寫給我沒見過的爺爺?shù)母绺绲睦掀诺牡艿?/h3>

   我爺爺?shù)母绺绲睦掀诺牡艿墚斈旮鴩顸h到了臺灣，從此音信全無。直到他去世，因為他沒有娶妻生子，還留有一部分財產。所以通知了大陸來人。才知道，我想當初他肯定也是劇中人的心態(tài)。期盼，希望完后失望。心中的那片故土卻再也回不去了。
  當初聽戲，看了很多梨園趣聞。比如余叔巖先生，孟小冬先生。據(jù)說蔡康永小時候跟著長輩看《四郎探母》臺上唱戲的在哭，臺下聽戲的更是哭成一團。
  四郎楊延輝此去番邦一十五載，還有夜探宋營見娘見弟見夫人。王寶釧苦守寒窯一十八載也終于把薛平貴盼了回來。
  作者白先勇先生是白崇禧的兒子。寫了很多描寫兩岸親情的小說。其實臺灣，更好地保存了中華民族的傳統(tǒng)。那種對故土的眷戀的傳統(tǒng)。
  電影的描寫手法很好，從如今在臺灣的境況，對比了當年在桂林。每個人心中都有一段故事。深深地對那塊土地——故鄉(xiāng)的懷念之情。因為那里有世世代代留下的印跡。而今也只能抱著這點回憶。來填滿心中深深的空缺。
  可是當希望破滅的時候，靈魂也跟著死去。天天等兒子寄錢來的李先生。明明知道兒子不會寄錢過來了。還守著一張張地契。那是他曾經的輝煌和夢想。
  鄉(xiāng)長的本性，米粉與三個夫人。當他被警察抓的時候請了米粉店的老板娘來擔保并說是自己唯一的朋友。同是天涯淪落人。吃著米粉的時候就能想起家鄉(xiāng)的味道。
  盧先生辛辛苦苦克用己守地攢了十五年的錢，為了見到未婚妻。白天教課，晚上補習，抽空還養(yǎng)雞。人無欲則剛，可是他心中的澎湃被所謂的表哥利用。人財兩空從此像是江河上的浮木般毫無目的地飄零。
  他們都是桂林撤到臺灣的，他們都像是被遺棄的孩子，前方是無盡的渺茫。他們聚在一起吃著桂林的米粉談著在桂林的一切。
  老板娘最后把盧先生和他未婚妻在花橋的照片擺到了店里，想要來店吃米粉的人看看桂林的山水桂林的人美。想要重振祖父留下的金子招牌。看看吧。上世紀九十年代的影片，過去了十幾年了。這代人也漸漸地逝去。也許只有他們的逝去，才能解這濃濃的鄉(xiāng)愁。

這篇影評有劇透

展開影評