《阿波羅18號(hào)》是一部扣人心弦的電影，它將科幻、驚悚和恐怖元素融合在一起，讓觀眾體驗(yàn)到驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)之旅。故事背景設(shè)定在上世紀(jì)60、70年代，美蘇兩大超級(jí)大國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)令世界震驚的軍事競(jìng)賽。為了爭(zhēng)奪未來(lái)星球大戰(zhàn)的制空權(quán)，兩國(guó)相繼派遣宇航員進(jìn)入外太空。然而，美國(guó)的阿波羅18號(hào)任務(wù)在飛行前夕突然被緊急叫停，這引起了人們的好奇心。根據(jù)最新解密的錄像，我們得知本杰明·安德森（由WarrenChristie飾演）、內(nèi)森·沃克（由LloydOwen飾演）和約翰·格雷（由RyanRobbins飾演）三名宇航員以采集樣本的名義登上了阿波羅18號(hào)，并于1974年飛往月球展開(kāi)為期一周的考察任務(wù)。然而，本杰明和內(nèi)森在登陸月球后相繼發(fā)現(xiàn)了一系列奇怪的現(xiàn)象。他們發(fā)現(xiàn)了不明身份者留下的腳印，還發(fā)現(xiàn)了蘇聯(lián)先行者的慘死尸體，以及各種奇怪的聲音和若隱若現(xiàn)的生物。這些發(fā)現(xiàn)讓他們陷入了一次無(wú)法回頭的死亡之旅?！栋⒉_18號(hào)》通過(guò)緊張刺激的劇情和驚人的特效，成功地營(yíng)造出了一種扣人心弦的氛圍。觀眾將跟隨本杰明和內(nèi)森的視角，一同探索這個(gè)神秘的月球表面，并揭開(kāi)其中隱藏的真相。影片的緊湊劇情和出色的演技使得觀眾們無(wú)法從頭到尾離開(kāi)座位，而且影片對(duì)于歷史背景的還原也令人印象深刻?？傮w而言，《阿波羅18號(hào)》是一部令人驚嘆的電影作品，它將科幻、驚悚和恐怖元素完美地融合在一起，給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)之旅。無(wú)論你是科幻迷還是驚悚片愛(ài)好者，這部電影都值得一看。它將帶領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)未知和危險(xiǎn)的世界，讓你體驗(yàn)到無(wú)法想象的恐怖和緊張。

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      非常討厭的偽紀(jì)錄片手法，鏡頭一個(gè)勁兒地晃，畫(huà)面一頓一頓的，又是丟幀又是做舊，試圖做成六七十年代監(jiān)控錄像獨(dú)家揭秘的范，結(jié)果一個(gè)多小時(shí)下來(lái)只看得頭暈眼花。這部電影試圖告訴我們，在死氣沉沉坑坑洼洼的月球表面，其實(shí)潛藏著無(wú)數(shù)個(gè)活蹦亂跳的石頭螃蟹——這些無(wú)機(jī)生命可以適應(yīng)脫水無(wú)氧，忍受乏善可陳，它們也許已經(jīng)孤獨(dú)地在月球上生存了億萬(wàn)年，但它們的生存卻并非沒(méi)有目的：其中之一，就是在一個(gè)無(wú)法預(yù)期的時(shí)刻鉆到那些來(lái)自地球的宇航員的身體里搗亂，順便讓花費(fèi)數(shù)萬(wàn)億美元的先進(jìn)科技大敗而歸，自此以后四十年“胡人不敢南下牧馬”。我們對(duì)未知虛空原始洪荒的恐懼，多多少少都有自己嚇唬自己的成分。

       兩個(gè)美國(guó)宇航員發(fā)現(xiàn)第三者腳印的時(shí)候才意識(shí)到，這不僅僅是一次精密而單純的科研任務(wù)而已。在那個(gè)空曠而封閉的陌生環(huán)境里，他們對(duì)外界的敵意也在密室中被無(wú)限放大?？粗t色五星LOGO和CCCP的符文，冷戰(zhàn)思維設(shè)定的假想敵是蘇聯(lián)。那個(gè)偷偷地把導(dǎo)彈部署在古巴的邪惡帝國(guó)，肯定不是來(lái)發(fā)善心的，如此這么不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到月球，也許可能大概一定是為了來(lái)砸美國(guó)太空梭的玻璃；后來(lái)，隨著時(shí)間流逝，看著面罩被擊碎的蘇聯(lián)宇航盔，政府陰謀論又將大能而無(wú)形的美利堅(jiān)國(guó)家機(jī)器寄托成新的邪惡：主角提及尼克松被發(fā)現(xiàn)的的陰謀詭計(jì)，而又有多少陰謀詭計(jì)是沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的呢，主角們面對(duì)看不見(jiàn)的監(jiān)控鏡頭，自由的美國(guó)人第一次意識(shí)到自己也可能只是個(gè)試驗(yàn)品。最后，當(dāng)宇航員終于面對(duì)那些無(wú)法理解的生命形態(tài)，并在弱勢(shì)的環(huán)境里崩潰滅亡的時(shí)候，影片塑造的政治恐怖終于被推向頂點(diǎn)：《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》一章二十八節(jié)里，神給予人的特權(quán)是“遍滿(mǎn)地面，治理這地；管理各樣活物”。這幾乎是各樣思潮都預(yù)先默認(rèn)的政治正確，也是人類(lèi)文明開(kāi)端處即已確定的既成事實(shí)。《孢子》一廂情愿地設(shè)想出完全和平主義的太空文明模式，我以為這對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不可能的。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了牛排、培根、大閘蟹，樂(lè)于把自己喜歡或不喜歡的低級(jí)動(dòng)物開(kāi)膛破肚。說(shuō)到我們所知的物種之間的普世價(jià)值，這里沒(méi)有平等，只有誰(shuí)吃誰(shuí)的關(guān)系。倘使真有一日人類(lèi)得以沖出大氣走向無(wú)限見(jiàn)識(shí)了別種生命，“我們?yōu)楹推蕉鴣?lái)”只是場(chǎng)面話(huà)，背地里首先要考慮的一定是開(kāi)膛破肚的問(wèn)題。比如是否對(duì)其開(kāi)膛破肚，以及如何防止被開(kāi)膛破肚。