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死生無盡 向物求理

——《清明上河圖密碼1》

窮不盡的理

匆匆看完了本書第一部，還是不錯的一本書啦，結(jié)構(gòu)嵌套嚴(yán)整，有表有里。各種變戲法的殺人案件，是吸引人的表；兼帶討論寫程朱義理，道法正奇，可算是里。

就依書中而言，程朱理學(xué)跳開儒釋道殊途同歸的法門，求諸于心，以心為萬物之理，這大義我是漸漸認(rèn)同的。少年時氣壯山河，非常為張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的恢宏氣度傾服，如今更囿于蠅營狗茍的日子。我想，就“本人”而言，萬物當(dāng)然有其基本規(guī)則，但每個本人根本上都可以以他自我的法則去編譯萬物，只是受社會教化、接受通行規(guī)則，本人寂滅后，什么規(guī)則于本人而言都不存在了，是何規(guī)則又有什么意義呢。于是，認(rèn)識世界，要向物求理，過自己這一輩子，卻要向心求理。

就像所有小說、電影都會戛然而止，本書第一部結(jié)了、還是有無數(shù)的坑需要讀者去摸、去探，生活每一個時刻的結(jié)束后，都還要無數(shù)的坑需要我們自己去淌，窮盡多少時間，恐怕也沒有完美無缺、透透徹徹的結(jié)果。走不完的路，探不完的險，柯南走到哪、死到哪的死不完的日本人……就是這個理了。

無處不在的單身狗視角

做單身狗久了，單身氣質(zhì)會滿溢，大概就是這個意思了。你看個偵探小說，都那么關(guān)注男男女女的事，平時豈能不是看到美女就兩眼放光；不過，所有單身狗都是憑實(shí)力單身的，不多說了……。

讓我驚駭?shù)氖?，書中宋齊愈去相親那段。你就看了幾份信、見了幾首詞，就敢去提親了嘛！那個時候的男人都沒被背影殺手傷害過嘛！我特地還往前翻了，知道宋至多也只見小姐姐膚若凝脂，玉手玉頸，真沒見過真面目啊，我也是佩服。再一擊是，寧陵縣令說，我地位再低、也不能讓你男女間未成婚就見面啊。蒼天啊，我也曾羨慕過古（nan）人可以三妻四妾（當(dāng)然現(xiàn)在也可以一房一妻制啦^ ^），但這種不成婚、不能見面真是太刺激了吧！古往今來，父母之命，媒妁之言，包辦婚姻，相親速成，等等種種婚姻制度，但大多數(shù)人還是可以如此過完一生，為什么呢，嗯，一定是因?yàn)樗麄冃睦锒加猩衿娴睦怼?/p>

八子、50論壇、黨爭

什么東水八子、汴京五絕啊，還有古裝武俠、現(xiàn)代電影里，桃谷六仙，黑曜五將，天啟四騎士……大概是但凡有聰慧的人都想抱個團(tuán)相互取暖吧，也即單兵作戰(zhàn)總是容易脆弱掛掉，單人逆天的主角光環(huán)在真是環(huán)境中并不存在啊。前幾天，也有個帖子問，為什么中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熱衷于50人論壇，我猜問的重點(diǎn)是“50”吧哈哈，因?yàn)檎l不搞點(diǎn)拉幫結(jié)派的事呢。往前翻幾百上千年，中國也是有XX黨人的（沒準(zhǔn)要被敏感呢哈哈，彼時中世紀(jì)歐洲跟我華夏是天下地下的差距啦），或許是鄉(xiāng)族之黨，或是同屆同門科生，再或者就是為了共同的義理名目聚而成群咯。然而，以前的黨聚都是沒法和現(xiàn)代社會的政黨體系相比的，看我七千萬大組織，再看美利堅(jiān)驢象斗！

有組織才有溫暖?。—?dú)行會被凍到死吧！

有黨同必有伐異??！有爭有斗，有生有死，才有進(jìn)境，才有新世界吧！

安心

死生無盡，這是自然之理。人有聰慧，但須臾飄渺，還是要求理于物。求得什么呢，準(zhǔn)備，迎接意外，可得安心吧。