這篇影評可能有劇透

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       影片講述了早衰癥男孩奧魯，與父親相認(rèn)的感人故事。由于主角是一位早衰癥患者，很容易將影片與各種勵志元素作聯(lián)想，但劇情完全出乎人的意料，沒有與病魔抗?fàn)幍呐Γ鼪]有對生的執(zhí)念，而純粹是一個(gè)有關(guān)愛的故事。
 
奧魯?shù)哪赣H——愛的教育
 
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       奧魯?shù)哪赣H維迪亞與奧魯?shù)母赣H奧莫爾一見鐘情，陷入熱戀，美好的戀情在維迪亞懷孕后，變成了不幸。奧莫爾為了前程，主張放棄孩子，而維迪亞卻不樂意，一番爭執(zhí)下，維迪亞決絕地離開了奧莫爾，獨(dú)自產(chǎn)下奧魯。
       奧魯?shù)慕瞪瑢⒕S迪亞原本美好的生活完全打亂，但她卻從未對此有過任何的怨言，也許當(dāng)她抱著新生的奧魯時(shí)，那稚嫩鮮活的生命和與生俱來的母愛天性，已經(jīng)讓她品嘗到了這世間最美好的東西——愛，這份親情之愛彌補(bǔ)了感情受挫的創(chuàng)傷，維迪亞成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的單親媽媽，用自己濃濃的愛，灌溉著奧魯?shù)某砷L。
       除了以愛來撫養(yǎng)奧魯，維迪亞的偉大之處，更在于以愛來教育奧魯。當(dāng)奧魯問起有關(guān)父親的問題時(shí)，她不但平靜地陳述了事實(shí)，還特意站在奧莫爾的角度，為了他進(jìn)行了辯護(hù)，她告訴奧魯，父親對他的放棄有其自身的難處，希望奧魯能夠諒解，盡管維迪亞自己都未曾原諒?qiáng)W莫爾，但她沒有將這份怨恨，灌輸給兒子，她在潛移默化中，教會了兒子寬容，讓他具有了愛的力量，而不是恨的戾氣。這是很多單親父母無法做到的，他們總是習(xí)慣性地向孩子傳遞自己對另一半的恨意，讓孩子無形中在恨意中成長，而失去愛的能力。
       維迪亞對奧魯愛的教育，為其多有磨難的人生，開啟了一扇通往愛的大門，她不僅僅是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的單親媽媽，更是位成功的母親。
 
奧魯——世界予我以磨難，我報(bào)世界以深情
 
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       在母親維迪亞愛的教育下，奧魯成為了一個(gè)與愛共存的生命體。面對自己的疾病，他坦然接受，從不怨天尤人，并用自己活潑、幽默的性格，感染著身邊每一個(gè)人，這讓他在學(xué)校擁有著為數(shù)眾多的好友；面對自己的父親，他雖然小有埋怨，但很快釋懷，且非常體貼地為了不影響父親的政治生涯而克制住與父親相認(rèn)的強(qiáng)烈愿望，并在生命的最后關(guān)頭，竭盡全力撮合父母重歸于好。奧魯?shù)娜松m然短暫，卻飽含著愛意，父親對他的遺棄，疾病對他的折磨，都沒能消磨這份對愛的堅(jiān)定和執(zhí)著。
      影片的劇情是典型的漸進(jìn)式結(jié)構(gòu)，在諸多細(xì)膩小環(huán)節(jié)的積累下，故事由平淡漸入佳境，并在結(jié)尾處達(dá)到高潮。最令人印象深刻的有兩處，一處是一直追著奧魯?shù)男∨ⅲ瑠W魯每每見到她，都躲避不及，影片直至結(jié)尾處才揭曉謎底，另一處是奧魯追問祖母有關(guān)印度婚俗的七圣圈（印度婚禮儀式上，新人要圍繞火燭轉(zhuǎn)上七圈，每一圈代表一個(gè)婚姻的誓言，只有完成七圣圈，才算是真正的夫妻），并在此后一直念念不忘，待到影片的結(jié)尾，奧魯又提出七圣圈。這兩個(gè)細(xì)節(jié)，在影片結(jié)尾處先后展開，深刻反映了奧魯內(nèi)心的苦楚，前者關(guān)乎自己的疾病，后者關(guān)乎自己的家庭，說明盡管他用愛經(jīng)營著整個(gè)人生，用愛包容著一切，但不代表，生活的磨難沒有在其內(nèi)心留下傷痕，而這更體現(xiàn)出奧魯?shù)膼凼嵌嗝磦ゴ?，世界予我以磨難，我贈世界以深情。當(dāng)觀眾歡笑著享盡奧魯?shù)膼壑敝两Y(jié)尾時(shí)，猛然窺視到他內(nèi)心的痛苦，那種感情的積累效應(yīng)，瞬間迸發(fā)，可以說，劇情在把握觀眾情感走向方面，實(shí)在是非常高明，而觀眾在這萬分動容的一刻，再次體會到影片有關(guān)愛的命題：愛的信念，并不是因?yàn)樯畹酿佡浂鸩椒e累，事實(shí)上，它來自人內(nèi)心的執(zhí)著。
 
       不論是維迪亞還是奧魯，都在人生中遭遇過重大的挫折，但他們始終堅(jiān)持著愛的信仰，而影片事實(shí)上也只是一個(gè)純粹的愛的故事，奧魯?shù)亩虊凼且粋€(gè)可見的事實(shí)，但不管是維迪亞還是奧魯，都是積極面對，又坦然接受，從沒有表現(xiàn)出激烈的求生欲，在生與死的邊緣，他們始終關(guān)注的只是愛與被愛。
       如開篇所說，像主角這類掙扎在生死邊緣的人設(shè)，很容易將整個(gè)故事帶往勵志環(huán)節(jié)，而印度人卻將其拍成了一個(gè)純粹的愛的故事，這是一種偶然嗎？非也！
 
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生死關(guān)頭——死的灑脫，愛的永恒
 
       在印度本土宗教文化中，不管是印度教還是佛教，或耆那教，都相信業(yè)報(bào)輪回，對他們來說，死只是人生輪回周期的一個(gè)狀態(tài)，因此印度人面對死亡具有相當(dāng)超然的認(rèn)知。在南印影片《遺愛人間》中，主角得知自己到了血癌晚期，已經(jīng)無法醫(yī)治，并沒有去極力追求生的奇跡，而選擇了坦然接受，隨后用自己的余生，盡力為人們帶去歡樂，因而影片取名遺愛人間。在這個(gè)故事里，主角面對死的淡定，和對生命意義的追求，與此片中奧魯如出一轍，都是一種對死亡的灑脫，和對愛的永恒堅(jiān)持?？梢?，相對于肉體的存亡，印度人更在意精神的不滅，這顯然與主流價(jià)值觀大相徑庭。
       事實(shí)上，這都是源于我們被好萊塢的作品引導(dǎo)了太長時(shí)間，不自覺的認(rèn)定了一種單一的價(jià)值觀，如2015年，國產(chǎn)影片就出品了類似的作品《滾蛋吧！腫瘤君》，看片名也知道這又是鼓吹抗?fàn)幉∧У淖髌罚@類影片的不斷出現(xiàn)，造成一種錯(cuò)覺，那就是生死關(guān)頭，除了與死亡抗?fàn)帲分鹕钠孥E，再也沒有任何事情可做了。這種反復(fù)強(qiáng)調(diào)的單一價(jià)值觀，讓我感到非常膩味，對生的極端執(zhí)念，實(shí)則缺乏寫實(shí)精神，更缺乏理智，在我看來，人終有一死，這是誰也不能避免的事情。相比較之下，我更贊賞印度人對于生死的理解。
       對死亡的超然，并不是對生的放棄，而是更為深刻的理解生命的含義，珍惜生命，恰恰是因?yàn)樯鼰o可避免的總會終結(jié)，而珍惜生命的途徑，不僅僅是努力活下來，更關(guān)鍵在于怎樣活著，而飽含愛意的活著恰恰是對生命的最佳注解，因?yàn)樯怯邢薜模瑦蹍s是永恒的，愛的力量可以穿透生命的極限，就像奧魯那樣，他的降臨導(dǎo)致父母的分手，他的離世又重新撮合父母，他的生命在終結(jié)的那一刻，以愛的方式在父母身上傳遞下來。
 
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      為了切合影片有愛的氛圍，整部影片除了結(jié)尾處的高潮時(shí)分，一直都處于歡樂、詼諧的基調(diào)中，尤其是奧魯不停歇的耍貧嘴，笑果極佳，當(dāng)然也不能忘記奧魯父親這個(gè)關(guān)鍵人物，這個(gè)由于年輕時(shí)的魯莽和不成熟，造成奧魯與自己父子分離的男人，實(shí)在太容易被塑造成一個(gè)反面人物，但是影片用了不小的篇幅去反映他在政界的抱負(fù)和廉潔，為其樹立起一個(gè)相當(dāng)正面的形象，隨后他與奧魯相處中的愛心，和得知奧魯身世后的悔悟，也體現(xiàn)出影片對這個(gè)角色的仁慈，可以說，這個(gè)犯過錯(cuò)的男人并沒有給影片投下任何陰影，而是緩緩走向了影片愛的大主題。
      影片中出演奧魯?shù)氖菍毴R塢老戲骨阿米特·巴強(qiáng)，而出演奧魯父親的是阿米特·巴強(qiáng)的兒子小巴強(qiáng)。小巴強(qiáng)在片中顯得英俊挺拔，而阿米特·巴強(qiáng)則展現(xiàn)出其深厚的演繹功底，一個(gè)年輕人演老人很難，一個(gè)老人演一個(gè)兒童則難上加難，但阿米特·巴強(qiáng)的表現(xiàn)堪稱完美。這樣有趣的錯(cuò)位父子檔，也讓本來就很有愛的影片，顯是愈加愛意滿滿。
 
結(jié)語：每當(dāng)夜深人靜時(shí)，你會感到自己是獨(dú)自在面對整個(gè)世界，但請相信，你并不孤獨(dú)，愿你遭遇生活挫折時(shí)，能堅(jiān)持愛的信仰，用愛去迎接生活中的種種磨難。


趣味臺詞：

目睹有人隨地大小便后......

父親——這是這個(gè)國家的問題，政府到處建公共廁所卻不去，就喜歡光天化日之下，隨地大小便。
奧魯——廁所里的大便最后去了哪里？
父親——糞便處理廠。
奧魯——然后呢？
父親——然后倒入大?？?.....
奧魯——所以，糞便倒入大海，魚吃人的大便，人再吃魚，等于人在吃自己的大便！
父親——......
奧魯——這樣還不如隨地大小便，起碼大便可以滋潤路邊的大樹！