以唯美而曖昧的調(diào)子以及傾斜滿溢的筆觸完成了《母與子》和《父與子》，并滿懷深情地歌頌了俄羅斯中部鄉(xiāng)間和故鄉(xiāng)彼得堡后，索科諾夫這次以難得的現(xiàn)實(shí)主義傾向，拋棄不少藝術(shù)抒情慣性的技法，以婆與孫的故事關(guān)系，企圖安撫格羅茲尼這座面目全非的車臣之都。

作為藝術(shù)電影在當(dāng)代碩果僅存的大師，索科諾夫自然很難接受全面的現(xiàn)實(shí)主義處理。即便劇情節(jié)奏加快、鏡頭縮短（非他常規(guī)的“場鏡頭”）、對(duì)白頻頻，但角色天然的國寶級(jí)藝術(shù)家屬性，注定了它還是一部充斥大國情懷的藝術(shù)電影。

導(dǎo)演的彼得堡老鄉(xiāng)、著名大提琴家羅斯特羅波維奇的妻子、80多歲的俄羅斯女高音的瑰寶加林娜.維什涅夫斯卡婭既然擔(dān)任了片中老婦人一角，就將沉淀于歷史和歌劇藝術(shù)的氣息完全帶入了影片。索科諾夫甚至坦誠“這是為加林娜一個(gè)人造就的電影?！彼蛴X得自己在歷史上沒能成為那種勇于發(fā)聲的人，而愧疚于羅斯特羅波維奇甚至索爾仁尼琴。請(qǐng)相信嚴(yán)肅的索科諾夫，他毫無也不需要娛樂精神，他說不出調(diào)侃的玩笑話，那對(duì)他反倒是違心和假正經(jīng)。他是那個(gè)哀其不幸怒其不爭的軍旅派導(dǎo)演，他能從《俄羅斯方舟》這沉湎于歷史的遺骸中浮起，開始一段圣愚般的《堅(jiān)韌的航程》。嚴(yán)明干凈的軍隊(duì)是他對(duì)這個(gè)大國熱愛的基礎(chǔ)，在《亞歷山德拉》這，我們依然跟著他有力整齊的進(jìn)行曲步調(diào)前進(jìn)。

大國情懷或許也影響他對(duì)車臣問題的觀點(diǎn)，至少從西方視野上看來如此。譬如竟有塞爾維亞記者問他是否通過敏感的車臣題材去迎合西方樂趣，索科諾夫顯然像收到了侮辱般地言辭回應(yīng)：“我絕不迎合任何西方趣味，你的觀察角度很有問題?！倍硎練g迎任何批評(píng)討論的。

《亞歷山德拉》里難得的一段曾為導(dǎo)演標(biāo)簽式的油畫鏡頭，一片金色的麥浪中，車臣男孩送亞歷山德拉回營地。亞歷山德拉問男孩在想什么，男孩義正嚴(yán)詞地回答：“請(qǐng)給我們些自由，雖然你們占了絕地優(yōu)勢(shì)，但請(qǐng)少管我們?！眮啔v山德拉聽到后的反應(yīng)是：“什么是你們！”這既是索科諾夫不容國土分割的答案，也同樣是維什涅夫斯卡婭的統(tǒng)一態(tài)度。

揭示著格羅茲尼之痛的藝術(shù)家，既通過平常百姓表達(dá)厭戰(zhàn)情緒，卻同樣堅(jiān)持大國情懷下的主權(quán)意識(shí)。似乎強(qiáng)調(diào)著：“好好和我做一家人，好好一起過日子，別去打其他注意，這才能和平?！彼骺浦Z夫?qū)ふ业氖呛推?，到塞爾維亞記者那卻成為眼中的獻(xiàn)媚，在西方視野下又成了獨(dú)裁控制。意識(shí)形態(tài)不同能帶來南轅北轍的感受，于是，共同生存和發(fā)展，注定不是亞歷山德拉和她兩日交情的車臣大媽能解決的，也不是藝術(shù)電影和雙邊談判能解決的。

這篇影評(píng)有劇透