《名字之歌》是由佛朗索瓦·吉拉德執(zhí)導(dǎo),杰弗里·凱恩,Norman Lebrecht編劇,蒂姆·羅斯,克萊夫·歐文,艾迪·伊扎等明星主演的劇情,電影。
根據(jù)諾曼·萊布得勒支創(chuàng)作的同名小說(shuō)改編,講述二戰(zhàn)時(shí)的倫敦,兩個(gè)少年馬丁和道維多爾成為生死之交。道維多爾是個(gè)從華沙流亡過(guò)來(lái)的小提琴手,寄居在馬丁家。然而,就在道維多爾的小提琴獨(dú)奏會(huì)的首演當(dāng)晚,他卻神秘地失蹤了,這件事成了馬丁幾十年的心結(jié)。
《名字之歌》別名:逝者如歌(臺(tái)),名字之歌 The Song of Names,于2019-09-08上映,制片國(guó)家/地區(qū)為加拿大,匈牙利。時(shí)長(zhǎng)共113分鐘,總集數(shù)1集,語(yǔ)言對(duì)白英語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評(píng)分6.9分,評(píng)分人數(shù)2560人。
羅伯特·施塔德洛伯,科斯蒂亞·烏爾曼,艾麗卡·巴赫蕾達(dá)-庫(kù)魯斯,Jürgen Tonkel
《名字之歌》是一部根據(jù)諾曼·萊布得勒支的同名小說(shuō)改編的電影。故事發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期的倫敦,講述了兩個(gè)少年馬丁和道維多爾之間的特殊友誼。道維多爾是一位來(lái)自華沙的小提琴手,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而流亡到倫敦,并在馬丁的家中寄居。兩人很快成為了生死之交,互相依靠和扶持。然而,在道維多爾準(zhǔn)備進(jìn)行小提琴獨(dú)奏會(huì)的首演當(dāng)晚,他卻神秘地失蹤了。這一事件成為了馬丁心頭的一根刺,困擾了他幾十年的時(shí)間。馬丁無(wú)法釋?xiě)训叵肽钪谰S多爾,同時(shí)也對(duì)他的離去感到困惑和痛苦。影片通過(guò)馬丁的回憶和探尋,逐漸揭示了道維多爾失蹤的真相。在這個(gè)過(guò)程中,馬丁不僅面臨著自己內(nèi)心的掙扎和痛苦,還揭開(kāi)了一個(gè)關(guān)于友誼、勇氣和犧牲的深層故事。影片以其深刻的情感和細(xì)膩的描繪,讓觀眾感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的脆弱與堅(jiān)韌。導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用影像語(yǔ)言和音樂(lè)元素,讓觀眾在觀影過(guò)程中感受到了音樂(lè)的力量和情感的共鳴。影片中的小提琴獨(dú)奏會(huì)成為了情感的突破口,讓觀眾在音樂(lè)的陪伴下更加深入地理解了馬丁和道維多爾之間的情感糾葛??偟膩?lái)說(shuō),《名字之歌》是一部感人至深的影片,通過(guò)對(duì)友誼、勇氣和犧牲的探討,引發(fā)了觀眾對(duì)人性和戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。影片的精彩表現(xiàn)和深刻主題使其成為了一部令人難以忘懷的佳作。
這篇影評(píng)可能有劇透
以為會(huì)是又一段傳奇的故事,卻是一段哀歌。
可能創(chuàng)作者回避那種宏偉敘事,故事中許多部分是在對(duì)白里一筆帶過(guò),甚至都沒(méi)有鏡頭——錄音的作品何時(shí)制作?又是怎樣廣為傳播成為人們口中的神之樂(lè)章?成長(zhǎng)過(guò)程中小提琴的訓(xùn)練幾乎沒(méi)怎么交代好像就是靠自己在琢磨,回到波蘭的幾個(gè)月也是濃縮在女友的幾段回憶中,消失的那晚他去了馬丁女友那里,只能帶著片尾的答案在片頭通過(guò)女友驚慌的神色找到一點(diǎn)痕跡。這樣的布局會(huì)不會(huì)是對(duì)天才隱匿的內(nèi)心世界的一種效仿,一種致敬。
全片都布滿了對(duì)精英的尊重對(duì)天才的贊頌,連充滿失望和悲憤的情緒也是在為這位天才的獨(dú)特進(jìn)行雕琢。這里有一個(gè)很大地沖突,就是如何對(duì)待天才?片中人們的理解也是我們大多數(shù)人的理解,天才應(yīng)該有著美好的前程,他們理應(yīng)被更多的人所知被奉為更高級(jí)的存在,但是故事的主旨卻強(qiáng)調(diào)另外一邊——天才需要回到人群中去,為那些無(wú)名之輩發(fā)聲,我覺(jué)得這已經(jīng)是英雄特征了,甘愿脫下華麗的外衣走入平凡命運(yùn)的磨難中,歷經(jīng)顛沛并堅(jiān)持下來(lái),將自己獨(dú)有的才華作用在群體的精神重建,名字之歌是記錄是歷史,也是啟示是未來(lái)。
他是天才,但主人公馬丁和他的成長(zhǎng)讓我們看到天才同時(shí)也有凡人的一面,生活和煩惱多是世俗的,戰(zhàn)爭(zhēng)中與親人相隔給他的成長(zhǎng)中帶來(lái)了虛無(wú)放縱,小偷小摸里能看到這種無(wú)所謂無(wú)所畏,成年禮前討論著粗俗的性別觀,爭(zhēng)強(qiáng)好勝自以為是,能夠解釋他與眾不同除了出眾的音樂(lè)演繹也許就是自負(fù)的姿態(tài)從表情言語(yǔ)變成了行為,變成了突然消失和永遠(yuǎn)消失。對(duì)宗教的疑惑我理解是一種無(wú)助,真正能走入他內(nèi)心的只有馬丁,面對(duì)天才馬丁只有一種態(tài)度,就是尊重,特別在意他,接受他身上的許多的好的不好的東西,一方面是音樂(lè)世家的熏陶教育,另一方面是對(duì)天賜才華的憐惜,這也是整個(gè)“尋找”過(guò)程的動(dòng)機(jī),找到dol之后的馬丁所想的依然是音樂(lè)會(huì),依然是面對(duì)父親的自責(zé),依然是“他到底來(lái)不來(lái)?”,直到片尾留下的信中才給出了所有的解釋,解釋這位天才的憂愁苦悶。
是不是面對(duì)天才的時(shí)候就能化解一些分歧?片尾的提琴表演由對(duì)摯友、對(duì)同行、對(duì)同胞、對(duì)觀眾幾個(gè)片段組合成,天才并沒(méi)有將自己打開(kāi)傳播出去,而是反過(guò)來(lái)將人群的名字和命運(yùn)帶到自己身上來(lái),全片都沒(méi)有看到dol被廣為流傳,只看到他消失了他又消失了,只有他消失了,才會(huì)被更清晰地記住,背后的記憶與之相關(guān)的精神雕塑才足夠深刻地矗立在歷史中。
Copyright ? 2020-2025 shangyouth.com [天龍影院]