《我們的法蘭西歲月》是一部以20世紀(jì)初中國(guó)留法學(xué)生在法國(guó)的生活為背景的電視劇。劇中主要講述了鄧希賢等一群進(jìn)步青年為了探索救國(guó)救民的真理，來(lái)到法國(guó)進(jìn)行勤工儉學(xué)的故事。劇情中，他們面臨學(xué)費(fèi)不足而被迫退學(xué)的困境，隨后加入共產(chǎn)主義小組，開(kāi)始信奉馬克思主義。劇中還展現(xiàn)了他們與北洋軍閥的斗爭(zhēng)以及與警察的抗?fàn)?，以及他們?cè)诜▏?guó)的生活和奮斗。通過(guò)展示這群年輕人的奮斗和犧牲，劇中向觀眾展示了他們?yōu)榱藝?guó)家和民族解放而不懈努力的精神。同時(shí)，劇中也揭示了20世紀(jì)初中國(guó)革命思潮的興起和共產(chǎn)主義在中國(guó)的傳播。觀眾們可以從中感受到這些青年們的堅(jiān)定信念和對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望。

 無(wú)題——致《我們的法蘭西歲月》

“1912年，面對(duì)嚴(yán)重的民族危機(jī)，中國(guó)的有識(shí)之士發(fā)起了以“輸世界文明于國(guó)內(nèi)”為宗旨的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。
1915年，蔡元培，吳玉章等組織勤工儉學(xué)會(huì)，以勤于做工、儉以求學(xué)為目的，號(hào)召青年去法國(guó)半工半讀，并成立華法教育會(huì)，主持其事。
五四運(yùn)動(dòng)前后，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。從1919年到1921年，先后共有20個(gè)批次，近2000名中國(guó)青年滿(mǎn)懷青春的理想，遠(yuǎn)涉重洋，踏上了法蘭西之旅。”
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“出國(guó)去，走東海南海紅海地中海，一處處的浪濤卷涌，奔騰浩瀚，送你到那自由故鄉(xiāng)的法蘭西海岸”?！?br>.
目錄：
<一>總評(píng)
<二>人物志：
趙世炎
陳喬年
陳延年
周恩來(lái)
鄧希賢、鄧紹圣、李火鐮、耿照泉
蔡和森、向警予
李富春、菜咸熙
聶榮臻
陳毅、李隆郅
林朗、陳箓、宗旭之
<三>關(guān)于導(dǎo)演和康劇特色
<四>尾聲
<五>附錄：那些電視劇中出現(xiàn)的思辨



從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，我會(huì)這么投入的看一部帶著主旋律色彩的電視劇，大氣細(xì)膩之余，又滿(mǎn)懷激情和辯思。
也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，這樣的題材，那群我們熟知的 “烈士”、“偉人”們，可以構(gòu)筑如此一幅波瀾畫(huà)卷。在信仰、革命等名詞加諸其身之前，在那段法蘭西歲月中，他們首先是鮮活的個(gè)體。褪去了廣為流傳的色彩和標(biāo)簽，那是另一番天地。
真實(shí)，普通，而又不凡。
那是傲骨錚錚的脊梁和最深、最重的精神力量。
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暴風(fēng)雨前的歲月，悄然醞釀的變革，一切都還未正式開(kāi)始，卻緩緩地拉開(kāi)了序幕。拂開(kāi)了歷史的煙塵，那是一段再也不會(huì)重現(xiàn)，卻值得永遠(yuǎn)銘刻的時(shí)光。
《驢皮記》中的主人公把一枚硬幣拋向空中：“如有上帝，正面朝地?！蹦鞘墙疱X(qián)、權(quán)勢(shì)蓋過(guò)了一切的時(shí)代。20世紀(jì)初的中國(guó)亦然。軍閥混戰(zhàn)、思潮泛濫、內(nèi)憂(yōu)外患的倒懸之刻，富可以左右國(guó)勢(shì)，貧則至賣(mài)兒鬻女。而在這片歐洲大陸上，中國(guó)人頭頂仍然壓著恥辱的條約；華人受到歧視，留學(xué)生們的維持費(fèi)被中飽私囊，做工艱辛，求學(xué)無(wú)門(mén)；外交官員口口聲聲的“弱國(guó)無(wú)外交”，尸位素餐又勾結(jié)外邦；迎接學(xué)生抗議請(qǐng)?jiān)傅氖且慌排艠尶冢蝗A工的待遇連一批牲口都不如。還有國(guó)內(nèi)的積弱疲軟，一派混亂。
國(guó)家四分五裂，民族一蹶不振，現(xiàn)實(shí)一派污穢，怎么辦？
那就親手打碎，而后重建。
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顧城有一句頗富盛名的詩(shī)句:“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”?；鹈缬肋h(yuǎn)不會(huì)熄滅，哪怕零星半點(diǎn)。這群學(xué)生借由彼時(shí)尚且普通而微弱的火光，照亮一方，最終蔓延開(kāi)去，無(wú)邊無(wú)際。
激昂文字，指點(diǎn)江山，趙世炎、蔡和森們上下辯論縱橫，家國(guó)天下、宇內(nèi)四海，舊體新學(xué)，無(wú)一不信手拈來(lái)，才華飛揚(yáng)；
熱忱的愛(ài)國(guó)、救國(guó)之心，平凡卻又最是熱烈。一路的艱辛、不公，而又樂(lè)觀、堅(jiān)持，如今我們掛在口頭的字眼，卻是他們用生命的代價(jià)去堅(jiān)守和踐行。拳拳之心，日月可鑒。
男兒壯志，知己相逢，一來(lái)二去便是最堅(jiān)硬如鐵的兄弟情誼。志趣相投，信仰想通，何愁海內(nèi)無(wú)知己。
還有那青年男女點(diǎn)滴中的旖旎，最是美好溫暖，帶著最真最純的色彩，在血與火中前行。
有時(shí)候我很慶幸，這部劇停留在一切都尚飛揚(yáng)明亮?xí)r，沒(méi)有把日后的輾轉(zhuǎn)昏暗和鮮血蒼涼展現(xiàn)。我不忍見(jiàn)到如此這般鮮活的生命和彼此的牽絆轉(zhuǎn)頭便消逝的無(wú)影無(wú)蹤，卻也知道，生命縱是結(jié)束的太早太快，然終究不負(fù)一生。那是真正的活過(guò)。
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狄更斯有一段被引用到濫的話(huà)：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄?！?br>放在這里，契合萬(wàn)分。
英雄輩出，風(fēng)云際會(huì)，一切都在推翻和重建中掙扎。太多的枝枝蔓蔓，也交匯出各種融合和碰撞。海納百川，歸于何處？
國(guó)家、民族的概念最是神奇。它從無(wú)到有，從零星個(gè)人到龐大整體。那段歲月，人們?cè)敢鉃樗?，為它死，為他奉獻(xiàn)一切而滿(mǎn)懷力量與源泉。
信仰很美。因?yàn)橄嘈?，所以不曾退縮，不曾畏懼，不曾恐慌，不曾懷疑。那批昔日的青年，以無(wú)數(shù)鮮血和生命為代價(jià)，歷經(jīng)無(wú)法轉(zhuǎn)寰之痛，開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的國(guó)家和時(shí)代。我們?nèi)缃竦纳睿詠?lái)源于此。
如今，中國(guó)如他們所想有了一番新的面貌，車(chē)輪滾滾向前，再也不會(huì)經(jīng)歷毫無(wú)還手之力的欺凌和尸橫遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)。如今，他們是教科書(shū)中的偉人，是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)拈_(kāi)國(guó)領(lǐng)袖和革命烈士。那么，看到現(xiàn)在這個(gè)新手打造的國(guó)家了嗎？它的一路發(fā)展是否合最初之意？
沒(méi)有人能預(yù)知前路的風(fēng)雨。也沒(méi)有人知道風(fēng)雨過(guò)后會(huì)是清明天地還是陰霾依舊。或者，合久必分，分久必合，沒(méi)有大同，無(wú)法順意，一切都是再自然不過(guò)的必然。
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一部片子要立起來(lái)，除了故事和感情，必然有其他的內(nèi)在精神價(jià)值。我一直在想，《法蘭西》傳遞的又是什么？或說(shuō)，只是一個(gè)誠(chéng)意十足的故事？
對(duì)先輩的追思和敬仰，對(duì)歷史永不退卻的銘記，甚至是追古思今、某種意義上的諷刺，答案有太多太多。就如同此片，拍案叫絕者有之，而輕哂暗嘆也有之。
那些早已塵封于歷史的溝壑有百萬(wàn)種演繹方法，現(xiàn)如今世道人心也堪得千萬(wàn)份審慎批駁。我們可以把所謂信仰和很多東西歸之于烏托邦式的零，可以姿態(tài)不同的解讀那段歷史和那些人物，也可以按著個(gè)人的價(jià)值觀在世間游走橫行。甚至連劇中的那批學(xué)生，又是否少了幾分全面認(rèn)知和對(duì)于科學(xué)、理性、民主的探尋？那樣的理論和實(shí)踐之路真的是正確的嗎？紛紛擾擾的歷史、主義、觀念和人心，何為正誤，又將如何續(xù)延?？峙麓蠖鄶?shù)人都難說(shuō)好壞，難以定論。
那就暫且放在一邊，我無(wú)能、也無(wú)意把重點(diǎn)歸于其上。
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只知，那些看似美好而不切實(shí)際的“相信”和“憧憬”，不該以天真或者人微言輕的理由就被全盤(pán)抹殺遺忘。那些初時(shí)淺陋的想法和作為，也不該被束縛于無(wú)人當(dāng)先、自顧自保和撒手無(wú)為背后的冷眼諷刺。也總有一些東西，是不能妥協(xié)、不愿妥協(xié)。
說(shuō)到此，我又很怕把以上言論簡(jiǎn)單歸結(jié)于未經(jīng)世事的不現(xiàn)實(shí)。
哪怕這個(gè)世界真的是強(qiáng)權(quán)的天地，“強(qiáng)可以凌弱，眾不一定能勝寡?！钡藢?duì)光明和美好總是有向往之心的。就如同劇中，不管環(huán)境再惡劣，當(dāng)看到全體中國(guó)人為了一個(gè)目標(biāo)而團(tuán)結(jié)的時(shí)候，總是輕而易舉的被煽起激動(dòng)。當(dāng)法國(guó)和中國(guó)工人共同手挽手走上街頭，高唱國(guó)際歌的時(shí)候，重要的不是他們信奉的所謂主義，而是那種全世界都相痛、相認(rèn)的普世精神。發(fā)展到今天，國(guó)家和人心顯然不是靠?jī)?nèi)在的精神價(jià)值或者基本禮儀就能維系，但在不畏懼權(quán)威、不抗拒變革，保有自我尊嚴(yán)人格的同時(shí)，我也愿意去接受、憧憬和相信這些被放大的人性中的“善”。
“當(dāng)你迷惑的時(shí)候，抬頭看看天空，低頭看看大地，然后問(wèn)問(wèn)自己，什么是對(duì)的，什么事錯(cuò)的。”
熱血不冷，自由不滅，也是莫大的幸福。
到今天，走過(guò)的路途已然不能回頭。也依舊不知道，它到底是正是誤，又將會(huì)引向一條什么樣的道路。百年是一個(gè)結(jié)點(diǎn)，但它在千年萬(wàn)年面前又是何等的滄海一粟。
但愿，海清何晏，安康幸福。



趙世炎

把所有的正文和人物部分都結(jié)束之后，我才把目光移到趙世炎，尋思著該怎么為他留下些許文字，也害怕錯(cuò)漏了一星半點(diǎn)，哪怕一個(gè)細(xì)節(jié)。全劇中，他是我最?lèi)?ài)的人物，卻又反反復(fù)復(fù)的刪改，不知從和說(shuō)起。
那樣一個(gè)靈魂，文字之力太過(guò)蒼白。
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他是最堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者和信仰者。參加少年中國(guó)會(huì)，投身五四運(yùn)動(dòng)，主辦《工讀》，先后赴法、蘇留學(xué)，籌建旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)三次工人武裝斗爭(zhēng)。
他也是一個(gè)和你我一樣的中國(guó)人，他人的兒子，朋友，兄弟，丈夫和父親。七情五感，甘苦自得。犧牲時(shí)不過(guò)26歲。
大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)崇尚有力量的人，這種力量并不僅僅變現(xiàn)在外在形式的強(qiáng)悍和自身學(xué)識(shí)、經(jīng)歷所積淀下來(lái)的穩(wěn)當(dāng)自信，它是一種因?yàn)閮?nèi)心那份平和的堅(jiān)定所帶出的從容和脊梁。這份精神之力，包羅萬(wàn)象。
趙世炎身上最重的部分，也是最讓我著迷的，莫過(guò)于此。
早在未去法國(guó)之前，他就陳獨(dú)秀家中坦誠(chéng)心跡：
“應(yīng)該建立布爾什維克政黨，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級(jí)，發(fā)動(dòng)革命，建立全新的中國(guó)?！?br>“這正是我的追求，我的理想。”
“信仰”這個(gè)詞對(duì)如今的中國(guó)人來(lái)說(shuō)有幾分形而上式的飄渺，但當(dāng)我們退回100年前，看著那個(gè)青年在中國(guó)旅歐小組成立時(shí)，縱是刻意壓低的聲音也擋不住隱隱可見(jiàn)的淚水和那份激動(dòng)澎湃：“能參與挽救苦難的祖國(guó)，能為理想而成為戰(zhàn)士。是我一生所追求的，也是我的榮幸。從今天起，我不再屬于我，我的一切，包括生命，都將獻(xiàn)給這個(gè)崇高的事業(yè)”。
拳拳之心，何人能不動(dòng)容？
    趙世炎極善演說(shuō)，口若懸河又深情飽滿(mǎn)，哪怕是平日的三言?xún)烧Z(yǔ)，那份煽動(dòng)力都不可小覷。但那卻并不是紙上談兵一般的空口白話(huà)?；I建組黨事宜、為華工和法國(guó)軍方打官司，帶領(lǐng)學(xué)生參加抗議等活動(dòng)，和同學(xué)們的交流……樁樁件件，是最熱忱的心和實(shí)干、理性的結(jié)合。“社會(huì)黑暗骯臟，我們更要奮起，要改造他，要打碎他，變革他?！笨v然一路風(fēng)平浪靜是奢望，他們卻終究在向前進(jìn)，細(xì)小泉流也會(huì)匯聚成汪洋大海。
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我佩服他。
佩服上面說(shuō)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
佩服他的樂(lè)觀和堅(jiān)持。 “只要有前赴后繼的精神，一定能夠?qū)崿F(xiàn)?！蹦遣皇敲つ康南嘈藕拖Ｍ?，而是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后依然保有的希望和變革之心?！袄鄄慌?，怕的是因累而意志消沉郁悶而死”，他似乎永遠(yuǎn)有無(wú)數(shù)想法和精力，從不言棄。
佩服他自始至終的心胸。沒(méi)有因蒙達(dá)尼派的不實(shí)責(zé)難而橫眉冷對(duì)，反而鼎力相助；不同意見(jiàn)的嘲諷也只是一笑置之。那是大是大非面前的明澈，和足夠的堅(jiān)定和包容。
佩服他在激情熱忱下的冷靜理智，辦事公允穩(wěn)重，還有那份兼濟(jì)天下、絕不自?huà)唛T(mén)前雪的責(zé)任與使命。他會(huì)因?yàn)閲?guó)家的弱勢(shì)和官員的尸位素餐而憤怒、失望，也會(huì)為了抗議活動(dòng)的失敗、耳聞目睹學(xué)生的慘境而自責(zé)、沉痛，但他卻會(huì)用絕佳的自制力去控制憤怒，轉(zhuǎn)而想如何解決，而不是一味抱怨謾罵。
佩服他平日再嬉皮笑臉的隨和，關(guān)鍵時(shí)刻也是“萬(wàn)不可以接受”、絕不妥協(xié)的原則。
還有他的仗義、果斷和言出必行。
“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山”，太多太多。
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于趙世炎，溢美之詞不勝枚舉，哪怕連為人處世，都會(huì)讓人覺(jué)得如沐春風(fēng)一般的自如隨意，我甚至想不出他有什么特別的缺點(diǎn)和弱勢(shì)。
但我不喜歡用諸如“完美”的辭藻去形容一個(gè)鮮活、真實(shí)的人，那不僅顯得虛假，也平白拉遠(yuǎn)距離。
正如趙世炎，那些偉岸和耀眼的奪目背后，是愈加讓人動(dòng)容的溫情暖意。他總是說(shuō)著“放心，有你趙大哥在呢”，但其實(shí)自己也不過(guò)比喬年虛長(zhǎng)一歲，是20上下的青年。
都說(shuō)趙世炎才華橫溢、年少有為，但哪里有天生的全才？他也是靠著“黃昏之賊”一般的勤奮和苦讀一路走過(guò)。他總是給別人幫助、被笑稱(chēng)為“及時(shí)雨”，可自己卻穿著開(kāi)縫的襯衫，寧愿在鋼鐵廠(chǎng)做重活也不愿獨(dú)自一人舒適的庇居于華法教育會(huì)。
平日再顯得仗義可靠，他也有著調(diào)皮的一面，少年心性極為可愛(ài)。第一次結(jié)交延年碰了一鼻子灰，還會(huì)下意識(shí)的摸摸鼻子?！澳愕艿芗t蘋(píng)果都變成青蘋(píng)果了”，還有把面包丟進(jìn)門(mén)，笑稱(chēng)從天而降。嬉笑言談之間反應(yīng)靈敏，又幽默異常。
拜訪(fǎng)陳獨(dú)秀時(shí)的略顯緊張，平日八面玲瓏的樣子半點(diǎn)也沒(méi)有，甚至坐姿都端正異常。他聽(tīng)說(shuō)王若飛那位鼎鼎大名的舅舅也在法國(guó)時(shí)的雀躍，如粉絲見(jiàn)到偶像般欣喜。
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還有，少見(jiàn)的孤獨(dú)和他口中的“兒女情長(zhǎng)”。
趙世炎很重情義，也會(huì)照顧人。我喜歡看他和周恩來(lái)、蔡和森們結(jié)識(shí)時(shí)的男兒相逢，熱血情誼，也喜歡他和眾人一起插科打諢，和周恩來(lái)的兩次的“熊抱”，無(wú)一不是純粹動(dòng)人。當(dāng)他拍著希賢的肩叫他“賢娃子”，關(guān)心喬年衣服是不是穿少了、有沒(méi)有冷的時(shí)候，又是溫情滿(mǎn)滿(mǎn)的好哥哥模樣。
再到被蒙達(dá)尼派責(zé)難，一個(gè)人坐在河邊的時(shí)候，縱使有希賢和勤工派們的支持，但我總覺(jué)得那個(gè)身影帶著幾分辛酸、艱難和落寞，就如同周?chē)比A滿(mǎn)地，斯人獨(dú)在的感覺(jué)。
他會(huì)略帶不解和困惑的說(shuō)著“學(xué)生們?yōu)槭裁床荒軋F(tuán)結(jié)，中國(guó)人為什么不能團(tuán)結(jié)”，會(huì)笑，會(huì)痛，會(huì)滿(mǎn)足，會(huì)失望……這才是鮮活的人，而不單是高高在上、供人敬仰的烈士。
而那個(gè)說(shuō)著想家、懷念媽媽做的炸元宵的孩子，最終連母親的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到。唯一的一次落淚，便是對(duì)陳家兄弟說(shuō)著“等失去才知道珍惜”的時(shí)候。這該是該何等悲愴？他必然不會(huì)后悔，但這遺憾和自責(zé)，興許終身都不會(huì)釋然。
    甚至有時(shí)候，我也會(huì)自作主張的幻想，他說(shuō)著“身在世界花都，要潔身自好，咱們共勉”、“兒女之事，剪不斷理還亂，不如置之于腦后”，如果當(dāng)真遇到一個(gè)傾慕的女孩子，又會(huì)是何等情狀？是會(huì)如初見(jiàn)玉佩、以為找錯(cuò)地址那樣的略微羞澀、一改自來(lái)熟一樣的八面玲瓏，還是知情識(shí)趣、又百般引導(dǎo)和嬌寵？
其實(shí)很慶幸，電視劇止于他們離開(kāi)法蘭西之時(shí)，避過(guò)了僅僅數(shù)年后的血雨陰霾。至少此時(shí)，他任是鮮活的生命。哪怕，已經(jīng)開(kāi)始倒計(jì)時(shí)，剩下的光陰不過(guò)區(qū)區(qū)六載。
1901年到1927年，便是趙世炎的全部人生。
“小時(shí)候，我爬上一顆大槐樹(shù)。仰望浩瀚星空，覺(jué)得這個(gè)世界太神奇了，神奇到不停的問(wèn)自己，為什么要來(lái)到這個(gè)世界？走了一路，也找了一路。看到因?yàn)橛廾?，人像?dòng)物一樣飽受著折磨；看到因?yàn)椴还?，人喪失了最基本的尊?yán)；看到了因?yàn)樗嚼?，一些人剝奪了另一些人的生命。后來(lái)明白了，我來(lái)到這個(gè)世界上，不是為了我能活成什么樣，而是大多數(shù)人活成什么樣?！?br>光陰最是無(wú)情，生命最是脆弱，轉(zhuǎn)瞬間便幾番輪轉(zhuǎn)。但總有一些東西留在了深處更深處，任是山水滄桑也不能淡去的厚度的重量。
如此一生，可是無(wú)憾？
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最后，我必須要提一下演員。
正片前，我看過(guò)一個(gè)粉絲做的片花。初見(jiàn)趙世炎，大大的一愣。最熟悉的臉，又是最陌生的形象。作為《士兵突擊》的鐵桿粉絲，我都記不清來(lái)來(lái)回回看過(guò)它的次數(shù)，說(shuō)的矯情一點(diǎn)，我想我多少年都不會(huì)忘了里面的一干爺們和那個(gè)堅(jiān)硬又柔軟的故事。
鋼七連的第5000名士兵，那個(gè)比許木木還要年輕朝氣，大喊著“別以為我來(lái)七連沒(méi)幾天，就長(zhǎng)不出七連的骨頭”的馬小帥，什么時(shí)候也能這樣冷靜沉穩(wěn)，獨(dú)當(dāng)一面？從頭到尾看下來(lái)，果然，極其吸引人。氣場(chǎng)大開(kāi)，再也沒(méi)有當(dāng)初的青澀氣息。仿佛只是一瞬間，就已然蛻變。
除了劇情、角色本身的魅力，我也很喜歡演員賦予的其他個(gè)人化的東西。前文提到過(guò)，這個(gè)角色本身性格非常好，好到很難去找出什么由于個(gè)人性格或者情感帶來(lái)的大幅度波動(dòng)，一不小心，就會(huì)顯得過(guò)于“完人”。但趙世炎最后出來(lái)的效果卻完全不會(huì)這樣。
水平有限，很難做出什么專(zhuān)業(yè)的分析，但我尤其喜歡一些和兄弟們插科打諢的小動(dòng)作，還有眼神，很精彩。再加上趙世炎本身劇情中涉及到的幾場(chǎng)演講，比如為華工打官司時(shí)的酣暢淋漓，還有旅歐小組成立時(shí)，他們?cè)诜块g內(nèi)，又要盡量小聲，又要表現(xiàn)那種激情，很難得，也演繹的很好。
前不久，正好看到康導(dǎo)新劇《推拿》的片花和官博放出的幾張劇照，還去追著看完了原著小說(shuō)。芒來(lái)又是一個(gè)全新的形象。他的整個(gè)狀態(tài)是非常斂著的，性格幾乎就是大開(kāi)大合的反義詞，話(huà)也不多，內(nèi)心曲折纏繞非同一般。很期待有一個(gè)爆發(fā)的瞬間。祝好。



陳喬年
在想為《法蘭西》寫(xiě)點(diǎn)什么的時(shí)候，正逢《戰(zhàn)雷》熱播，于是我看到了張曉菲，那個(gè)早期膽小怕死、最后又涅槃重生的富家公子。那樣的張揚(yáng)任性姿態(tài)，沒(méi)有半分陳喬年的影子?；蛟S也只有在笑容中，才會(huì)想起那個(gè)至死都毫無(wú)畏懼、堅(jiān)守信仰的少年。
想來(lái)，他們竟也是差不多的年紀(jì)。
張曉菲在軍營(yíng)里渾渾噩噩，太平年代里，好像那些辛苦操練就已經(jīng)是不能忍受的極限。但喬年，面對(duì)的卻是滿(mǎn)是污穢的祖國(guó)河山和茫然未知的前路。硝煙四起，卻仍要向前。他的法蘭西，有哥哥，有世炎大哥，有他那一幫志同道合的兄弟，有玉佩，也有宗旭之、林朗、陳箓們留下的揮之不去的遺憾和激憤。
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初見(jiàn)喬年，王若飛戲稱(chēng)他為“蘋(píng)果”，實(shí)在是太貼切的一個(gè)稱(chēng)呼。長(zhǎng)相清秀俊朗，還有那眼睛，仿佛未經(jīng)世事的清澈，卻又可以容得下驚濤駭浪。
他是懂事隨和體貼的，在他的哥哥勉強(qiáng)自己對(duì)趙世炎視而無(wú)睹、甚至冷嘲熱諷的時(shí)候，喬年已經(jīng)拉著他的手叫“世炎哥”、“我哥就那樣，別往心里去啊”；在玉佩傷心哭泣的時(shí)候，也是他，遞過(guò)紙巾為小姑娘抹去眼淚，柔聲細(xì)語(yǔ)的安慰逗笑。
喬年是法蘭西中一抹明朗的光亮，溫暖清朗到幾乎要讓人忘了他從小的坎坷。
陳獨(dú)秀盛名在外，但他們兩兄弟卻自小辛苦。二十不到的年紀(jì)，就已經(jīng)在碼頭扛過(guò)大件，連皮帶都買(mǎi)不起，到了法國(guó)，一頓肉也是奢侈。但他卻一臉坦然的說(shuō)著“少年時(shí)受過(guò)寫(xiě)磨難才懂得珍惜現(xiàn)在的生活。
因著這份可愛(ài)長(zhǎng)相和未經(jīng)世事一般的澄澈，喬年得到最多的形容詞或許是諸如可愛(ài)之類(lèi)，但他的脊梁骨，恰恰是和同仁們一樣的解民倒懸、攘外安內(nèi)之心，并且永遠(yuǎn)付諸于行動(dòng)。曾經(jīng)有人把女子比做為水，其實(shí)也可以用來(lái)形容喬年，乍看風(fēng)平浪靜，還帶著幾分柔和清朗之氣，但卻也可以堅(jiān)硬如冰，剛硬如鐵，有不可估量的爆發(fā)力。
這也是喬年最打動(dòng)我的地方。
他在深更半夜還捧著《資本論》，靜靜看書(shū)時(shí)會(huì)為了精彩段落失聲叫好；
眼中光芒閃爍，平靜又堅(jiān)毅的說(shuō)著“人能為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)”；
寧可和趙世炎一起躲藏、避開(kāi)警察的追查，也堅(jiān)持著自己的信仰，不愿妥協(xié)。
還有點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的柔情、主見(jiàn)和抱負(fù)。
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喬年是幸運(yùn)的，他和蔡和森是全劇中唯二兩個(gè)“三情”齊全的人物——親情、友情、愛(ài)情。
延年、喬年兩兄弟，焦不離孟、孟不離焦，彼此的牽絆早就勝過(guò)了一切，包括他們的父親。從小的相依為命、互相照料，期間種種相伴的幸福和坎坷辛酸不言而喻。難忘那一場(chǎng)戲，喬年離家多日后再度返回，煮著的肉，抱著哥哥的腿求他不要倒掉，保重自己的身體，也求他，不要拋棄自己，原諒，原諒……有事我會(huì)想，喬年借助在宗旭之家里時(shí)，即使有他世炎大哥的照顧，有玉佩的體貼和兒女情長(zhǎng)，但他是否會(huì)孤獨(dú)？有沒(méi)有在夜深人靜的時(shí)候，想起同一片土地上，卻又天各一方的哥哥？也會(huì)想到，僅僅六年后，他們就面臨真正的離別，那是生與死的距離，再也不是抱著哥哥的腿，就能回頭。那是，即使有堅(jiān)定的信仰，即使明知死得其所，但他又該心痛到什么地步？
關(guān)于友情。喬年很應(yīng)該感謝趙世炎，因?yàn)樗霓D(zhuǎn)變，趙世炎居功至偉。從跟著趙世炎住進(jìn)宗旭之家里開(kāi)始，或者更早，從他第一次出現(xiàn)在兩兄弟面前時(shí)，就慢慢把喬年引領(lǐng)進(jìn)了另一片天地。借閱的書(shū)籍、各種進(jìn)步社團(tuán)的旁聽(tīng)參與，耳濡目染之下，沒(méi)有比趙世炎更到位的言傳身教。喬年無(wú)疑聰明而有悟性，也和他們的父親一樣，向往一個(gè)公平、強(qiáng)大而人民做主的國(guó)家。從前，為了留下他的趙大哥，他會(huì)說(shuō)“你先答應(yīng)住下來(lái)”，別管“不提馬克思”的事。而不久之后，到了他自己，卻回絕玉佩，說(shuō)著自己的原則和的信仰，不容半分含糊和妥協(xié)。
還有喬年和玉佩的這段情，來(lái)去都匆匆，如風(fēng)一般，轉(zhuǎn)瞬間伊人難覓，徒留清香陣陣。
“毀滅”在悲劇美學(xué)是很重的因素，既包含生命的逝去、命運(yùn)的不理抗?fàn)?，還有美好事物的消逝。前一刻，喬年和玉佩倆人手拉手漫步在巴黎大街，說(shuō)著要同去看俄羅斯紅場(chǎng)，同去為未來(lái)努力，但轉(zhuǎn)瞬間，玉佩死亡，那時(shí)的揮手告別竟真的成為永別。
玉佩是個(gè)很好的姑娘，美麗善良，雖有大家小姐的嬌生慣養(yǎng)，但絲毫不自傲，在和喬年的愛(ài)中，追逐、等待、甚至卑微著，“你別說(shuō)了，你能知道我已經(jīng)很高興了。我絕對(duì)不扯你的后退，讓我陪著你，讓我跟你一起好嗎”，要的從來(lái)都很簡(jiǎn)單。但倆人家庭背景的差距，雙方親友信仰的不容，實(shí)在是太大的橫亙。玉佩不像張若名般有清晰的自我價(jià)值追逐，她的重心是愛(ài)情，就好像當(dāng)初喬年在看資本論，玉佩張口便問(wèn)“在看關(guān)于愛(ài)情的嗎”，即使會(huì)因愛(ài)情催生出和家庭決裂、進(jìn)而離去的力量，也逃不開(kāi)最終的悲劇。
生與死是世界上最遠(yuǎn)的距離嗎？至少此時(shí)，玉佩完全的進(jìn)入了喬年的心，他會(huì)永遠(yuǎn)記著這個(gè)姑娘，這個(gè)他第一個(gè)愛(ài)上的姑娘，歷久彌香。
而喬年，我能形容的，就是很好很好.好到不忍去想，1928年冬天，那個(gè)受盡酷刑、最后坦然赴死的孩子，只有26歲。



陳延年
延年在這部戲里的出場(chǎng)并不算多，但是卻意外的存在感極強(qiáng)。對(duì)于他，適合倒著看，從那一場(chǎng)在玉佩死后安慰弟弟、于他來(lái)說(shuō)最有分量的戲回頭。
那個(gè)表面看似冰冷，難以接近的男人，內(nèi)心卻是不下于任何人的真誠(chéng)和炙熱。
初看，延年太容易讓人理解為油鹽不進(jìn)、好壞不識(shí)。他學(xué)貫中西，錦繡文章可以一稿成、不改一字，但卻一律對(duì)外宣稱(chēng)自己堅(jiān)信無(wú)政府主義，聽(tīng)不得馬克思，更聽(tīng)不得陳獨(dú)秀。
之所以說(shuō)他“對(duì)外宣稱(chēng)”，只因我覺(jué)得，延年從很早開(kāi)始，便在漸漸向馬克思靠攏，甚至早于趙世炎出現(xiàn)在兩兄弟面前。從小經(jīng)歷世事，學(xué)識(shí)豐富又同向往著一改中國(guó)舊貌，他潛意識(shí)里肯定有和趙世炎等人相同的東西。他批評(píng)胡適“舊學(xué)不過(guò)乾嘉，新學(xué)止于赫胥黎”（順帶一提，這句話(huà)其實(shí)出自金岳霖），自己絕對(duì)逐一查看，憑他的見(jiàn)識(shí)，真的覺(jué)得無(wú)政府適合中國(guó)嗎？真的全部心思都在吳稚暉們的那一套上嗎？還是說(shuō)，就像趙世炎說(shuō)的那樣，“逢父必反”，強(qiáng)迫著自己不去看馬克思那一套，潛意識(shí)中自我催眠，潛移默化。
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其實(shí)，那只是一個(gè)盼望得到父親關(guān)注，得到愛(ài)的孩子。
延年從來(lái)堅(jiān)強(qiáng)，小小年紀(jì)便能護(hù)著弟弟周全，一言一行，仿佛沒(méi)有什么能動(dòng)搖他。他承擔(dān)的是最多的，有衣食住行的操心，更有他們父親帶來(lái)的牽絆。喬年幼小，怕是對(duì)父親的愛(ài)恨都不如延年強(qiáng)烈，但哥哥則不同，看著父親娶了自己的姨媽?zhuān)謱?duì)兩兄弟近乎鐵石心腸的不聞不問(wèn)，該是何等煎熬？他是良善的，這份求而不得的父愛(ài)沒(méi)有變成仇恨的源泉，卻催生了徹底的傲骨和執(zhí)拗。他努力，他天才，他名聲漸漸不下其父，這一切有他對(duì)自我的要求和中國(guó)、民族的擔(dān)憂(yōu)奮進(jìn)，也有為博得父親的關(guān)注。你看不到我，你不想看到我，那我就偏偏走到你面前，哪怕是對(duì)立面，但你不能絕不能無(wú)視我。這份心境，可憐可嘆。
我一點(diǎn)也不奇怪他會(huì)漸漸被趙世炎、王若飛等人打動(dòng)。他骨子里是和他們一樣的人，終究會(huì)踏上同樣的道路。他也重情義，越是壓抑，便越是渴望，也愈加珍惜。
他說(shuō)著別提陳獨(dú)秀，卻又接了父親的信，愿意收留趙世炎，“鍋里有白菜湯，面包管夠。我們倆可以睡地上，床讓給你”；他本是堅(jiān)信無(wú)政府主義，后慢慢的開(kāi)始翻閱馬克思書(shū)籍，一腳把言語(yǔ)直接的弟弟踹下床后又靜靜翻閱起馬克思書(shū)籍。想來(lái)，他放著弟弟在外不管，也是知道有趙世炎照應(yīng)著，愿意去信任這個(gè)人。等到他終于被趙世炎說(shuō)服，一邊淡淡的回應(yīng)著“你就是個(gè)操勞的命”，一邊卻微微頷首闔目，是動(dòng)容，也是一份開(kāi)闊之后的輕松。
文章開(kāi)頭便提到的那一場(chǎng)戲，太過(guò)震撼和感動(dòng)。為了安慰弟弟，也為了他自己，延年終于有了一次坦誠(chéng)心跡。他要父親的關(guān)注，他愛(ài)的父親，他也想和兄弟們站在一起！我也太想讓延年知道，他的父親自始至終都在關(guān)心著他們。蔡和森、向警予等回國(guó)后去拜訪(fǎng)陳獨(dú)秀，他三句不離他們兩兄弟，聽(tīng)到延年翻譯的那句“滿(mǎn)腔的熱血已經(jīng)沸騰”，更是不由自主的激動(dòng)起身。我也很高興，延年終于融入了大家，會(huì)和李富春拿他和咸熙開(kāi)玩笑“她單獨(dú)和我說(shuō)了”，也可以在大會(huì)上發(fā)表自己的意見(jiàn)，可以為組黨和中國(guó)盡一份力。
那時(shí)候，他必定是極其快樂(lè)而滿(mǎn)足的。
至于他和延年的兄弟情誼，那根本已經(jīng)無(wú)需贅述。
在看劇的時(shí)候，我有一大愛(ài)好，就是希望找找延年冰山臉下的細(xì)微眼神和表情。褪去了偽裝的冷淡，那實(shí)在是太充盈的一個(gè)人。



周恩來(lái)
當(dāng)張若名父親以利益和前途相誘，希望他和女兒安心讀書(shū)、不問(wèn)政事的時(shí)候，周恩來(lái)回答的是這么一句：
“我要的，是中國(guó)的錦繡前程。”
那年，他也不過(guò)20上下。
    初來(lái)法國(guó)，他和趙世炎一樣，本不為求學(xué)，而是有著明確的目的。我愛(ài)他和蔡和森、趙世炎結(jié)識(shí)的幾段，彼此志趣相投，當(dāng)真是風(fēng)云際會(huì)，光是一個(gè)握手、幾句問(wèn)候就是心潮澎湃。還有他的信仰。共產(chǎn)主義小組成立時(shí)，他的發(fā)言不長(zhǎng)，卻擲地有聲，仿能響徹云霄：“我愿意，為苦難的中國(guó)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。”那時(shí)，不能高聲喧嘩，不能盡興鼓掌，一切都在沉默中進(jìn)行，但無(wú)聲的激情卻愈加動(dòng)人，直入人心。理想和信念是個(gè)太多飄忽的東西，當(dāng)它不屬于你自己，旁人看著只會(huì)不關(guān)痛癢，但在那一刻，我分明看到了那個(gè)年輕人日后站在萬(wàn)千人前端的身影。
    我們說(shuō)著偉人，仿佛能將一切贊美的辭藻都堆砌于其身，卻也硬生生的將他和我們相隔開(kāi)來(lái)，置于神壇。我更愛(ài)那光輝榮耀背后的點(diǎn)滴，那才是一個(gè)真實(shí)的人，會(huì)痛，會(huì)失望，會(huì)后退，也有著自己的喜怒哀樂(lè)。
    周恩來(lái)在《法蘭西》中一直是冷靜沉穩(wěn)、理性睿智的。他自然不是如蔡和森般的激情外露，甚至比趙世炎都多一份儒雅和斂于內(nèi)的情感表達(dá)。但就是這樣一個(gè)人，在大批中國(guó)學(xué)生被遣返時(shí)，他趴在床上喃喃低語(yǔ)“我們損失了100多人”，臉上是罕見(jiàn)的遺憾不甘和挫折沉痛。他是最理智的，也是最激情的，你看著他一言一行不偏不倚，但一路而來(lái)，國(guó)內(nèi)的抗議游行，在日本組織新中國(guó)學(xué)會(huì)，反對(duì)21條和巴黎和約，再到法蘭西的共進(jìn)退，一份不少。
溫和內(nèi)斂一般不如棱角分明來(lái)的深刻，也容易流于平庸，但周恩來(lái)卻是用他的氣度和經(jīng)歷、學(xué)識(shí)沉淀下的從容，一言一行，無(wú)需聲張，卻可以望得更遠(yuǎn)。淵渟岳峙，不外乎如是。浪濤卷涌，奔騰浩瀚，未來(lái)，這個(gè)年青人，將在中國(guó)舉足輕重。
到達(dá)法國(guó)的第一天，他和張若名對(duì)著埃菲爾鐵塔立下誓言，中國(guó)一定可以趕上歐洲強(qiáng)國(guó)。時(shí)光匆匆，百年翩躚而過(guò)，那也再不是遙不可及的夢(mèng)想。
    其實(shí)演繹總理的壓力是最大的。我們的周總理，萬(wàn)千盛譽(yù)，早已無(wú)需贅言。


鄧希賢，鄧紹圣，李火鐮，耿照泉
     四人組可以單獨(dú)劃出來(lái)算一條線(xiàn)，尤其是前期。圍繞他們的故事主體和趙世炎、周恩來(lái)、蔡和森等人截然不同，最后卻又殊途同歸，也算是大環(huán)境下中華兒女的必由之路，無(wú)可避免。
    在去法國(guó)之前和剛到的時(shí)候，他們四個(gè)人的目標(biāo)很簡(jiǎn)單：學(xué)成歸國(guó)，然后造“火車(chē)、輪船、大炮，讓家鄉(xiāng)也能有上海的車(chē)子”，自然，他們還沒(méi)有如同趙、周、蔡等人堅(jiān)定的馬克思信仰和更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)。原本，他們的留學(xué)之路應(yīng)該非常單純，尤其是除了鄧希賢之外的另三人。
    但是現(xiàn)實(shí)對(duì)他們卻有了最沉重的打擊。
去法國(guó)之前就被騙走的錢(qián)款無(wú)法追回、本該交付學(xué)生的維持費(fèi)又被中飽私囊，他們被迫從讀了沒(méi)多久的學(xué)校離開(kāi)，租房、打工，一路感受歧視和不公，最后只能擠在人滿(mǎn)為患、疾病橫行的華法協(xié)會(huì)。他們向往紅酒配牛排的頂級(jí)法國(guó)大餐，卻連面包都快要啃不起。
最后，他們付出的是一條生命，也是我們熟悉的一干主角、配角中唯一一個(gè)客死異鄉(xiāng)，只能魂歸故土的可憐人兒。
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    其實(shí)，早在他們四個(gè)人商量要不要參加情愿的時(shí)候，就能清楚一窺每個(gè)人的性格和日后可能的人生經(jīng)歷。希賢和火鐮堅(jiān)決主張參加，除了同是對(duì)國(guó)家和同胞的支持之外，火鐮的熱情源自于他本身性格的熱烈，瞻前不顧從來(lái)不是他。而希賢，卻是看到了必要的原因和可行的方法。幺叔偏于保守，說(shuō)著太危險(xiǎn)。而照泉，說(shuō)的也是“請(qǐng)?jiān)覆挥萌チ税?，弄不好?huì)打個(gè)頭破血流”。
    耿照泉的悲劇一開(kāi)始就有伏筆。在參加留法選拔時(shí)，他以為落選，竟至昏厥。后來(lái)在上海街頭，照全說(shuō)著“能不能回來(lái)還是個(gè)問(wèn)題”，最后居然一語(yǔ)成讖……
照全的死亡，有他個(gè)人的脆弱和悲觀心理的因素，有被墨蘭拒絕的悲傷，但更多的，還是整個(gè)大環(huán)境對(duì)人的壓迫。這句話(huà)其實(shí)說(shuō)的非常教條和有教科書(shū)式的熟悉感，但卻是當(dāng)時(shí)他們?cè)诜▏?guó)最真實(shí)的遭遇。偌大一個(gè)中國(guó)選出來(lái)的一千多的留學(xué)生，有像趙世炎等人一樣本就志不在求學(xué)者，但更多的，還是是像四人組一樣，期盼以現(xiàn)金知識(shí)建設(shè)祖國(guó)。他們的想法還沒(méi)有上升到革命救國(guó)和任何主義，只是想要一個(gè)更好的人生和更好的國(guó)家。但是這批中國(guó)的精英，到了法國(guó)之后不僅衣食無(wú)靠，做的是最辛苦、報(bào)酬最少的工作：打掃房屋、鋼鐵工人、清掃馬糞，那是鋪天蓋地的等級(jí)制度和金錢(qián)至上。哪怕撇除這些外在的物質(zhì)條件，還有從滿(mǎn)懷熱情到一點(diǎn)點(diǎn)被現(xiàn)實(shí)磨滅打壓的精神摧殘，甚至是來(lái)自本國(guó)人的欺壓。請(qǐng)?jiān)副槐┝︽?zhèn)壓，生命受到威脅，照全的瘋癲和死亡就是這么一步步把他推入絕境。
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    他的死亡，直接影響最大的就是火鐮。那個(gè)讓火鐮這樣一個(gè)粗實(shí)男兒輕聲拍肩膀安慰說(shuō)“下了下了，雨可大了”的兄弟再也不會(huì)回來(lái)。
當(dāng)初他說(shuō)著“如果拖死了我陪他一起”的熱血男兒，果然因?yàn)橥榈膽K死去刺殺公使陳箓?；痃牪皇且晃兜聂斆В?dāng)初知道“請(qǐng)?jiān)甘谴笫?，扣錢(qián)就扣錢(qián)”，大是大非面前很有把握。但此時(shí)，絕望、悲憤、不甘，在公在私的所有仇怨一起爆發(fā)，無(wú)可壓制。
最后，火鐮?zhēng)е鴥蓚€(gè)行李箱被遣返回國(guó)，同歸的，還有照泉的骨灰。入目是一片慘白。清朗澄澈的聲音響起，代表著自由和抗?fàn)幍鸟R賽曲在此時(shí)響起，卻徒增無(wú)限悲哀。
    在獄中，陳毅安慰著照泉：“等睡醒了，這個(gè)世界都變得美好了。”可是醒了之后，這個(gè)世界又是什么樣的？對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，清醒的死去好過(guò)渾渾噩噩，但對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，寧愿長(zhǎng)夢(mèng)不醒。
    而希賢，我們的小平同志，這個(gè)冷靜決斷，又愛(ài)玩愛(ài)笑的孩子，于他而言，這只是將來(lái)萬(wàn)丈波瀾的一個(gè)開(kāi)始。




蔡和森，向警予，
 “我愿化作一片荒林，站在河流兩岸，向著天空吶喊，同暴風(fēng)雨作戰(zhàn)；我愿是一條急流，是山間的小河，穿過(guò)崎嶇的道路，從山巖中流過(guò)；我愿是一朵白云，一面破碎的大旗，在狂野上空，疲倦地傲然挺立?！?br>    那一天，蒙達(dá)尼派們和周恩來(lái)、張若名在雨中狂奔，肆意揮灑著激情，又于林蔭下吟誦這自由篇章。
    少年意氣，揮斥方遒，不外乎如是。
    蔡和森大開(kāi)大合，不加掩飾的張揚(yáng)激情，是徹底的實(shí)踐派和革命派?！皩幵刚局?，也不跪著生?！痹缙?，他和蒙達(dá)尼派堅(jiān)決主張以行動(dòng)向政府抗議、維護(hù)學(xué)生的利益。而后的二二八請(qǐng)?jiān)?，更是將法?guó)中國(guó)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)推向高潮。正如蔡和森整個(gè)人所展現(xiàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)和一舉一動(dòng)，初見(jiàn)和毛潤(rùn)之的熱情擁抱，法國(guó)大街掛著“我是中國(guó)人”牌子的特立獨(dú)行，每一次激情澎湃的發(fā)言，還有那用冷水和鞭子讓自己銘刻的中國(guó)之恥，“他是一個(gè)真正的革命者，中國(guó)需要像他這樣的人，相比之下，趙世炎顯得更溫和更務(wù)實(shí)?！敝芏鱽?lái)的評(píng)價(jià)非常中肯。
他又是最為純粹和可愛(ài)的，也有著內(nèi)里的溫情細(xì)致。
待人以誠(chéng)、肺腑相交早已不必多少，哪怕是在觀點(diǎn)不一時(shí)，也自有他的容人之量。蔡和森固執(zhí)，堅(jiān)持自我，凡是能表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)絕不退縮和怯場(chǎng)。但在兩派辯論，趙世炎被責(zé)難之際，他卻一言不發(fā)，待趙世炎欲離去，他是第一個(gè)站起來(lái)，下意識(shí)的覺(jué)得不妥、不該。及至后來(lái)，和諸法大使陳箓談判時(shí)的有禮有節(jié)，中法里昂大學(xué)時(shí)期的審慎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都足有證明這不是一個(gè)一味往前沖的莽夫式革命家。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，而蔡和森的激進(jìn)，是用厚重的學(xué)識(shí)和對(duì)自我信仰觀念的堅(jiān)守認(rèn)同為保，力拔千鈞，寬猛相濟(jì)。
    他也同樣樂(lè)觀豁達(dá)，又或者，早已明了，自己的生命會(huì)是給國(guó)家最真誠(chéng)完整的奉獻(xiàn)。他在監(jiān)獄中閉目凝神，說(shuō)著享受坐牢，“我估計(jì)，我們剩下日子，少不了坐牢”，一語(yǔ)成讖。
    我還尤其喜歡一個(gè)細(xì)節(jié)，在趙世炎仗義相幫、成功營(yíng)救請(qǐng)?jiān)甘?、被無(wú)理扣押的蔡和森等人后，趙世炎和蔡和森兩個(gè)人，就在這一片喧鬧的掌聲中隔著幾步之遙，沒(méi)有言語(yǔ)，沒(méi)有動(dòng)作，只是一個(gè)眼神，便已然知曉對(duì)方的誠(chéng)心相交和各自為人。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。此前的種種矛盾和恩怨根本不值一提。都說(shuō)君子之交淡如水，這兩人雖不是舊時(shí)之風(fēng)，但那份惺惺相惜，猶如伯牙子期之會(huì)。
    蔡和森和向警予，不論結(jié)局如何，此時(shí)卻是太美的一對(duì)。相識(shí)于微，年少相交，有著相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)和理想，攜手走過(guò)每一步驚濤駭浪或是流水曲觴。猶記得一幕，兩人于二二八請(qǐng)?jiān)盖耙姑β禍?zhǔn)備，月光和燈光交匯間，還有彼此的柔情蜜意，說(shuō)著早點(diǎn)睡，又互相追逐打鬧，，美麗的如同童話(huà)。還有草坪上的調(diào)笑、求婚時(shí)的熱情，太多太多，是電視劇中一抹明亮而溫暖的顏色。
    有些人的一生，即使短暫如煙花，也會(huì)是火般的光芒和璀璨，熱烈而明亮。


李富春，蔡咸熙t
    我喜歡李富春和蔡咸熙這一對(duì)，為著他們不張揚(yáng)于外的溫情，和看似平淡，卻自有一番動(dòng)人心魄的真情實(shí)感。
我很難用幾個(gè)詞語(yǔ)就概括出富春的最大特點(diǎn)，他聰明而分明，有著蔡和森一樣的飛揚(yáng)之氣，卻又比他要有所內(nèi)斂。他會(huì)不時(shí)的調(diào)笑和幽默，下一刻卻又如謙謙君子一般的紳士，再加上不時(shí)冒出的傻氣和他們一伙人都不缺的堅(jiān)定、學(xué)識(shí)和拳拳為國(guó)之心。
富春是良伴，也是最好的同仁。這個(gè)彼時(shí)公平分割著奶酪的小伙子，最后真的把全國(guó)經(jīng)濟(jì)重任一肩扛起，不知那時(shí)，會(huì)否想起年少的玩笑？
    咸熙則帶著幾分中國(guó)女子傳統(tǒng)的保守和羞澀，并不如向警予般敢說(shuō)敢為，但她體貼、心細(xì)而溫情，有自己揭下紅蓋頭的新潮和開(kāi)放，也有和哥哥、同伴們一樣的見(jiàn)識(shí)和理想。
    富春還給她手鐲時(shí)，兩人帶著幾分羞澀和拿捏的曖昧，請(qǐng)?jiān)缚垩横尫藕笙涛趼锨昂透淮旱囊槐?，直到最后，舉案齊眉，紅燭暖光，那是一生一世的承諾。哪怕是在為希賢的包辦婚姻有所爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，“李富春，你是不是后悔了”，看著都是一派嬌俏柔情。
    “這樣美麗的女孩，我一輩子都看不夠”，很幸運(yùn)，一輩子于他們而言并不僅僅是短暫的數(shù)年相伴，即使旅途風(fēng)雨依舊，卻是長(zhǎng)相守，不相離。
 1990年，差10年便是新舊世紀(jì)的交替，咸熙于此時(shí)安然而逝。不知在最后的彌留之際，她是否會(huì)和富春執(zhí)手，又是否會(huì)回到，那個(gè)所有親人和同仁都還在的法蘭西？



聶榮臻

對(duì)照著劇集，每次翻看那些人物的真實(shí)生平，我都會(huì)不忍，不忍生命太過(guò)短暫，竟都來(lái)不及看到他們親手打造的這個(gè)國(guó)家的初影。
但聶帥，他從頭到尾見(jiàn)證了中國(guó)一樁又一樁的翻天覆地，1992年，常闔雙目。
我很喜歡《法蘭西》中的聶榮臻，沉穩(wěn)理性中不乏熱情，大氣隨和里又有著幽默和小調(diào)皮，是一個(gè)非常接近理想的人物，但偏偏也不會(huì)覺(jué)得不接地氣和虛假。
    聶帥有大量的群戲，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候他的觀點(diǎn)和發(fā)言是被當(dāng)做定論和最后執(zhí)行法案的。舉幾個(gè)例子，早在辯論之前，他就指出蔡和森的觀點(diǎn)有可取之處。在趙世炎被蒙達(dá)尼派責(zé)難，勤工派們商量是否參加他們的情愿游行時(shí)，聶榮臻的主張是支持他們。而在希賢在做工時(shí)被人排擠，李火鐮的第一反應(yīng)是“除掉他”，聶榮臻說(shuō)的是“斗智不斗勇”。他很接近傳統(tǒng)文化中推崇的那種中庸?fàn)顟B(tài)，不偏不倚，但卻絕不是平庸和無(wú)主見(jiàn)的溫和和包容。
    如果只是這樣，那么聶帥和身邊一幫小伙比起來(lái)就少了點(diǎn)少年心性，秒就妙在，又有那些細(xì)節(jié)。我很喜歡他和趙世炎“我的將軍，我的司令”的那段，隨意調(diào)侃著趙世炎的破襯衫，顯得心態(tài)樂(lè)觀寬廣之余，又是一段捧腹笑料。還記得他從比利時(shí)回來(lái)，躲在希賢背后出現(xiàn)故意給他一個(gè)驚喜，富春咸熙結(jié)婚時(shí)“喝的還沒(méi)你媳婦快呢”的起哄（我其實(shí)很懷疑這段是不是演員臨時(shí)發(fā)揮的），無(wú)一不顯得真實(shí)而又可愛(ài)。
    這樣一個(gè)人，才算豐富了起來(lái)。


陳毅，李隆郅
陳毅和李隆郅，我必須要把他們兩個(gè)放到一起，實(shí)在是一對(duì)活寶。
    早在他們第一次出場(chǎng)，兩個(gè)人就在初來(lái)乍到的希賢四人組面前來(lái)了一場(chǎng)相聲樣式的抬杠，一個(gè)挖苦詩(shī)句，一個(gè)嘲諷現(xiàn)在一個(gè)字都出來(lái)的中國(guó)版“悲慘世界”。再到后來(lái)，斗嘴，斗棋，連“巴蜀之國(guó)”和“湖南驢子”都是玩笑的段落。待陳毅給希賢他們讓位，換到隔壁房間時(shí)，李隆郅還一本正經(jīng)的跟著過(guò)去，一刻都不耽誤。
   當(dāng)真是“見(jiàn)不得，離不得?！?br>    我一直很欣賞男兒之間純粹的友情，不必是深沉厚重的袍澤之誼，哪怕只是興味相投也足夠讓人動(dòng)容。日后，他們會(huì)歷經(jīng)血與火的考驗(yàn)，會(huì)碰到無(wú)數(shù)磨難和波瀾，相信無(wú)論如何，再回想起這一刻，仍然是最美好的回憶。
    每一個(gè)團(tuán)隊(duì)中都會(huì)有這么一個(gè)脾氣火爆的，蒙達(dá)尼有蔡和森一馬當(dāng)先，而勤工派就非李隆郅這個(gè)“拼命三郎”莫屬?！霸偃フ宜麄兝碚?，看誰(shuí)敢潑臟水，我揍死他?！边@樣的話(huà)也只有他會(huì)說(shuō)。與之相比，陳毅顯得溫和一些，還有份寧愿不吃飯，也要在咖啡店旁聽(tīng)交響樂(lè)的雅致情懷。陳毅要比李隆郅來(lái)的細(xì)膩，他會(huì)在被遣返之時(shí)對(duì)著大海沉思，在隨身攜帶的本子上記錄下些許語(yǔ)句，而李隆郅，這個(gè)時(shí)候除了感傷沉重之外，怕是在心里罵娘吧。
    他們倆，或者說(shuō)他們一群人的共同點(diǎn)，便是那份頗帶幾分浪漫主義色彩的理想情懷和被現(xiàn)實(shí)不公、黑暗所激發(fā)的斗爭(zhēng)，以及那份從來(lái)不曾變更的善良溫情。
    還記得在監(jiān)獄中，耿照泉不堪壓力，精神失常的對(duì)著陳毅叫“爸爸”。幾個(gè)五大三粗的男人，在短暫的錯(cuò)愕之后，沒(méi)有糾正照泉的錯(cuò)誤，也沒(méi)有急于喚醒他，而是順著他的話(huà)，默默安慰和陪伴。那一刻，很感動(dòng)，因著這幾個(gè)男人的硬朗背后的柔情。這樣的對(duì)照，輕而易舉的打動(dòng)人心。
    仔細(xì)算起來(lái)，聶榮臻、陳毅、李立三他們的戲份實(shí)在不多，更多時(shí)候也是在大事件中出現(xiàn)，并沒(méi)有獨(dú)立表現(xiàn)個(gè)人的篇章，但看完全部，卻是印象分明到每一個(gè)人。


林朗，陳箓，宗旭之
在我看來(lái)，一部?jī)?yōu)秀的電視劇不該有絕對(duì)的正反派之分，人性的光明晦暗，個(gè)人立場(chǎng)的紛紜不同，甚至是情感的曲折纏繞，都不是能有一言以蔽之的結(jié)論。尤其是在大時(shí)代下，大多數(shù)人難以用自身的力量去左右時(shí)局，只能被它所牽絆，進(jìn)而一路跌跌撞撞的向前。一不小心，便拐上了岔路，一去不回。
正如宗旭之，林朗和陳箓。
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比之其他兩位，林朗身上的多面性要稍少一些。電視劇中并沒(méi)有明確給出他的背景和身份，只提到了他是反對(duì)巴黎和約的記者之一。小說(shuō)中則要明確的多：舅舅是教育部高官，本身才華不錯(cuò)，也曾是少年中國(guó)會(huì)的參與者?？梢哉f(shuō)，論地位，趙世炎等草根出生，先天條件不如他；而論才華，就算林朗不是萬(wàn)里挑一，也絕對(duì)高于中國(guó)大多數(shù)人。
但為什么，會(huì)走到最后的地步？政見(jiàn)不同、夾槍帶棒的嘲諷倒也罷了，還有陰謀陷害，一路阻撓學(xué)生活動(dòng)，最后竟致玉佩死亡。
如果完全把這些歸之于愛(ài)情的求之不得，那未免也太高估愛(ài)情在林朗心中的地位了，只能說(shuō)，那是導(dǎo)火索和催化劑。林朗本身的出生、才學(xué)和經(jīng)歷，使得他自認(rèn)有條件去低看大多數(shù)人，再加上心胸狹窄，更是致命傷。他非常看重地位，就如玉佩喜歡喬年，他所預(yù)測(cè)的原因就是喬年一家連同他自己都是名人?；蛟S，這個(gè)時(shí)代也是熔爐，沒(méi)有明確的是非善惡，中國(guó)也還沒(méi)有到最形式外的水深火熱和硝煙四起，一切都尚在萌芽和摸索，
那是最大的包容和機(jī)遇，給了英雄能人無(wú)限的發(fā)揮空間，也同時(shí)，打開(kāi)了口子，讓污穢肆意。
    當(dāng)然，主因還是在自身。
包括華法教育會(huì)被學(xué)生們趕下臺(tái)的褚民誼，那個(gè)早在20世紀(jì)初就留洋的“先進(jìn)人士”，也是這類(lèi)人物。
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    陳箓，關(guān)于他，我想要講的倒不是如何無(wú)所作為又勾結(jié)外邦欺壓學(xué)生，而是一個(gè)細(xì)節(jié)。
    在電視劇最初幾集，鄭毓秀女士舉辦派對(duì)，火鐮他們作為侍應(yīng)生，正好碰到了前來(lái)參加的陳箓。一開(kāi)始，火鐮象征性的低頭彎腰問(wèn)陳箓要喝什么，而陳箓這時(shí)候卻告訴火鐮，他的動(dòng)作不對(duì)。作為侍應(yīng)生，必須彎腰達(dá)到90度，把頭低到只能看見(jiàn)對(duì)方的鞋面。這樣的動(dòng)作，與其說(shuō)是禮數(shù)周全、畢恭畢敬，還不如說(shuō)是對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的徹底抹殺。
    如果在封建王朝，幾百千年前的古代，那無(wú)話(huà)可說(shuō)。可是，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是20世紀(jì)，距今不過(guò)百余年。歐美早已大范圍提倡自由、民主、平等，而中國(guó)也開(kāi)始了各方面的啟蒙。陳箓，卻在這樣的背景下，教給火鐮如此動(dòng)作。而且，他倒不是刻意貶低和羞辱，而是真的認(rèn)為這樣做應(yīng)該，并且舉出“我端盤(pán)子的時(shí)候就是這樣”的例子，頗有幾分少時(shí)艱辛、如今自得意滿(mǎn)的沾沾自喜和自豪。
表面上，陳箓陳公使是劇中權(quán)勢(shì)最大的一方，但其實(shí)，他身上的奴性是最重的。哪怕和林朗、宗旭之相比，不管是否貨真價(jià)實(shí)，后者至少非常把自己當(dāng)回事，有著本能的自傲。而陳箓不同，他既然早年當(dāng)過(guò)地位低下的侍應(yīng)生，想必家境也并非大富大貴。爬到如今地位，他依仗的是比同齡人高出一截的才華、經(jīng)歷，即使有如今的身份權(quán)勢(shì)，但內(nèi)里依舊是昔日的卑躬屈膝和欺軟怕硬的態(tài)度。
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    陳箓從來(lái)不是完全的惡人形象，他身上最大的特點(diǎn)，就是如綏靖政策一般的敷衍了事、息事寧人，和本身對(duì)于權(quán)勢(shì)、強(qiáng)力的懼怕和退縮，顯然已經(jīng)到了慣性的地步。他不是不想改變中國(guó)，而是完全認(rèn)為不可能，不可能以卵擊石在強(qiáng)權(quán)面前出頭，也不值得犧牲個(gè)人的地位去做太多。
    早在去法國(guó)前，陳箓就對(duì)同船的學(xué)生表示過(guò)帶著幾分肯定性質(zhì)的擔(dān)憂(yōu)，正是因?yàn)殡[約察覺(jué)到他們可能掀起的波瀾，才對(duì)這些將來(lái)的麻煩表示不滿(mǎn)。就這點(diǎn)，他比林朗要看的清楚，至少不會(huì)完全不把學(xué)生們當(dāng)一回事。但顯然，他要的是太平，尤其是自己活著的時(shí)候一時(shí)安寧。而之后，不愿幫助華工，袒護(hù)褚民誼，主動(dòng)向法方提供學(xué)生的激進(jìn)分子名單和要求遣返等等，可以說(shuō)他不明是非、賣(mài)國(guó)求榮，但從陳箓本身來(lái)說(shuō)，他的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，他首先就認(rèn)定，中國(guó)，和這幾個(gè)人微言輕的學(xué)生不可能成事，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)。而他要做的，就是在這點(diǎn)上平衡各方利益，讓自己的諸法大使做的安穩(wěn)順當(dāng)。為了風(fēng)平浪靜，他完全不在意卑躬屈膝，當(dāng)然也許他自己沒(méi)有這么覺(jué)得。他的骨子里，是非常明顯的對(duì)于強(qiáng)權(quán)的本能畏懼，他有想翻身的姿態(tài)，但做法不是違抗和推翻強(qiáng)權(quán)，而是讓自己躋身進(jìn)去。再加上本來(lái)就無(wú)所謂大是大非什么，那樣一來(lái)，必然會(huì)導(dǎo)致如今的后果。
    就如同那句說(shuō)給趙世炎聽(tīng)的“弱國(guó)無(wú)外交”，是時(shí)代、國(guó)力的局限，也是認(rèn)定了弱就可以無(wú)所作為、無(wú)法改變的態(tài)度。
    諷刺的是，他對(duì)趙世炎說(shuō)著“但凡牽涉到國(guó)家利益的事，洋人一步不讓?zhuān)阋麄兺讌f(xié)，就是虎口奪食”，最后趙世炎、周恩來(lái)們卻成功的為華工贏了官司。不知那時(shí)他作何感想？
    陳箓在歷史上也有其人。這位中國(guó)第一位在法國(guó)獲得法律學(xué)士學(xué)位的留學(xué)生，在投靠日本的次年，被國(guó)民黨特工刺殺身亡。
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    宗旭之，他和陳箓一樣，有著很難界定的方面。
    他是少年中國(guó)會(huì)的發(fā)起人之一，早年曾留學(xué)日本，和趙世炎的二哥有所交情。自己本身也才華出眾，做事又冷靜強(qiáng)硬，頗有心計(jì)。這樣的人，本該在這亂世成一番大事。
    我有一點(diǎn)很佩服他，還是劇中的一個(gè)細(xì)節(jié)。在他和官員勾結(jié)，提出修正方案想要控制學(xué)生的目的敗露后，很多人寫(xiě)信去他府邸責(zé)罵。而宗旭之這么一個(gè)看重面子的人，這時(shí)候不但沒(méi)有氣急敗壞，反而還頗有閑情逸致的去欣賞信中明顯帶有辱罵性質(zhì)的作畫(huà)，還讓人把徐悲鴻的裱起來(lái)。無(wú)論心里是何感想，表面能做到如此，已經(jīng)不易。
    他一路的所作所為，又和前面幾位出發(fā)點(diǎn)不同。
    他的目標(biāo)從另一種程度上來(lái)說(shuō)也是明確的，崇尚強(qiáng)者，最大限度的籠絡(luò)人才到自己身邊，方便以后回國(guó)開(kāi)辟一方天地。說(shuō)實(shí)話(huà)，憑他的頭腦和手腕，這樣的企圖并不是飛蛾撲火和白日做夢(mèng)。而說(shuō)他和趙世炎等背離的政見(jiàn)觀點(diǎn)，他覺(jué)得中國(guó)不能走俄羅斯的道路、GC主義行不通，“為了國(guó)家，就算要上斷頭臺(tái)，也不會(huì)讓國(guó)家變?yōu)槌嗌?。先不說(shuō)有沒(méi)有所謂的正誤，每個(gè)人的看法不盡相同，本無(wú)可厚非。
    但他最后，不僅什么都沒(méi)有得到，還賠上了自己妹妹的一條命。
    是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄，這沒(méi)有定論。在愈加混亂無(wú)序的時(shí)代中，就愈是機(jī)遇和危機(jī)并存?，F(xiàn)在，我們站在百年后的高度，可以輕易的去批判宗旭之。但之前說(shuō)過(guò)，他們所處的時(shí)代，新舊交替，慢慢把舊的一套通過(guò)階級(jí)地位、封建綱常、倫理制度建立起來(lái)的規(guī)則打破，但新的秩序卻尚在摸索。這就導(dǎo)致了很大程度的混亂，無(wú)論是外在的社會(huì)表現(xiàn)還是內(nèi)里，對(duì)宗旭之這樣家庭地位不差、本身能力也不差的年輕人來(lái)說(shuō)沖擊尤其大。
    怎么做才是不逾越所謂規(guī)則的灰色地帶？成王敗寇，是不是只要最后勝了，就沒(méi)有人來(lái)追究過(guò)去的所為？怎樣才算不出賣(mài)國(guó)家，如果認(rèn)定日后有機(jī)會(huì)扳回一局呢？現(xiàn)在的普通人、朋友和對(duì)手，以后還會(huì)是普通人、朋友和對(duì)手嗎？……一切都是混沌。
    至少，他對(duì)妹妹的愛(ài)不容置疑。

還有許許多多沒(méi)有寫(xiě)出的人物。



關(guān)于導(dǎo)演的只言片語(yǔ)：

《士兵突擊》是我最?lèi)?ài)的電視劇，沒(méi)有之一。而康洪雷導(dǎo)演，江湖人稱(chēng)康師傅，也是一位我一直在關(guān)注、也十分尊敬的導(dǎo)演。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，康導(dǎo)的劇很神奇。父母輩、甚至是爺爺奶奶的輩的故事、民工、軍隊(duì)、紅色主旋律、盲人，等等這些皆沒(méi)有博人眼球的賣(mài)點(diǎn)，但拍出來(lái)的效果卻讓人欲望不能。還有那一批演員，雖然不是時(shí)下留下的那種那類(lèi)典型帥哥，但他們最終塑造出來(lái)的角色，卻讓人心甘情愿忽略相貌、學(xué)歷等一切硬件條件，光芒萬(wàn)丈。
有一點(diǎn)我很喜歡?，F(xiàn)在電視劇中溶入哪些因素可以有話(huà)題、有高收視率，其實(shí)已經(jīng)有了一個(gè)套路，也有越來(lái)越多的作品在往那個(gè)方向上靠，但可惜，最后出來(lái)的成品質(zhì)量參差不齊。但康導(dǎo)的有些劇就在明顯逆潮流而上。敢于這樣做，并且最后來(lái)真的花心思做了出來(lái)，這點(diǎn)我很佩服。
康導(dǎo)的劇，再是風(fēng)格、題材都各異，有也很明顯的個(gè)人風(fēng)格，很多元素一脈相承、在其中融會(huì)貫通。在此大膽的做少許總結(jié)：

（1）t脊梁和純粹。
在網(wǎng)上看到過(guò)有人把康導(dǎo)的劇形容成茅臺(tái)，“醇香又提勁”，非常恰當(dāng)。劇集里幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不有的激昂情懷和那份硬氣，非常能振奮人心。
不光是故事、角色，或者整體風(fēng)格所外露的錚錚傲骨，還有內(nèi)在的精神力量。淡然平靜，或是激情張揚(yáng)，它的本質(zhì)都有著某種堅(jiān)持和不可妥協(xié)，清晰的知道根骨在哪里。
民工、老百姓、軍人、特種兵、革命家、盲人……這些各異的人物不一不是韌勁十足，而且骨子里有著一份非常純粹的所在。從人物本身到他們身處的環(huán)境，都有著非常理想化的一面，這種理想化又不會(huì)讓人覺(jué)得是海市蜃樓一樣的憑空捏造。
這種類(lèi)似于浪漫主義的表現(xiàn)也和下面要提到的一點(diǎn)有關(guān)。
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（2）t人性的善意和靈魂關(guān)照。
這應(yīng)該是康導(dǎo)劇集里非常鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。
仔細(xì)看去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些劇集無(wú)一例外有著非常溫暖的情愫和一份悲憫感：人性中的至善至美，和那些從小事中匯聚起來(lái)、讓人覺(jué)得快意溫情的點(diǎn)滴。這種特點(diǎn)在人物設(shè)置上就反映的很直觀，不說(shuō)那些如史今、高城、袁朗、趙世炎這些、幾乎能讓人慶幸遇到他們的人物一樣，哪怕是表面和主角立場(chǎng)對(duì)立的人設(shè)，作為觀眾也很難發(fā)現(xiàn)完全意義上“惡人”、“反派”，從來(lái)沒(méi)有把人黑白分明，而是個(gè)個(gè)都有著自己的內(nèi)心世界，照樣鮮活而容易理解和接近。
另外一點(diǎn)，康導(dǎo)涉及的題材多種多樣，戰(zhàn)爭(zhēng)年代、變革之期、小人物的底層生活，這些其實(shí)都可以拍出種種現(xiàn)實(shí)的不堪和人性的污濁陰暗。但他卻把焦點(diǎn)放在了那些善和美，甚至把這些點(diǎn)去放大化來(lái)表現(xiàn)。
比如《士兵》，如我般閱歷尚淺都會(huì)知道，真實(shí)軍營(yíng)根本不可能是那樣一個(gè)環(huán)境和那樣一批人。而《法蘭西》，我也有質(zhì)疑過(guò)學(xué)生們出國(guó)的實(shí)際功用，和那些昂揚(yáng)激情背后的真實(shí)性、可行性。
影視劇中著重黑暗面的并不少，權(quán)謀斗爭(zhēng)、針砭時(shí)弊或者人性挖掘，有水準(zhǔn)的可以做的很出彩。但從我本人的角度，很喜歡康導(dǎo)的風(fēng)格和處理方式。
人對(duì)光明、向上性和那些善和美是有著本能的向往之心，而且我也始終相信，不管現(xiàn)實(shí)中有多少讓我們?nèi)ネ戳R的因素，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界，還有我們周?chē)哪切┤耍傆行〇|西是值得影視作品去聚焦，進(jìn)而把這些美好呈現(xiàn)出來(lái)的。這也是一種正向的精神力。它的價(jià)值，多少會(huì)比始終冷眼去看這個(gè)世界強(qiáng)。
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（3）t遼闊和敬畏之心。
這一點(diǎn)完全是我個(gè)人的主觀感受，而且真要去用文字傳達(dá)出來(lái)，是個(gè)挺空泛的概念。
看康導(dǎo)的劇，我時(shí)常會(huì)聯(lián)想到草原，那種一望無(wú)際，可以讓你策馬奔騰的廣闊、包容和自由。但其實(shí)這些劇集根本完全沒(méi)有直接出現(xiàn)草原這個(gè)概念。有這樣的感覺(jué)，也許是因?yàn)槿宋飪?nèi)里的那份無(wú)拘束和力量，也許是故事和他的價(jià)值觀透出的大氣豪邁，是一個(gè)非常讓人享受的精神狀態(tài)。
至于敬畏之心，那也是我的個(gè)人感受和揣測(cè)。
我總覺(jué)得康導(dǎo)對(duì)某些歷史、某批人、社會(huì)因素、和人心、自然，有著一份特別的看重和敬畏之心。作為觀眾，在看電視劇的時(shí)候可以很微妙的感覺(jué)到這種激情又審慎的態(tài)度，它的的確確在往外傳達(dá)著什么。
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（4）每個(gè)角色的靈魂和那些細(xì)節(jié)。
看康導(dǎo)的劇，會(huì)有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象：讓人記住并喜愛(ài)的往往不單是主角和少數(shù)配角，而是一群人。哪怕出場(chǎng)寥寥，臺(tái)詞甚少，到最后都會(huì)發(fā)現(xiàn)印象深刻，有個(gè)性鮮明。
白鐵軍，老馬，馬小帥，林譯，豆餅，小書(shū)蟲(chóng)，李立三，陳毅，鄧穎超等等，不需要一步步去列，就會(huì)發(fā)現(xiàn)都是如此。
我非常喜歡這點(diǎn)。一部真正優(yōu)秀的電視劇，最后讓人記住的絕不止一兩個(gè)出彩的主角和重要配角。再小的角色，在康導(dǎo)的劇中也能一定程度鋪開(kāi)人物，看到他們的精神世界，展現(xiàn)每個(gè)人的靈魂所在。 并且，十分擅長(zhǎng)刻畫(huà)人與人之間的關(guān)系。有時(shí)候僅僅是幾個(gè)動(dòng)作和眼神，就很有連接感。
要做到這點(diǎn)，或者說(shuō)要真正讓整個(gè)電視劇立起來(lái)，必然花費(fèi)大量的功夫。
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對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，從一部電視劇中所能看到的并不僅僅是人物、情節(jié)或者表面的東西。整個(gè)團(tuán)隊(duì)的態(tài)度和用心程度，都可以從很多方面潛移默化的感受到。
就拿《法蘭西》來(lái)說(shuō)，雖然不知道是不是想多了，但我會(huì)去考慮很多細(xì)的東西，最后也發(fā)覺(jué)的確經(jīng)得起考慮。
比如趙世炎在法國(guó)第一次登場(chǎng)時(shí)，為那個(gè)后來(lái)改名為的學(xué)生打抱不平。我一時(shí)興起去查了一下，那位朱洗后來(lái)成為我國(guó)分量極重的生物學(xué)家。放在這里，顯然也他的鼓舞和指代意義。那我是不是可以去期待，優(yōu)秀的電視劇中不該出現(xiàn)任何一個(gè)多余人物，哪怕是醬油？
電視劇版本中，陳延年有一句形容趙世炎的臺(tái)詞“沒(méi)錯(cuò)，（他）中毒深了，只有馬克思能治好。”看小說(shuō)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，這句話(huà)是趙世炎自己說(shuō)的。那電視劇最后由陳延年說(shuō)出口，這樣的改動(dòng)是無(wú)心的，還是為了突出兩人的默契和陳對(duì)他的了解？
玉佩、喬年、林朗有一場(chǎng)在畫(huà)廊的戲份。玉佩特別喜愛(ài)的那位畫(huà)家是簡(jiǎn) 弗朗索瓦 米勒，“活著的時(shí)候窮困潦倒，死后卻榮耀滿(mǎn)載”。為什么選這個(gè)畫(huà)家？是不是也暗合著什么？
蔡和森一眾人等被遣返回國(guó)時(shí)，仔細(xì)去看會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們連行李都不被允許攜帶。
還有全劇終時(shí)的那個(gè)尾聲。把所有真實(shí)歷史人物和照片對(duì)應(yīng)列出，很有電影的風(fēng)格，以及那份對(duì)前輩的追思之心。
這些都是不起眼的細(xì)節(jié)。



尾聲：
 “一讀如一遇”，這句話(huà)是用來(lái)形容讀者和小說(shuō)的，對(duì)于電視劇來(lái)說(shuō)也一樣適用。能夠遇到一部自己大愛(ài)的電視劇不算容易，是種緣分。
感謝導(dǎo)演的某種情懷為劇集增加的分量。
感謝一眾演員的優(yōu)秀和辛苦，比如那顯然為數(shù)不少、要花一番心思的法語(yǔ)臺(tái)詞。
感謝整個(gè)幕后班底，任何電視劇都不可或缺的存在。
感謝這么一部電視劇，讓我知道紅色主旋律也不光是假大空的個(gè)人英雄主義宣傳和直接灌輸?shù)乃枷雰r(jià)值傾向。
感謝帶來(lái)的那么多感動(dòng)。對(duì)光明的執(zhí)著追求，樸實(shí)低調(diào)沉穩(wěn)的風(fēng)格，卻帶出最又說(shuō)服力的張揚(yáng)和激昂。
還有，感謝那一眾先人。不論是非功過(guò)，付出的都是熱血和生命。
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之前就說(shuō)過(guò)，沒(méi)有一部片子是完美的，這戲其實(shí)也有違和和別扭的部分，比如作為最終成品出來(lái)的戲份主次和剪輯銜接的問(wèn)題。我也不想糾纏在那些歷史、主義、價(jià)值傾向上，不想因?yàn)閷?dǎo)演的口碑和前作的轟動(dòng)就把它碰上神壇，當(dāng)然更加無(wú)需當(dāng)做英雄主義或者理想主義去接受。
 “這部片子像漂洋過(guò)海寄過(guò)來(lái)的舊明信片”，這是在網(wǎng)上看到一個(gè)說(shuō)法，我很喜歡。這就是一個(gè)單純的故事，勝在群像而不是個(gè)人，還有些慢熱。靜靜感受和體會(huì)，就已足夠。


附：
    題材原因，這部片子提到了許多值得思索和思辨的地方。大致列了列，就當(dāng)我做了件無(wú)聊的事吧。
有些問(wèn)題，電視劇給出了主人公的答案，歷史的進(jìn)程給了階段結(jié)果，但其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一桿秤。

洪秀全、曾國(guó)藩、孫中山，到底為什么失?。克麄冏叩穆氛娴娜坎贿m合中國(guó)嗎？
陳獨(dú)秀提倡共產(chǎn)主義，胡適之多研究問(wèn)題，那么哪個(gè)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)更為重要？
革命、戰(zhàn)爭(zhēng)，即便勝利，也是用大量鮮血堆積出來(lái)的，如何才是必要的作為和尊重生命的平衡？怎么權(quán)衡保守生命和力主抗?fàn)幍钠胶猓勘热纾簧倮蠋熌媒?0年前那場(chǎng)事件做例，勸說(shuō)學(xué)生不要有激進(jìn)行為？
    為什么巴黎公社只堅(jiān)持了72天，但俄國(guó)十月革命成功了？是因?yàn)槭赂锩薪M織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃、有明確革命目的？俄國(guó)（蘇聯(lián)）革命對(duì)中國(guó)的借鑒意義何在？
    如果真要在勤工派和蒙達(dá)尼派之間擇其一，你會(huì)支持誰(shuí)？
    “弱國(guó)無(wú)外交”，“國(guó)內(nèi)官員在國(guó)內(nèi)都怕洋人，更何況在國(guó)外?！眰€(gè)人的因素到底能不能凌駕在現(xiàn)實(shí)之上？或者到什么程度？
    “但凡牽涉到國(guó)家利益的事，洋人一步不讓?zhuān)阋麄兺讌f(xié)，就是虎口奪食”，但是趙世炎他們做到了，為什么？如果是平常人，我們又該怎么面對(duì)？
    制度到底有多重要？是不是可以認(rèn)為，到了今天，除了朝鮮等地之外，我們已經(jīng)很少有明確的制度差別帶來(lái)的區(qū)分了？
他們一直在考慮思索，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么失敗，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)受盡了屈辱，也想變強(qiáng)，如何才能做到？如果歷史可以重來(lái)，現(xiàn)今的這條路是不是必然結(jié)果？是不是最有選擇？
“要改造中國(guó)而不是解釋中國(guó)”，那解釋和改造到底孰輕孰重，怎么結(jié)合？沒(méi)有解釋又如何改造？光有解釋怎么能改造？
我們需要態(tài)度強(qiáng)硬到什么地步？但顯然暴力抗?fàn)帲员┲票┦清e(cuò)誤的？
    這批人去法蘭西的實(shí)際意義到底何在？
世界文明的發(fā)源地若只在科學(xué)研究室額監(jiān)獄，是不是有點(diǎn)悲哀？
    民意是很難控制的，而它被刻意煽動(dòng)也會(huì)造成不可估量的后果，現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該怎么改善這一點(diǎn)？
趙世炎口中，那是一個(gè)談思想、談主義的年代。無(wú)政府、勞工神圣、烏托邦、實(shí)業(yè)救國(guó)、易卜生主義追求個(gè)人自由、俾斯麥主義擁護(hù)強(qiáng)人、國(guó)家主義，以及，社會(huì)主義。結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況和理想追求，哪一個(gè)才是最切實(shí)可行和于人民、國(guó)家有益的？
某些方面，這部片子的意義是不是有點(diǎn)反諷？
我們都在說(shuō)國(guó)家，說(shuō)民族，但在將來(lái)的某一天，這些邊框可否去掉，可否上升到其他層面？天下大同是不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦嗎？


（全文完）
我不知道以上文字是不是太理想主義了，也尤其不希望這篇東西最后成為太過(guò)個(gè)人化和腦補(bǔ)過(guò)度的產(chǎn)物。
順帶拜謝諸位體諒我一落筆就收不住的嘮叨本性。
    不當(dāng)之處，見(jiàn)諒。

這篇影評(píng)有劇透