《平凡的榮耀》是一部以金融行業(yè)為背景的電視劇，通過(guò)講述主人公吳恪之和實(shí)習(xí)生孫弈秋之間的故事，展現(xiàn)了他們?cè)诠ぷ骱蜕钪械某砷L(zhǎng)和奮斗。吳恪之是金宸資本的經(jīng)理，以其犀利的投資眼光而聞名。然而，由于他桀驁不馴的性格和與公司高層曲忠輝之間的摩擦，他未能得到公司的重用，感到沮喪和失落。就在他情緒低落的時(shí)候，公司安排了實(shí)習(xí)生孫弈秋加入他的團(tuán)隊(duì)。吳恪之一開(kāi)始對(duì)孫弈秋感到不滿，認(rèn)為他學(xué)歷普通、毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。然而，在關(guān)鍵時(shí)刻，孫弈秋展現(xiàn)出了出色的能力，成功地留住了一位重要客戶，為自己贏得了寶貴的試用期。吳恪之逐漸意識(shí)到孫弈秋的能力和實(shí)力，開(kāi)始主動(dòng)地傳授經(jīng)驗(yàn)，悉心指導(dǎo)他，使他迅速成長(zhǎng)。師徒倆在共事的過(guò)程中，經(jīng)歷了一系列的磨合和碰撞，建立起了默契。他們共同面對(duì)公司面臨的內(nèi)憂外患，挺身而出，挽救了公司的聲譽(yù)。經(jīng)歷了這一系列的事件，吳恪之和孫弈秋對(duì)自己的職業(yè)生涯有了新的思考，并做出了新的選擇。他們決定不再追逐虛榮的榮耀，而是尋求更加平凡而真實(shí)的生活?！镀椒驳臉s耀》通過(guò)展現(xiàn)主人公在職業(yè)和生活中的成長(zhǎng)和奮斗，傳遞了一種追求真實(shí)和平凡的價(jià)值觀。這部電視劇不僅展現(xiàn)了金融行業(yè)的工作環(huán)境和職業(yè)發(fā)展的困境，還揭示了人與人之間的關(guān)系和情感的重要性。它通過(guò)細(xì)膩的情節(jié)和人物塑造，引發(fā)觀眾對(duì)自己職業(yè)生涯和生活意義的思考。

孫弈秋在初入職場(chǎng)的第一次會(huì)議的時(shí)候，由于不懂如何做記錄劃重點(diǎn)出了洋相，好在同為實(shí)習(xí)生的高思聰替他解了圍，這才沒(méi)有釀成大錯(cuò)。

《平凡的榮耀》上線之后，很多宣傳打著你能夠從孫弈秋的身上看到剛?cè)肼殘?chǎng)的你自己，是走共情路線。在看到孫弈秋不知所措留下汗水，手忙腳亂的樣子的時(shí)候，真的很難不觸動(dòng)，隔著屏幕，我都替他緊張，生怕下一秒坐在對(duì)面的領(lǐng)導(dǎo)就要大發(fā)雷霆。

當(dāng)然，我當(dāng)初入職的時(shí)候情況確實(shí)沒(méi)有孫弈秋這樣緊張，反倒是有點(diǎn)像高思聰，成功地考進(jìn)去，學(xué)校和學(xué)歷也都還不錯(cuò)，甚至還提前轉(zhuǎn)正了，但我仍然對(duì)孫弈秋有共鳴。我覺(jué)得他是那個(gè)藏在淡定自若的表面下，那個(gè)最真實(shí)的我。我面試的時(shí)候面對(duì)hr對(duì)答如流，但出門之后，一摸手心里全是汗。所以，我特別理解高思聰為什么會(huì)幫他，也理解高為什么要轉(zhuǎn)回會(huì)議室和他認(rèn)識(shí)，真的不是嘲諷也不是同情，是后怕和慶幸。有很多你看著似乎很優(yōu)秀，老板喜歡的員工，背地里也大多是如履薄冰，心上拴著鐵鏈過(guò)日子的人，生怕哪天就摔下去。

我記得我剛?cè)肼毜臅r(shí)候經(jīng)常主動(dòng)加班，周末也在工作，并不是說(shuō)平時(shí)沒(méi)做完事，相反，其實(shí)我一直是超額完成任務(wù)，骨子里憋著一股勁，就覺(jué)得我一定要怎樣怎樣。累嗎？當(dāng)然很累。有的時(shí)候我甚至?xí)?duì)一些咸魚同事又羨慕又鄙視。這種情緒描述起來(lái)真的很復(fù)雜。

羨慕是覺(jué)得他們?cè)趺纯梢孕膽B(tài)那么好，每天不完成任務(wù)也無(wú)所謂，還能玩得開(kāi)開(kāi)心心；鄙視是覺(jué)得，每天喊著窮困潦倒買不起房即將餓死，居然還敢這么混。其實(shí)我一直覺(jué)得職場(chǎng)上有種現(xiàn)象還蠻詭異的，好像家境越?jīng)]什么負(fù)擔(dān)的人越拼命，反倒是家里條件可能困難些的似乎更懶一些？

拿我自己來(lái)說(shuō)，雖然我剛畢業(yè)一年，但是父母已經(jīng)準(zhǔn)備好了房子給我，還不止一套，甚至我還可以在現(xiàn)在工作的城市再全款一套也沒(méi)有什么問(wèn)題。我其實(shí)不用擔(dān)心他們的養(yǎng)老問(wèn)題。父母對(duì)我就一個(gè)要求，做自己想做的事，把它做好，其余的自己選擇。如果可以的話我感覺(jué)我混日子似乎也沒(méi)什么問(wèn)題？但是我完全接受不了。比起父母資助，我更希望自己能夠有能力買得起自己的房子，努力過(guò)好自己的生活。

說(shuō)回到這部劇，它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都非常的明顯。

它的優(yōu)點(diǎn)在于白敬亭那段非常生澀而貼切的職場(chǎng)新人表演，以及優(yōu)秀的剪輯轉(zhuǎn)場(chǎng)。

這部劇目前以它播出的部分來(lái)看，導(dǎo)演講故事的能力是不錯(cuò)的，劇情節(jié)奏很快，也很容易將人代入到故事背景中，跟隨主人公的情緒起伏。

那么，它的缺點(diǎn)在于什么呢？

臺(tái)詞。這部劇有多處臺(tái)詞表達(dá)過(guò)于書面。我非常理解編劇在寫的時(shí)候，是很哲理化的，很勵(lì)志的，但是，它們真的有點(diǎn)虛浮，不適合人用嘴巴說(shuō)出來(lái)。由于演員大多使用原音，這種不適感就變得更加明顯。趙又廷有好幾個(gè)地方我覺(jué)得他臺(tái)詞讀得很別扭，斷句卡殼了。這個(gè)不是他的臺(tái)詞功底問(wèn)題，是在于臺(tái)詞本身的不流暢。

如果一些臺(tái)詞能夠變得更加口語(yǔ)化一些，那么它的代入感會(huì)加強(qiáng)，虛浮和不適感就能降低。

在人物塑造方面，兩位主角，吳恪之和孫弈秋都屬于比較理想化的人物。在現(xiàn)實(shí)中，你基本上很難碰到像吳這樣當(dāng)面對(duì)你發(fā)火，背地里擋在你前面的好上司。不當(dāng)面對(duì)你笑，背后開(kāi)掉你就不錯(cuò)了。吳的上司曲總，更像是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中能碰到的大多數(shù)上司的樣子。但理想化一點(diǎn)未必不好，人本身就是需要希望和治愈的，有時(shí)候也不要覺(jué)得你的上司不善良對(duì)你不好，中年人要承受的壓力，遠(yuǎn)比年輕人想象得要多得多。

吳恪之是必然會(huì)欣賞孫弈秋的，將人道主義和兄弟義氣擺在自己的前途之前的聰明人，很難不喜歡這種鐵憨憨。他們會(huì)對(duì)這種孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的保護(hù)欲望。這是人的本能。

孫弈秋對(duì)吳恪之可能會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從害怕到慢慢了解接受的過(guò)程。因?yàn)槟愫茈y去討厭一個(gè)真心為你好的人，更何況這人還是帶你入門的師傅。

總的來(lái)說(shuō)，這部劇是一部從細(xì)節(jié)上漢化得比較優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)劇，弱化了《未生》中的圍棋低能兒人設(shè)，去掉了韓國(guó)森嚴(yán)的前后輩關(guān)系，改得更符合我國(guó)國(guó)情，如果沒(méi)有看過(guò)原版《未生》的話，它的可看度還是非常高的。（9.12更新）

實(shí)習(xí)生人設(shè)分析

學(xué)霸這個(gè)人設(shè)真的非常有意思，尤其是看到彈幕里有人開(kāi)始罵他吐槽他的時(shí)候，就更有意思了。學(xué)霸的人設(shè)其實(shí)就是一個(gè)真實(shí)對(duì)照組，理想化和現(xiàn)實(shí)化的人物對(duì)照。

我們一般把人物分為扁形和圓形兩種：扁形等于臉譜化，工具人，他的存在用于觀眾發(fā)泄簡(jiǎn)單情緒，喜愛(ài)或者厭惡。比如劇里四組的林媽媽，喜愛(ài)型扁形人物，能源組的男人們，厭惡型扁形人物，他們的存在更多地是為了推動(dòng)情節(jié)服務(wù)，不會(huì)過(guò)多地提到他們的個(gè)人生活經(jīng)歷或者價(jià)值追求。所以偶爾會(huì)有人質(zhì)疑，林媽媽難道一直跟著吳恪之就沒(méi)有一點(diǎn)怨言嗎？能源組的倆男人真的在現(xiàn)實(shí)中存在嗎？但是這個(gè)不在他們的劇本功能內(nèi)，所以pass.

圓形人物，編劇會(huì)更多地讓觀眾去通過(guò)他的行為產(chǎn)生共鳴或者影響，會(huì)通過(guò)他的言行產(chǎn)生思考。四個(gè)實(shí)習(xí)生里面，孫弈秋是理想化人物，偉光正主角，是用來(lái)傳達(dá)主題和核心理念的。小蘭代表的是職場(chǎng)上的年輕女性，同理，她是來(lái)傳遞女性在職場(chǎng)上爭(zhēng)取平等地位的價(jià)值觀的。四個(gè)實(shí)習(xí)生里面，真正沒(méi)有肩負(fù)傳遞價(jià)值觀而是單純作為一個(gè)個(gè)體人物存在的，只有郝帥和高思聰。

郝帥這個(gè)形象看似奇葩跳脫，其實(shí)在生活中很常見(jiàn)。每一個(gè)人的人生中多少都會(huì)碰到一個(gè)這樣的“學(xué)神”級(jí)人物。他們聰明外向，滿腦子創(chuàng)意，但同時(shí)總是在職場(chǎng)中受挫，被你或者其他人乃至上司認(rèn)為不靠譜，過(guò)于劍走偏峰，導(dǎo)致才華被掩蓋。某種程度上來(lái)說(shuō)，郝帥比其他三個(gè)實(shí)習(xí)生都慘。其他三個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)至少是可以一目了然的，努力，上進(jìn)，聰明，勤奮，是明眼可以看到的，而郝帥的優(yōu)秀是不被人注意的，是被不正經(jīng)和玩世不恭掩蓋了的。悲哀地說(shuō)一句，一個(gè)聰明人混進(jìn)了一群庸人堆里，他的聰明舉動(dòng)在那群庸人眼中，反而是他愚蠢的表現(xiàn)。

再說(shuō)說(shuō)學(xué)霸，高思聰。

學(xué)霸昨晚激情發(fā)言孫弈秋自私，惹來(lái)一波群嘲。請(qǐng)丟掉上帝視角，丟掉把自己代入孫弈秋這個(gè)人物渴望廢柴走向人生巔峰的這個(gè)設(shè)定里，理智思考一下：

作為一個(gè)確實(shí)很優(yōu)秀的高材生，碰到一個(gè)各方面都不優(yōu)秀且經(jīng)常犯渾，每天在雷區(qū)蹦迪，時(shí)不時(shí)還要把雷甩給我和我暗戀的女生的人，哦對(duì)，他還高中畢業(yè)，沒(méi)有任何專業(yè)知識(shí)和技能，據(jù)說(shuō)可能背景還很復(fù)雜走后門進(jìn)來(lái)，每次和他說(shuō)話，我都像他爸一樣，時(shí)不時(shí)得好心提醒他一下不要做死。

如果你是學(xué)霸，在你沒(méi)有上帝視角了解孫弈秋這個(gè)人確實(shí)傻白甜的時(shí)候，你會(huì)怎么看他？那么在學(xué)霸的眼中就是，他為了自己組洗冤，攛掇小蘭拿前途賭一時(shí)義氣。他違背了基本的職業(yè)規(guī)則，不經(jīng)李經(jīng)理同意私自將照片發(fā)給李經(jīng)理的上司，險(xiǎn)些害得人家李經(jīng)理丟工作。只是因?yàn)樗且粋€(gè)高中生不受待見(jiàn)，所以需要各方面來(lái)證明自己。站在學(xué)霸的視角上看，這些行為得出孫弈秋自私這個(gè)觀點(diǎn)是很正常的，邏輯是通的。你們聽(tīng)完吳爸爸的教導(dǎo)沒(méi)明白嗎？孫弈秋當(dāng)時(shí)傳照片的行為就是嚴(yán)重的雷區(qū)蹦迪，但凡沒(méi)有碰到像余總這樣善良的上司，就直接把李經(jīng)理坑沒(méi)了。學(xué)霸的觀點(diǎn)其實(shí)沒(méi)有問(wèn)題的，甚至他能忍孫弈秋到現(xiàn)在還和顏悅色，真的是個(gè)不錯(cuò)的好人了。

高思聰這個(gè)人設(shè)之所以不受喜愛(ài)，一方面是由于他顯而易見(jiàn)的優(yōu)秀讓很多觀眾難以共情，并且由于他作為劇作傳達(dá)的主價(jià)值觀的對(duì)照組，很容易就被架上了火刑架。如同《勝者即是正義》中，被抬出來(lái)鞭笞的人就是善良單純且經(jīng)常在雷區(qū)蹦迪的黛律師（新垣結(jié)衣飾）。因?yàn)椤秳僬呒词钦x》傳達(dá)的價(jià)值觀是在于職業(yè)的技術(shù)性，強(qiáng)調(diào)的是不要為了追求正義和人情味而違背職業(yè)道德，也就是剛好和本片人文關(guān)懷至上的觀點(diǎn)相反。那么黛律師的觀點(diǎn)就不正確嗎？當(dāng)然不是，法學(xué)生應(yīng)該能回答這個(gè)問(wèn)題，承認(rèn)法律作為律師的一種技術(shù)工具的存在，并不意味著要丟掉作為人的人情味，只是腦子應(yīng)該里要有一根線，這根線就是職業(yè)道德和社會(huì)道德的平衡點(diǎn)。

同理，小高本身的價(jià)值觀絕對(duì)不是錯(cuò)誤的，是合理的，是一種應(yīng)該存在的觀點(diǎn)，只是剛好被作為了主價(jià)值觀的對(duì)照，所以才被批判。所以在這種時(shí)候，與其說(shuō)他被批判的是價(jià)值觀、是人品，不如說(shuō)是觀眾進(jìn)入了編劇營(yíng)造的情緒陷阱。單純進(jìn)行情緒發(fā)泄可以，但是如果在生活中也鄙夷這種價(jià)值觀就真的大可不必。因?yàn)?，你的生活沒(méi)有主角光環(huán)，扛不起你拿前途去雷區(qū)蹦迪。

（9.15更新）

關(guān)于思聰相親片段有感：

思聰也不知道是人設(shè)還是什么的，簡(jiǎn)直就是編劇價(jià)值觀輸出和埋梗的核心注力點(diǎn)。這里是相親的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)女孩說(shuō)理想是成為家庭主婦。

很顯然，編劇設(shè)置這一段是為了和小蘭做對(duì)比，達(dá)到輸出女性應(yīng)該追求自己的事業(yè)這個(gè)觀點(diǎn)的效果。如果一名女性的理想是做家庭主婦，那么她的這個(gè)想法就是落伍的、可恥的、值得嘲諷一笑的。

關(guān)于這一段設(shè)置，以下僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)：

那個(gè)相親女孩沒(méi)什么好嘲諷的，就通常意義來(lái)講，選擇成為家庭主婦或者職場(chǎng)女強(qiáng)人都是自主選擇，沒(méi)有高低貴賤之分，更不存在去做家庭主婦就是落后封建。每個(gè)人都有平等選擇未來(lái)人生規(guī)劃走向的權(quán)力，家庭主婦也辛苦承擔(dān)了繁重的家庭工作，不會(huì)比上班的人要輕松。

幾年前新垣結(jié)衣主演的《逃避雖可恥但有用》討論過(guò)家庭主婦本身是一種職業(yè)的這個(gè)問(wèn)題。今天上半年打著反女權(quán)標(biāo)簽行女權(quán)之實(shí)的《美國(guó)夫人》，干脆就直接將女權(quán)和家庭主婦們推到了對(duì)立面，兩邊打?qū)ε_(tái)。我看完之后的感觸就是驗(yàn)證了當(dāng)年讀書的時(shí)候，給我們上女性文學(xué)的老師的觀點(diǎn)：上個(gè)世紀(jì)末的西方，女權(quán)和反女權(quán)的爭(zhēng)端，其實(shí)本質(zhì)上都是在對(duì)于女性話語(yǔ)權(quán)的一種爭(zhēng)奪，當(dāng)女權(quán)主義者將美國(guó)當(dāng)時(shí)占大頭的家庭主婦們拋開(kāi)，那些感到恐懼的主婦們反倒被推上了政治棋盤上。

我覺(jué)得對(duì)這一段歷史感興趣的真的可以去一看看《美國(guó)夫人》這部片子，或許會(huì)對(duì)現(xiàn)代女性價(jià)值觀的形成有一個(gè)更深入的了解。其實(shí)平等一詞在我看來(lái)一直都不只是關(guān)乎性別的，無(wú)論男性還是女性，我們都不是在為了性別爭(zhēng)取平等，是在為自己爭(zhēng)取平等和尊重，平等選擇人生，選擇從事什么樣的職業(yè)?！皇巧鵀榕?，我們能做什么？而是身為我，我能做什么？

ps，再度更新關(guān)于家庭主婦的一些觀點(diǎn)。

我個(gè)人認(rèn)為編劇做出這樣的設(shè)置是飽含偏見(jiàn)，狹隘和不合理的，是編劇個(gè)人本身觀點(diǎn)上的偏頗和絕對(duì)化。他的這個(gè)點(diǎn)是完全不客觀，飽含著自己的主觀情緒的。家庭主婦也是人自力更生的一種形式。沒(méi)有人說(shuō)過(guò)在外工作的女性就比家庭婦女要高貴，選擇成為家庭主婦更不是就沒(méi)有自理能力了，這個(gè)觀點(diǎn)太狹隘了，太精英主義歧視了。我不認(rèn)為我們?cè)谟懻摤F(xiàn)代現(xiàn)代女性價(jià)值觀形成的時(shí)候，有一部分人將會(huì)從現(xiàn)代女性這個(gè)群體中被被動(dòng)地剝離出去，成為被丟棄的一部分，否則我們討論的就不是現(xiàn)代女性的價(jià)值觀，而是要在前面加上一個(gè)定語(yǔ)修飾詞，精英主義女性的價(jià)值觀不是嗎？

2020.12.16加評(píng)

還是家庭主婦這個(gè)話題。

我仍然認(rèn)為編劇的設(shè)置是有些失禮，我也仍然認(rèn)為家庭主婦該成為一種職業(yè)選擇，但，絕不能是現(xiàn)在，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。

我完全不鼓勵(lì)任何女性去做家庭主婦，這是我隔了幾個(gè)月之后的感想。

因?yàn)槲蚁敫嬖V各位已成為主婦的，或者有意愿成為主婦的，你們究竟是為何能夠擁有這樣選擇的機(jī)會(huì)。是因?yàn)槟阕龀隽俗杂傻倪x擇嗎？當(dāng)然不是，是那些職業(yè)女性在社會(huì)上，在一次一次的運(yùn)動(dòng)中發(fā)聲為你爭(zhēng)取來(lái)的。請(qǐng)懷抱感恩，而不是覺(jué)得她們不理解你。

因?yàn)槟銧?zhēng)取的是向下的自由而不是向上的自由。你的自由是別人給予你的，請(qǐng)不要太過(guò)于心安理得。畢竟，你并沒(méi)有為這份自由做出哪怕一分一毫的貢獻(xiàn)。

（9.26）

秋總的理想化和思聰?shù)默F(xiàn)實(shí)化：

思聰?shù)男袨榉弦粋€(gè)正常投資人的邏輯，唯利，但在這里，我非常愿意和編劇一起站在秋總這邊，并且反駁那些認(rèn)為秋總?cè)嗽O(shè)不討喜的觀眾（其實(shí)人設(shè)真的寫炸了的是小蘭），我不這么認(rèn)為。

一個(gè)理想化的人在現(xiàn)實(shí)中總是被嘲笑幼稚無(wú)知，往往是因?yàn)樗麄兊睦硐霑?huì)隨著年歲的增長(zhǎng)而被消磨掉，會(huì)被世事所改變掉。

單純是可笑的，但是如果長(zhǎng)達(dá)十年乃至幾十年都可以做到保持初心一路單純下去，那么這種單純卻是可敬的，而且尤為可貴。

其實(shí)理想和現(xiàn)實(shí)從來(lái)都不是絕對(duì)對(duì)立的。

人類社會(huì)運(yùn)行到現(xiàn)在，是由于各種公共尺度構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的秩序，這些公共尺度又來(lái)源于無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人的標(biāo)尺，而古希臘哲學(xué)提出“美德是人行為的標(biāo)尺”，這種觀念演化出了雅典最早的城邦政治，成為了古希臘法律思想的雛形。我們應(yīng)當(dāng)遵循理想，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的基本體制本身就誕生于一代代傳承改良下來(lái)的理想藍(lán)圖之上。如果沒(méi)有那些尊崇理想的英雄，現(xiàn)在的生活可能也就不存在了。