《臺北晚九朝五》劇情介紹
《臺北晚九朝五》是由戴立忍執(zhí)導(dǎo)，成英姝編劇，張兆志,黃立行,楊謹(jǐn)華,高捷,黃玉榮等明星主演的劇情,電影。
臺北的每個晚上一群年輕人都在歌舞廳內(nèi)夜夜笙歌，一夜情、吃迷幻藥，喝酒狂歡每天都是他們沉迷的東西。剛回臺北的Eva（楊謹(jǐn)華飾）堅守著愛情的信念，十分抗拒婚前性行為，她的朋友Cindy白天是上班族，晚上則是十分豪放的一夜情女王。后來Eva跟在唱片公司工作的Ben，兩人同居，可是Eva就是無法接受婚前性行為，Ben只好找Cindy解決生理需要。被Eva知道后只好忍痛離開。其實Cindy一直喜歡的是賣毒品的小馬（黃立行飾），小馬患有癌癥末期的父親離世，Cindy也表達(dá)了對小馬多年的情感。 他們身邊的朋友，為生活、為需要、為開心、為自己尋找著自己最喜歡的生活方式，成為了都市中的一個縮影。
《臺北晚九朝五》別名：臺北晚9朝5,TwentySomethingTaipei，于2002-11-07上映，制片國家/地區(qū)為中國臺灣。時長共97分鐘，語言對白普通話，該電影評分6.8分，評分人數(shù)21261人。
《臺北晚九朝五》演員表
《臺北晚九朝五》評論
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《臺北晚九朝五》影評
150有用
生活在別處：《臺北晚九朝五》
《臺北晚九朝五》，一部現(xiàn)世青年的真實寫照，由臺灣導(dǎo)演戴立忍的作品，講述當(dāng)下都市青年的狂燥、絕望、迷惘和無奈。
夜幕中，一架飛機(jī)將臺北降落，機(jī)上廣播的柔和聲中卻流露出當(dāng)下世界的真實：“提醒你，根據(jù)XX法律，攜帶走私槍支、毒品進(jìn)入臺灣地區(qū)是嚴(yán)重點(diǎn)犯罪行為，最重可以判處死刑”。
臺北，黎明中的臺北 ，晨光浮上我們慘白的臉頰，沉醉的夜幕在初生的太陽中消失。暗夜曾經(jīng)掩蔽了生存的殘酷和無望，當(dāng)光天化日的白晝來到人間，太陽是屬于我們的嗎？
二十年前一個臺灣青年悲憤地唱道：“但是生活不能像在演戲，你帶著面具如何面對自己。”時代在變，人性卻依舊重復(fù)前人的墮落。后資本主義時代資訊的過渡發(fā)達(dá)并沒有使人聰慧和理性,相反人們在電腦時代成為虛擬的他者，疏于交流，陷于孤獨(dú)，成為網(wǎng)上的巨人，現(xiàn)實的侏儒。殘酷的生存環(huán)境逼迫我們處處設(shè)防，能夠輕易放縱肉身卻時時緊鎖心門，我們是一群無根的浮萍。
影片從EVA從美國到臺灣開始，以她在生日PARTY中結(jié)識唱片公司的策劃BEN并建立戀愛關(guān)系到分離為主線，通過他們的視野我們看到放浪形骸的發(fā)型師COLA、內(nèi)心痛苦卻縱情聲色的CINDY、PUB里的同性戀DJ,IDEN、小馬，一個賣違禁藥品的浪子······。這些臺島青年的際遇展示了當(dāng)下世界的真實和沒落，最后EVA在矛盾和惆悵中離開臺灣回美國。她對BEN說：做人一定要堅持自己的理想（BEN的理想是做一個音樂人），這不是說教，我相信這是生命痛定思痛后的自省和頓悟。EVA所恪守的傳統(tǒng)戀愛觀（比如貞操觀、人生觀）是值得我們大家學(xué)習(xí)的。真誠的相愛永遠(yuǎn)不是以性為標(biāo)志的。EVA明白一個及其簡單的人生哲理：任何事物都像是一個爬坡的過程，到達(dá)頂端也就是下坡的開始。心靈的支撐才是我們走向彼岸的真正動力。人的慰籍才能讓我們在人世的冷酷中感知僅剩的暖意！
那么，片中其他人物的運(yùn)命呢？
BEN，一個庸庸碌碌的唱片公司企劃，在沒有結(jié)識EVA前整日縱欲尋歡，沒有理想和歸屬，以為肉身的體驗就是愛情，直到他和EVA的相遇改變了他的未來。記得嗎？BEN 對EVA即興吹奏的愛情故事的主旋，內(nèi)心的向往在一個藍(lán)色的夜晚表露了。生命都向往愛情，雖然最后他們還是因為種種原因分開了，但是經(jīng)歷過這樣一段純真的愛情我想對BEN的未來是十分有益的。
CINDY，白天是上班族，晚上在酒吧、迪廳中買醉，愛著小馬而對方卻毫不領(lǐng)情，極度的失望變成了極度的放縱，但是放縱開心嗎？引用作家劉恒的一句名言吧：所有放浪形骸的背后都隱藏著靈魂深深的隱痛。痛，只有她自己懂，痛只有靈魂懂。
小馬，一個靠賣“藥丸”為生的浪子。他憂郁的眼神充滿了哀愁。他的父親罹患癌癥臥床不起，他是孝子，盡力照顧父親卻在現(xiàn)實中找不到自己的定位，整天游走在酒吧、迪吧間。小馬在網(wǎng)上尋找寄托卻在和CINDY見面的一霎，殘夢為現(xiàn)實擊破。最終他都沒有來得及對CINDY表白，死在一次意外。暗戀他的活CINDY著，繼續(xù)著不確定的人生。
幼兒園老師VIVI的男朋友發(fā)型師COLA生性好色，放浪形骸，終于在一次被人羞辱后迷途知返。一個人在發(fā)廊中繼續(xù)平淡的生活，有人說這個人物前后性格矛盾，可是生命的自悟往往一念之間，佛語云：放下屠刀，立地成佛。生命在大喜大悲之后終將歸于平靜。這才是真實的世界。他在你我之中。
而VIVI和COLA分手后，終于走向異色和IDEN成為了臺北第一對正式結(jié)婚的女同性戀者。繼續(xù)著生活的歷程。
HITOMI成就了自己明星夢，但是在其背后的辛酸和恥辱是旁人無法所知的。性和利益的交易只是為了實現(xiàn)自己的夢，這種取舍是她個人的人生選擇，現(xiàn)實而殘酷，眾所周知，圈內(nèi)那些制片、導(dǎo)演因為掌握著演員的運(yùn)命而以此要挾，為所欲為，借機(jī)尋花問柳。明星夢背后飽含的淚水和苦澀往往被耀眼的明星光環(huán)所掩蓋了。
有的人無聲的走了，來不及一聲懺悔或者問候。有的人活著，活著，只是活著……
這是《臺北晚九朝五》的結(jié)局，這是游走在城市暗夜中所有當(dāng)代都市青年的宿命，夜晚，他們在酒吧和DISCO尋找肉身的暫棲之地，醉生夢死，消耗著易逝的青春和熱情。白晝，我們扮演著社會分配給我們的角色，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找靈魂的慰籍，小心翼翼，人模狗樣。生命為了什么活著？生命應(yīng)該怎樣活著？！導(dǎo)演沒有正面回答，因為眾生皆在道途，明天，好遠(yuǎn)！
在某些好色之徒的眼中《晚九朝五》仿佛只是一部三級片，里面可以窺視到五光十色的肉體，但是正如導(dǎo)演戴立忍說：“如果有人把這部電影當(dāng)成三級片來看，而且又能獲得滿足，我也沒什么話好說?！鄙钏家幌聦?dǎo)演的意圖吧，在極盡喧鬧之后，當(dāng)COLA經(jīng)過荒誕的短暫終于重歸平淡，他在那家發(fā)廊里的微笑是意味深長的，生活不可能永遠(yuǎn)的峰尖浪谷，太多的日子只是一份平靜甚至是平庸。我們每一天都在尋找，我們每一天都在迷失，取舍在每時每刻發(fā)生著。當(dāng)下上海也已進(jìn)入后現(xiàn)代社會，那些在新天地、衡山路、茂名路游晃的人們不正步他們的后塵嗎？！羅大佑在《未來的主人翁》的文案中這樣寫道：是個什么樣的怒吼，遠(yuǎn)處傳來無聲無息的顫抖;是個什么樣的哀愁；大家輪流扮演看似莊嚴(yán)的小丑。未來的主人將成翁，飄來飄去的將成風(fēng)……20年一晃而過，青年并沒有改變他們的運(yùn)命，西風(fēng)漸進(jìn)，世風(fēng)日下，功利主義和虛無主義泛濫，我們失去精神家園，我們無家可歸！沉迷于性、酒精和毒品這一代人無法自拔，“歸去來兮,心琴將蕪，是誰忘記了你們 任你們荒蕪？”民歌時代的寶島正是當(dāng)下我們青年和家國的命運(yùn)。不要指責(zé)他們的功利和自甘墮落，是誰讓我們成為了“墻上的那塊磚”是誰讓我們變得勢力而冷漠？！他們的從前也似一張白紙，是誰在他們的清白中抹上污濁的顏色，他們的未來是什么？影評最后的片未曲依舊充滿了哀怨和宿命：人生苦短，守夢太難······
路，人生的路還得走，出路在哪？導(dǎo)演戴立忍沒有給觀眾答案，或許也沒有答案，生命尚在中途，我們同樣在尋找中。
黑夜是我們躲避生存壓力的尋歡的舞臺，我們一次次在迷幻中埋葬自我，但是夢終究是夢，白天也是我們另一半的生活，真實而冷酷，怎樣才能協(xié)調(diào)，怎樣才能把握自己的命運(yùn)這是我們必需思考的問題。
夕陽西斜，夜的舞臺即將開演，今夜，你將夢歸何處？！
2003年3月10日
OSAMA KAVKALU于浦東 寒鴉精舍 上海
注：
1：“但是生活不能像在演戲…自己” 出自羅大佑《青春舞曲之 現(xiàn)象Ⅰ》
2《未來的主人翁》的文案：出自羅大佑專輯《未來的主人翁》
3：“歸去來兮,…荒蕪？”語出候先生的《歸去來兮》
4：墻上的那塊磚 語出《THE WALL《Another brick in the wall》》
這篇影評有劇透
夜幕中，一架飛機(jī)將臺北降落，機(jī)上廣播的柔和聲中卻流露出當(dāng)下世界的真實：“提醒你，根據(jù)XX法律，攜帶走私槍支、毒品進(jìn)入臺灣地區(qū)是嚴(yán)重點(diǎn)犯罪行為，最重可以判處死刑”。
臺北，黎明中的臺北 ，晨光浮上我們慘白的臉頰，沉醉的夜幕在初生的太陽中消失。暗夜曾經(jīng)掩蔽了生存的殘酷和無望，當(dāng)光天化日的白晝來到人間，太陽是屬于我們的嗎？
二十年前一個臺灣青年悲憤地唱道：“但是生活不能像在演戲，你帶著面具如何面對自己。”時代在變，人性卻依舊重復(fù)前人的墮落。后資本主義時代資訊的過渡發(fā)達(dá)并沒有使人聰慧和理性,相反人們在電腦時代成為虛擬的他者，疏于交流，陷于孤獨(dú)，成為網(wǎng)上的巨人，現(xiàn)實的侏儒。殘酷的生存環(huán)境逼迫我們處處設(shè)防，能夠輕易放縱肉身卻時時緊鎖心門，我們是一群無根的浮萍。
影片從EVA從美國到臺灣開始，以她在生日PARTY中結(jié)識唱片公司的策劃BEN并建立戀愛關(guān)系到分離為主線，通過他們的視野我們看到放浪形骸的發(fā)型師COLA、內(nèi)心痛苦卻縱情聲色的CINDY、PUB里的同性戀DJ,IDEN、小馬，一個賣違禁藥品的浪子······。這些臺島青年的際遇展示了當(dāng)下世界的真實和沒落，最后EVA在矛盾和惆悵中離開臺灣回美國。她對BEN說：做人一定要堅持自己的理想（BEN的理想是做一個音樂人），這不是說教，我相信這是生命痛定思痛后的自省和頓悟。EVA所恪守的傳統(tǒng)戀愛觀（比如貞操觀、人生觀）是值得我們大家學(xué)習(xí)的。真誠的相愛永遠(yuǎn)不是以性為標(biāo)志的。EVA明白一個及其簡單的人生哲理：任何事物都像是一個爬坡的過程，到達(dá)頂端也就是下坡的開始。心靈的支撐才是我們走向彼岸的真正動力。人的慰籍才能讓我們在人世的冷酷中感知僅剩的暖意！
那么，片中其他人物的運(yùn)命呢？
BEN，一個庸庸碌碌的唱片公司企劃，在沒有結(jié)識EVA前整日縱欲尋歡，沒有理想和歸屬，以為肉身的體驗就是愛情，直到他和EVA的相遇改變了他的未來。記得嗎？BEN 對EVA即興吹奏的愛情故事的主旋，內(nèi)心的向往在一個藍(lán)色的夜晚表露了。生命都向往愛情，雖然最后他們還是因為種種原因分開了，但是經(jīng)歷過這樣一段純真的愛情我想對BEN的未來是十分有益的。
CINDY，白天是上班族，晚上在酒吧、迪廳中買醉，愛著小馬而對方卻毫不領(lǐng)情，極度的失望變成了極度的放縱，但是放縱開心嗎？引用作家劉恒的一句名言吧：所有放浪形骸的背后都隱藏著靈魂深深的隱痛。痛，只有她自己懂，痛只有靈魂懂。
小馬，一個靠賣“藥丸”為生的浪子。他憂郁的眼神充滿了哀愁。他的父親罹患癌癥臥床不起，他是孝子，盡力照顧父親卻在現(xiàn)實中找不到自己的定位，整天游走在酒吧、迪吧間。小馬在網(wǎng)上尋找寄托卻在和CINDY見面的一霎，殘夢為現(xiàn)實擊破。最終他都沒有來得及對CINDY表白，死在一次意外。暗戀他的活CINDY著，繼續(xù)著不確定的人生。
幼兒園老師VIVI的男朋友發(fā)型師COLA生性好色，放浪形骸，終于在一次被人羞辱后迷途知返。一個人在發(fā)廊中繼續(xù)平淡的生活，有人說這個人物前后性格矛盾，可是生命的自悟往往一念之間，佛語云：放下屠刀，立地成佛。生命在大喜大悲之后終將歸于平靜。這才是真實的世界。他在你我之中。
而VIVI和COLA分手后，終于走向異色和IDEN成為了臺北第一對正式結(jié)婚的女同性戀者。繼續(xù)著生活的歷程。
HITOMI成就了自己明星夢，但是在其背后的辛酸和恥辱是旁人無法所知的。性和利益的交易只是為了實現(xiàn)自己的夢，這種取舍是她個人的人生選擇，現(xiàn)實而殘酷，眾所周知，圈內(nèi)那些制片、導(dǎo)演因為掌握著演員的運(yùn)命而以此要挾，為所欲為，借機(jī)尋花問柳。明星夢背后飽含的淚水和苦澀往往被耀眼的明星光環(huán)所掩蓋了。
有的人無聲的走了，來不及一聲懺悔或者問候。有的人活著，活著，只是活著……
這是《臺北晚九朝五》的結(jié)局，這是游走在城市暗夜中所有當(dāng)代都市青年的宿命，夜晚，他們在酒吧和DISCO尋找肉身的暫棲之地，醉生夢死，消耗著易逝的青春和熱情。白晝，我們扮演著社會分配給我們的角色，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找靈魂的慰籍，小心翼翼，人模狗樣。生命為了什么活著？生命應(yīng)該怎樣活著？！導(dǎo)演沒有正面回答，因為眾生皆在道途，明天，好遠(yuǎn)！
在某些好色之徒的眼中《晚九朝五》仿佛只是一部三級片，里面可以窺視到五光十色的肉體，但是正如導(dǎo)演戴立忍說：“如果有人把這部電影當(dāng)成三級片來看，而且又能獲得滿足，我也沒什么話好說?！鄙钏家幌聦?dǎo)演的意圖吧，在極盡喧鬧之后，當(dāng)COLA經(jīng)過荒誕的短暫終于重歸平淡，他在那家發(fā)廊里的微笑是意味深長的，生活不可能永遠(yuǎn)的峰尖浪谷，太多的日子只是一份平靜甚至是平庸。我們每一天都在尋找，我們每一天都在迷失，取舍在每時每刻發(fā)生著。當(dāng)下上海也已進(jìn)入后現(xiàn)代社會，那些在新天地、衡山路、茂名路游晃的人們不正步他們的后塵嗎？！羅大佑在《未來的主人翁》的文案中這樣寫道：是個什么樣的怒吼，遠(yuǎn)處傳來無聲無息的顫抖;是個什么樣的哀愁；大家輪流扮演看似莊嚴(yán)的小丑。未來的主人將成翁，飄來飄去的將成風(fēng)……20年一晃而過，青年并沒有改變他們的運(yùn)命，西風(fēng)漸進(jìn)，世風(fēng)日下，功利主義和虛無主義泛濫，我們失去精神家園，我們無家可歸！沉迷于性、酒精和毒品這一代人無法自拔，“歸去來兮,心琴將蕪，是誰忘記了你們 任你們荒蕪？”民歌時代的寶島正是當(dāng)下我們青年和家國的命運(yùn)。不要指責(zé)他們的功利和自甘墮落，是誰讓我們成為了“墻上的那塊磚”是誰讓我們變得勢力而冷漠？！他們的從前也似一張白紙，是誰在他們的清白中抹上污濁的顏色，他們的未來是什么？影評最后的片未曲依舊充滿了哀怨和宿命：人生苦短，守夢太難······
路，人生的路還得走，出路在哪？導(dǎo)演戴立忍沒有給觀眾答案，或許也沒有答案，生命尚在中途，我們同樣在尋找中。
黑夜是我們躲避生存壓力的尋歡的舞臺，我們一次次在迷幻中埋葬自我，但是夢終究是夢，白天也是我們另一半的生活，真實而冷酷，怎樣才能協(xié)調(diào)，怎樣才能把握自己的命運(yùn)這是我們必需思考的問題。
夕陽西斜，夜的舞臺即將開演，今夜，你將夢歸何處？！
2003年3月10日
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注：
1：“但是生活不能像在演戲…自己” 出自羅大佑《青春舞曲之 現(xiàn)象Ⅰ》
2《未來的主人翁》的文案：出自羅大佑專輯《未來的主人翁》
3：“歸去來兮,…荒蕪？”語出候先生的《歸去來兮》
4：墻上的那塊磚 語出《THE WALL《Another brick in the wall》》
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