藍(lán)青峰用粗啞的聲線說出來，就滿載了張飛繡花粗中有細(xì)的講究，但若出自一位顧影自憐的文青之口，就無比矯情。

何謂矯情？辛棄疾在《丑奴兒》里下過一個(gè)特別準(zhǔn)確的定義：為賦新詞強(qiáng)說愁。矯情是一種自我迎合，是被自己拼湊出來超現(xiàn)實(shí)或者魔幻現(xiàn)實(shí)段落——誰也不在乎這兩者的區(qū)別，但一個(gè)操著內(nèi)蒙方言的故事，似乎必須既是超現(xiàn)實(shí)的又是魔幻現(xiàn)實(shí)的——所自我感動(dòng)。

導(dǎo)演沒有想過情節(jié)本身的合理性，比如一個(gè)男人如何爬到恐龍雕塑的嘴里，難道恐龍雕塑細(xì)致到雕刻出了從喉管到腹部的中空結(jié)構(gòu)？比如一個(gè)殘疾人為何在打架時(shí)將那條義肢當(dāng)成自己的第一進(jìn)攻選擇，因?yàn)橹戮础豆C(jī)動(dòng)隊(duì)》嗎？

他更沒有考慮情節(jié)之間的合理性，影片開頭，女主角教村里的老人瑜伽的段落還有什么作用，一個(gè)個(gè)老頭老太太人人能金鐘倒立，然后，他們?cè)诼L的后面完全沒有出現(xiàn)過，我們甚至不明白，女主角瑜伽老師的身份都不重要。還有那些民樂手，在帳篷著大火的時(shí)候還在鎮(zhèn)定自若的演奏，這種強(qiáng)行營造對(duì)比的方式與全片努力制造的現(xiàn)實(shí)主義景觀格格不入。在形式與內(nèi)容之間，導(dǎo)演義無反顧地?fù)湎蚯罢撸@奮不顧身的笨拙姿態(tài)相當(dāng)幼稚，因?yàn)橐粋€(gè)成熟的導(dǎo)演，總是要通過不斷權(quán)衡，最終做到“我全都要”。

就連人物的動(dòng)機(jī)也是模糊的。我們不知道黃軒為什么欠了那么多錢，欠了誰，我們只能知道黃軒生活很艱難，而他的艱難，只是通過一個(gè)個(gè)電話來完成的。也許導(dǎo)演會(huì)說，這些都不重要，欠錢只是一個(gè)“麥高芬”。但麥高芬的成立在于主人公和觀眾同時(shí)不知道為何而行動(dòng)，因此有一種黑色電影的存在特質(zhì)，麥高芬是對(duì)人物動(dòng)機(jī)的陌生化而不是簡(jiǎn)化。

我能想到的唯一的理由是，導(dǎo)演抽離了這么多動(dòng)機(jī)，只想講一個(gè)單純的家庭故事。影片放出的預(yù)告片足以表達(dá)出，他想展示一個(gè)家庭是如何崩壞的，一位善良的丈夫?yàn)楹巫菜懒似拮印?/p>

大概每一個(gè)喜歡拍家庭生活的創(chuàng)作者，都崇拜能拍出《婚姻生活》的伯格曼，并嫉妒能拍出《婚姻故事》的諾亞·鮑姆巴赫，原因無他，伯格曼已經(jīng)作為大師死掉了，而鮑姆巴赫還活著，正當(dāng)年呢。但導(dǎo)演顯然沒有能力去處理夫妻之間真正細(xì)微的疏遠(yuǎn)——那種坐在一起、天天睡在一起都無法相互理解相互交流的情境，導(dǎo)演沒有能力創(chuàng)造出一個(gè)讓夫妻兩個(gè)自說自話的場(chǎng)景，在《烏?！氛f來說去，說到底還是因?yàn)閭z人之間有誤會(huì)，丈夫覺得妻子出軌了，并誤以為妻子肚子里的孩子不是他的。

這是一個(gè)特別容易解開的問題，只要兩個(gè)人平靜下來，坐下來談?wù)?，翻翻之前的聊天記錄就能解決。但導(dǎo)演硬是把這么一個(gè)問題當(dāng)成了影片的核心。為了延宕這個(gè)問題，他只能故弄玄虛地為這對(duì)可憐的夫妻創(chuàng)造那么多艱難的外在條件，讓他們不得不一直不在一起，根本無法坐下來談?wù)劇Ｖ钡接捌┪膊抛寖蓚€(gè)人回到山上。在這里導(dǎo)演做了一次偷梁換柱，在黃軒把一切都搞砸、走向窮途末路之后，夫妻的感情問題已經(jīng)被偷換成了黃軒的命運(yùn)問題，

想想《婚姻故事》中斯嘉麗與老司機(jī)的吵架段落吧，生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的 ，根本不需要什么欠錢、謀殺、犯罪，甚至不需要出軌，單單是兩個(gè)人在柴米油鹽或人際關(guān)系上的不同觀念，就足以摧毀一段婚姻了。