《萬(wàn)世魔星》劇情介紹
《萬(wàn)世魔星》是由特瑞·瓊斯執(zhí)導(dǎo)，格雷厄姆·查普曼,約翰·克里斯,特瑞·吉列姆,艾瑞克·愛都,特瑞·瓊斯,邁克爾·帕林編劇，格雷厄姆·查普曼,約翰·克里斯,特瑞等明星主演的喜劇,電影。
《萬(wàn)世魔星》是一部具有荒誕不經(jīng)特點(diǎn)的電影，由英國(guó)著名喜劇團(tuán)體MontyPython的成員特里瓊斯執(zhí)導(dǎo)。該電影的故事發(fā)生在巴勒斯坦，講述了一個(gè)普通男人被錯(cuò)誤地認(rèn)為是猶太人所期盼的彌賽亞，進(jìn)而引發(fā)了一系列令人啼笑皆非的情節(jié)。特里瓊斯在電影中運(yùn)用了大量荒誕無(wú)厘頭的笑料，并以圣經(jīng)為原型，貫穿始終地顛覆和嘲諷宗教。對(duì)于虔誠(chéng)的信仰者來(lái)說(shuō)，這部電影無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。然而，正是這種大膽的劇情和獨(dú)特的幽默風(fēng)格，使得《萬(wàn)世魔星》成為了一部不可忽視的經(jīng)典之作。
《萬(wàn)世魔星》別名：布萊恩的一生 Monty Python's Life of Brian，于1979-11-08上映，制片國(guó)家/地區(qū)為英國(guó)。時(shí)長(zhǎng)共94分鐘，總集數(shù)1集，語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ)，最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分8.0分，評(píng)分人數(shù)10655人。
《萬(wàn)世魔星》演員表
《萬(wàn)世魔星》評(píng)論
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- 2025年04月22日上映
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《萬(wàn)世魔星》影評(píng)
一部關(guān)于‘荒謬’的影片?。?/h3>《萬(wàn)世魔星》是一部喜劇電影，由著名英國(guó)喜劇團(tuán)體MontyPython的成員特里瓊斯導(dǎo)演。電影以巴勒斯坦為背景，講述了一個(gè)普通男人被誤認(rèn)為是猶太人企盼已久的彌賽亞，引發(fā)了一系列荒誕搞笑的故事。特里瓊斯在電影中運(yùn)用了大量荒誕無(wú)厘頭的笑料，嘲諷了宗教和圣經(jīng)故事，對(duì)虔誠(chéng)的宗教信徒來(lái)說(shuō)可能是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。
這篇影評(píng)可能有劇透
‘Life of Brian’是一部關(guān)于生命的荒謬的幽默劇?；闹囈馕吨Ｕ摚康暮徒Y(jié)果的背道而馳，‘合理’的不合理性。
Brian是一個(gè)單親媽媽的私生子，一個(gè)不比別人過(guò)得好、也不比別人過(guò)得糟的普通的窮人，一個(gè)由于人為制定的規(guī)則，而身份不明的混血兒:根據(jù)猶太人的規(guī)定，身為猶太媽媽的兒子，Brian應(yīng)該是猶太人；根據(jù)羅馬人的規(guī)定，作為羅馬父親的兒子，Brian應(yīng)該是羅馬人。
Brian的‘稟異’之處在于，與上帝之子‘耶穌’同年同月同日生于同一條街上，他倆是鄰居，他們長(zhǎng)得相像，卻一眼看得出不同。這種巧合并沒(méi)有為Brian的生命帶來(lái)什么奇遇，而這巧合所隱喻的譏諷揭開了整部影片的序幕。
Brian生命的奇異經(jīng)歷幾乎是基督耶穌的反面，雖然他們殊途同歸地被送上了十字架。沒(méi)有天賦的使命，平民Brian被誤指為彌賽亞(救世主)，被眾人追隨。他說(shuō)的話成為圣言、他的常識(shí)成為了圣跡、他隨身攜帶的物品成為了圣物。他沉默，大家認(rèn)為他攜帶著上帝的秘密訊息；他否認(rèn)自己是彌賽亞，成為是真正彌賽亞的證明；他承認(rèn)，...這樣的荒唐的矛盾在影片中俯首皆是。盲目者永遠(yuǎn)能用自己的邏輯自圓其說(shuō)。
雖然影片與宗教有關(guān)，但并不是一部反宗教的影片。耶穌的形象只出現(xiàn)過(guò)一次，兩分鐘的樣子。影片諷喻的范圍很廣，幾乎嘲笑了生命中一切自相矛盾的荒謬，生、死、愛、信仰，從宗教、權(quán)力，到日常生活。也許影片的內(nèi)容有無(wú)數(shù)的暗示，但我相信揭示和構(gòu)筑荒謬的本身是影片最初和最終的目的，它使影片有趣、流暢、充滿魅力。
‘Life of Brian’是典型的英國(guó)式的幽默。和‘阿甘’相比，'Life of Brian'沒(méi)有任何宣揚(yáng)的主旨，比如阿甘的誠(chéng)實(shí)，比如‘好人好報(bào)’，比如‘執(zhí)著’?！甃ife of Brian’的智慧更在于消解和揭示，而非建構(gòu)和規(guī)勸。Brian與阿甘不同，如果阿甘的以其‘非正?！芭恕！！脑?，Brian只是生活在正常人中的一個(gè)普通的正常人，到生命的最后，他也依然如此。如果阿甘的結(jié)局是喜劇的話，Brian的是悲劇。英國(guó)式的cynical里有更多的懷疑主義的成分。
影片結(jié)束在一首歌里，‘a(chǎn)lways look on the bright side of life’. 如果Brian的生命充滿了荒誕的經(jīng)歷的話，這個(gè)結(jié)尾相當(dāng)溫暖。它的溫暖在于其'人性'顯示--生命本沒(méi)有/也不需要超越于其自身意義的意義。這也許是這部電影唯一的堅(jiān)持，所有附加的意義，不僅荒謬盲目，而且虛弱得不堪一擊。
《萬(wàn)世魔星》是一部喜劇電影，由著名英國(guó)喜劇團(tuán)體MontyPython的成員特里瓊斯導(dǎo)演。電影以巴勒斯坦為背景，講述了一個(gè)普通男人被誤認(rèn)為是猶太人企盼已久的彌賽亞，引發(fā)了一系列荒誕搞笑的故事。特里瓊斯在電影中運(yùn)用了大量荒誕無(wú)厘頭的笑料，嘲諷了宗教和圣經(jīng)故事，對(duì)虔誠(chéng)的宗教信徒來(lái)說(shuō)可能是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難。
這篇影評(píng)可能有劇透
‘Life of Brian’是一部關(guān)于生命的荒謬的幽默劇?；闹囈馕吨Ｕ摚康暮徒Y(jié)果的背道而馳，‘合理’的不合理性。Brian是一個(gè)單親媽媽的私生子，一個(gè)不比別人過(guò)得好、也不比別人過(guò)得糟的普通的窮人，一個(gè)由于人為制定的規(guī)則，而身份不明的混血兒:根據(jù)猶太人的規(guī)定，身為猶太媽媽的兒子，Brian應(yīng)該是猶太人；根據(jù)羅馬人的規(guī)定，作為羅馬父親的兒子，Brian應(yīng)該是羅馬人。
Brian的‘稟異’之處在于，與上帝之子‘耶穌’同年同月同日生于同一條街上，他倆是鄰居，他們長(zhǎng)得相像，卻一眼看得出不同。這種巧合并沒(méi)有為Brian的生命帶來(lái)什么奇遇，而這巧合所隱喻的譏諷揭開了整部影片的序幕。
Brian生命的奇異經(jīng)歷幾乎是基督耶穌的反面，雖然他們殊途同歸地被送上了十字架。沒(méi)有天賦的使命，平民Brian被誤指為彌賽亞(救世主)，被眾人追隨。他說(shuō)的話成為圣言、他的常識(shí)成為了圣跡、他隨身攜帶的物品成為了圣物。他沉默，大家認(rèn)為他攜帶著上帝的秘密訊息；他否認(rèn)自己是彌賽亞，成為是真正彌賽亞的證明；他承認(rèn)，...這樣的荒唐的矛盾在影片中俯首皆是。盲目者永遠(yuǎn)能用自己的邏輯自圓其說(shuō)。
雖然影片與宗教有關(guān)，但并不是一部反宗教的影片。耶穌的形象只出現(xiàn)過(guò)一次，兩分鐘的樣子。影片諷喻的范圍很廣，幾乎嘲笑了生命中一切自相矛盾的荒謬，生、死、愛、信仰，從宗教、權(quán)力，到日常生活。也許影片的內(nèi)容有無(wú)數(shù)的暗示，但我相信揭示和構(gòu)筑荒謬的本身是影片最初和最終的目的，它使影片有趣、流暢、充滿魅力。
‘Life of Brian’是典型的英國(guó)式的幽默。和‘阿甘’相比，'Life of Brian'沒(méi)有任何宣揚(yáng)的主旨，比如阿甘的誠(chéng)實(shí)，比如‘好人好報(bào)’，比如‘執(zhí)著’?！甃ife of Brian’的智慧更在于消解和揭示，而非建構(gòu)和規(guī)勸。Brian與阿甘不同，如果阿甘的以其‘非正?！芭恕！！脑?，Brian只是生活在正常人中的一個(gè)普通的正常人，到生命的最后，他也依然如此。如果阿甘的結(jié)局是喜劇的話，Brian的是悲劇。英國(guó)式的cynical里有更多的懷疑主義的成分。
影片結(jié)束在一首歌里，‘a(chǎn)lways look on the bright side of life’. 如果Brian的生命充滿了荒誕的經(jīng)歷的話，這個(gè)結(jié)尾相當(dāng)溫暖。它的溫暖在于其'人性'顯示--生命本沒(méi)有/也不需要超越于其自身意義的意義。這也許是這部電影唯一的堅(jiān)持，所有附加的意義，不僅荒謬盲目，而且虛弱得不堪一擊。
