《觀音山》是一部以情節(jié)曲折、充滿愛情元素為特點(diǎn)的電影。故事發(fā)生在四川的一個(gè)小縣城，主要講述了三個(gè)年輕人的迷茫與成長(zhǎng)。南風(fēng)是一個(gè)渴望遠(yuǎn)離家庭紛爭(zhēng)的女孩，丁波對(duì)自己的父親心懷芥蒂，而肥皂雖然家境富裕，卻無法感受到家庭的溫暖。這三個(gè)年輕人經(jīng)常聚在一起，享受著青春的快樂與失落。由于租住的房屋改建，他們被迫搬到了京劇演員常月琴的房子里。常月琴是一個(gè)命運(yùn)坎坷的女人，她與周圍的人格格不入，與這幾個(gè)年輕人更是年齡和經(jīng)歷上存在巨大的鴻溝。南風(fēng)本身的生活已經(jīng)充滿了煩惱，與常月琴的相處更是充滿了摩擦。然而，隨著時(shí)間的推移，這幾個(gè)孤獨(dú)的人開始從彼此身上感受到了一絲絲的溫暖。該電影于2010年在第23屆東京國(guó)際電影節(jié)上獲得了最佳女演員獎(jiǎng)，范冰冰憑借出色的表演脫穎而出。此外，韓寒和范曉萱兩位重量級(jí)人物也為影片創(chuàng)作了主題曲?！队^音山》通過細(xì)膩的情感描寫和精彩的劇情展示了年輕人的成長(zhǎng)與愛情的力量。

（以下文字將會(huì)涉及劇情，慎看?。?br>
準(zhǔn)確的說，我給《觀音山》的評(píng)分是3星半。

直到肥皂喊出那句“邁克爾?杰克遜都死了，還買什么單啊！”我才搞明白這片名到底是什么意思。

觀音山上有座觀音廟，觀音廟早就毀了，佛像也被掩埋在廢墟之中，連金童玉女都成了獨(dú)臂。這種場(chǎng)面與其說有些荒涼，更不如說有些可怖。電影中有種方法叫以場(chǎng)景展示人物內(nèi)心，比如主人公的家，基本就是主人公內(nèi)心的形象化展示。干凈整潔的臥室，就說明這個(gè)人內(nèi)心也是很規(guī)律且安靜的。雜亂不堪則是反例。殺人狂的家卻滿是布娃娃，也就暗示他內(nèi)心還是個(gè)小孩子。并不是什么太高深的東西，其實(shí)說出來也很通俗。

在本片中，觀音山及觀音廟也同樣是角色內(nèi)心的一種形象化暗示。在這里，則指的是信仰，或是寄托之類的。以廟或是佛像暗指人心，也是再恰當(dāng)不過，本就是宗教信仰相關(guān)的東西。廟毀了，佛像沒了，幾個(gè)主人公也都跟沒魂一樣，迷茫的混在這世上。到了后半段，開始捐錢建廟，為菩薩重塑金身，自然是拾起信仰，重新樹起希望。有了希望，人也就活得通透了，始終放不下死去兒子的常月琴也懂得什么叫無生無死了。一直不敢在一起的南風(fēng)與丁波也敢愛在一起了。大概，這就是導(dǎo)演在影片深處想說的一些事情吧。

所以說李玉的野心極大，一個(gè)看似迷茫青春的故事，卻放了一個(gè)如此宏大的命題在其中。我們總說自己現(xiàn)在是活在一個(gè)信仰崩潰的時(shí)代，又何止年輕人，所有人都活得無依無靠。不光是物質(zhì)上，更是心中的虛無感。所以本片敢于把信仰和生死之類的話題拿出來說，確實(shí)需要十足勇氣。因?yàn)檫@并不是一部電影能承載的，影片講得也過于概念化，尤其最后，只是靠幾句模棱兩可的話就解釋一些，好像“孤獨(dú)不是永遠(yuǎn)的，在一起才是永遠(yuǎn)?！彪y免顯得輕了。導(dǎo)演說自己喜歡金基德，我覺得很實(shí)在，都是形而上的東西。

當(dāng)然，跳開上面所說的形而上的話題，只是單純的將影片看成一部描寫城市青年迷茫生活的電影也沒什么問題。三個(gè)角色確實(shí)各自觸及到了一些生活現(xiàn)象，幾個(gè)角色各有各自的問題。南風(fēng)最大的問題是她始終沒有一段靠得住的愛情，丁波對(duì)自己的感情也一直若即若離。丁波則糾結(jié)在事業(yè)與父親之間，如何擺脫父親失敗的陰影，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)起愛情的男人。同樣，常玉琴與肥皂也都各有各的困惑，幾個(gè)困擾又孤獨(dú)的個(gè)體，很自然就聚在一起，相互依靠并彼此療傷。

不過，在《觀音山》里，有個(gè)名字必須要注意，就是曾劍。婁燁的老搭檔，《春風(fēng)沉醉的夜晚》的剪輯加攝影，《夏宮》與《蘋果》的剪輯。這回則是《觀音山》的攝影加剪輯，幾乎所有人都在拿《觀音山》與《春晚》做比，因?yàn)闆]法不比，攝影、剪輯、配樂都來自同一個(gè)團(tuán)隊(duì)，影像風(fēng)格難免相似，都是手持?jǐn)z影的晃動(dòng)鏡頭，也都有大段的抒情段落。手持帶來的是真實(shí)感，也正好應(yīng)和了影片焦躁和不安的主題。曾劍的特點(diǎn)是喜歡虛化環(huán)境，將觀眾的視覺重心集中在人物身上。這是與賈樟柯之類的第六代完全相反的一種處理方式，賈樟柯他們更喜歡把人物放在環(huán)境中，大全景、遠(yuǎn)景的長(zhǎng)鏡頭隨處都是。這里沒有孰優(yōu)孰劣，就是不同的世界觀以及對(duì)應(yīng)的影像風(fēng)格。對(duì)人物的關(guān)注正好與婁燁的電影風(fēng)格相符，他一直是一個(gè)個(gè)人情緒的導(dǎo)演，即使他執(zhí)導(dǎo)了夏宮這種很話題性的電影，視點(diǎn)卻依然集中在個(gè)體上，他關(guān)注的是單個(gè)人的情緒。所以當(dāng)這種影像風(fēng)格移植到《觀音山》，影片也很明顯的變成了一部情緒化的電影，全片顯現(xiàn)大量抒情的段落。

于是，在這部情緒化的電影里，如何將片中角色的情緒有效傳達(dá)給觀眾，顯然是最需要解決的問題。讓李玉和曾劍合作做這么一部情緒化的電影，本就是一件很奇怪的事情。印象中李玉一直是個(gè)寫實(shí)型的導(dǎo)演，紀(jì)錄片出道，作品更多關(guān)注的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與邊緣人物，與婁燁的風(fēng)花雪月，你情我愛的個(gè)人情緒電影完全不同。在她以往的作品中，也總存在過于符號(hào)化的人物，片中人物的感情人為痕跡很重，人物行為也總會(huì)有這樣或那樣的不合理?；氐健队^音山》，有些遺憾的是張艾嘉，起碼在這部影片，她真的不如范冰冰的表現(xiàn)。張艾嘉的常月琴是個(gè)很奇怪的角色，喪子之痛沒問題，痛苦的情緒也沒問題，問題在于她的情緒很難傳達(dá)并感染觀眾。比如在兒子損毀的車中痛哭一場(chǎng)，由于之前完全沒有足夠情緒鋪墊，角色在片中哭得死去活來，觀眾卻很難被打動(dòng)。之后學(xué)生送蛋糕一場(chǎng)更是尷尬之極。真實(shí)不重要，重要的是你的真實(shí)應(yīng)該為觀眾所認(rèn)同。

電影中的情緒，猶如吹起的氣球，在最鼓脹的時(shí)候爆掉，才會(huì)收獲最明顯的效果。有個(gè)例子，就是蔡明亮的《愛情萬歲》，片中的楊貴媚同樣對(duì)著鏡頭哭了幾分鐘，而且是一個(gè)長(zhǎng)鏡頭，一直哭一直哭。這個(gè)鏡頭不但不會(huì)令人生厭，反而打動(dòng)了許多人，并被不少人選作經(jīng)典場(chǎng)景。同樣是痛哭，她的痛哭就很感人，這是因?yàn)橹暗那楣?jié)鋪墊的到位，觀眾已經(jīng)認(rèn)同了角色的情感。而張艾嘉這個(gè)半路生插進(jìn)來的角色，沒多久就開始痛哭，則很難打動(dòng)觀眾，此類情緒斷裂的段落還有幾處，這樣的處理也無疑削弱了影片的力量。至于原因，你可以歸咎為劇作的情節(jié)不當(dāng)，更多的，則是導(dǎo)演對(duì)此類情緒化電影的經(jīng)驗(yàn)不足。

范冰冰在片中的表演確實(shí)很令人驚訝。雖然不是范冰冰黑，不過始終不是很喜歡她的表演，尤其在《麥田》里的念白，生硬且干癟。但在這部《觀音山》，范冰冰絕對(duì)是最亮眼的演員，她演出了一股子狠勁，這是與這部情緒化電影最搭調(diào)的一個(gè)角色了。在其他的段落，也有很多閃光的細(xì)節(jié)，包括第一次去常月琴家看房子那場(chǎng)，幾處對(duì)白和表演更像是即興發(fā)揮出來的，很有生活的味道。

汶川地震那段應(yīng)該是片中最震撼的一段，果然來自生活的真實(shí)才是最有力量的。不過，這也是片中最怪的一段，很意外導(dǎo)演為什么要把這場(chǎng)戲加在這部電影里。是想將她的信仰理念拉得更廣一些么。始終覺得這段處理得太實(shí)了，一個(gè)很抒情的東西，太真實(shí)了，反而會(huì)破壞電影的氣氛。就像常月琴消失在觀音山中，那才是神來之筆，生與死并不重要，導(dǎo)演故意留了個(gè)懸念給觀眾，也留了些思考給幾個(gè)角色，并引出他們最后一場(chǎng)在火車上的若有所思。

雖然標(biāo)題叫信仰的重建，卻仍然覺得這是一部十足絕望的電影，到最后一刻，影片也并沒有帶來更多的希望，哪怕是有了愛。最簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，片中一共有三場(chǎng)在火車上的戲，前兩場(chǎng)都是意氣風(fēng)發(fā)，大吼著進(jìn)隧道，又大吼著出了隧道，前方是越來越明亮。而到了結(jié)尾，幾個(gè)人都沒精打采的倚在車上。觀眾看到的是隧道的光越來越遠(yuǎn)，人物逐漸被湮沒在黑暗中，然后影片戛然而止，其中的情緒不言而喻。

盡管如此，這仍是一部值得一看的電影，只是還有著這樣那樣的遺憾罷了。最難忘的依然是Peyman Yazdanian的配樂，非常喜歡他音樂中傳遞出的那種虛無感。

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附上兩點(diǎn)：

1、范冰冰飾演的南風(fēng)為典型的自毀型人格，她處理所有問題的方法都是搞死自己，嚇?biāo)绖e人。無論是啤酒瓶砸腦袋強(qiáng)吻女流氓，還是爆飲白酒力挫她親爹，再有臥軌試膽量驚煞陳柏霖。無一不是以摧殘自己達(dá)到擊垮別人的目的。

2、張艾嘉的兩次自殺，第一次是為死而死，是無信仰的前提下對(duì)生命的了結(jié)，這里的死是尸體腐爛，靈魂破散的死，只為了告別痛苦。第二次則顯然是經(jīng)過大師點(diǎn)化之后，信仰確立，為重逢而死，這時(shí)已不是自殺了，而是奔向另一個(gè)世界，與家人團(tuán)聚，這也正好應(yīng)和了之前所說的信仰論。

這篇影評(píng)有劇透