《故園秋色》是由鄭洞天執(zhí)導(dǎo),汪南雨編劇,王虎成,呂中張,明建等明星主演的電影電影。
陶鑄同志的歸鄉(xiāng)之旅,展現(xiàn)了他對(duì)故園的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)人民的感激之情。他通過(guò)回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,向人們展示了他從一個(gè)貧困家庭走向革命道路的艱辛歷程。與胞兄陶自強(qiáng)的不同選擇,凸顯了陶鑄同志堅(jiān)守初心、追求真理的崇高品質(zhì)。他回到家鄉(xiāng)后,與老鄉(xiāng)們的交流讓他感受到了無(wú)限的關(guān)懷和支持,他決心將自己的成就回報(bào)給家鄉(xiāng),為故園的繁榮貢獻(xiàn)力量。陶鑄同志的歸鄉(xiāng)之旅不僅是對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的回顧,更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的堅(jiān)定承諾,他將繼續(xù)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
《故園秋色》別名:AutumnSceneryinHometown,制片國(guó)家/地區(qū)為中國(guó)大陸。語(yǔ)言對(duì)白普通話(huà),最新?tīng)顟B(tài)高清。該電影評(píng)分0.0分,評(píng)分人數(shù)143人。
羅伯特·施塔德洛伯,科斯蒂亞·烏爾曼,艾麗卡·巴赫蕾達(dá)-庫(kù)魯斯,Jürgen Tonkel
《故園秋色》是一部關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄同志的電影。故事情節(jié)發(fā)生在陶鑄同志回到家鄉(xiāng)祁陽(yáng)縣的兩天時(shí)間內(nèi),通過(guò)他的回憶和與胞兄陶自強(qiáng)的對(duì)比,展現(xiàn)了他從一個(gè)鄉(xiāng)村貧家弟子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的過(guò)程。影片還展現(xiàn)了陶鑄同志對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和堅(jiān)定信念。觀眾可以在電影中感受到那個(gè)充滿(mǎn)革命熱情的時(shí)代和陶鑄同志的偉大精神。
又一次重溫了《故園秋色》,平時(shí)是舍不得看這部電影的。我跟家鄉(xiāng)出來(lái)的朋友們介紹時(shí)都說(shuō),這是我在深度失眠時(shí),深夜里的解藥。每次點(diǎn)開(kāi),悠揚(yáng)感人的背景旋律,濃郁溫煦的湘江朝陽(yáng),靜穆綽約的文昌古塔,喧囂疊杳又熟悉溫馨的祁陽(yáng)老街,還有影影綽綽的一中校園河畔老房子,層林盡染的白水潘市湘江兩岸,這些關(guān)于家鄉(xiāng)的思想和官感,舊時(shí)的記憶和影像,全部被揉進(jìn)詩(shī)歌一般的老電影里。每次都能在都市深夜的車(chē)水馬龍聲里,帶來(lái)無(wú)盡的舒懷和悠長(zhǎng)的暢想,讓人安然睡去。
不想再贅述鑄公的一切,之所以喜歡這部電影,是因?yàn)榫巹≡阼T公的生平中截取了他回鄉(xiāng)探親的這個(gè)片段,在濃郁的秋霜紅葉中,展現(xiàn)出了鑄公濃濃的親情、鄉(xiāng)情和人情。在眾多的主旋律電影里,這部片別致抒情,自然淡雅。鑄公誠(chéng)然偉大,但鑄公更是人,片中鑄公的心思和情感,無(wú)一不帶著撲面而來(lái)的人情味。在眾多祁陽(yáng)觀眾的眼里,由于祁陽(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗中濃厚的重鄉(xiāng)情節(jié)、人情情愫和功名思想,這部片更能帶來(lái)強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)和共鳴。鑄公在家鄉(xiāng)的這種習(xí)俗氣氛中脫身而去成為黨政要員,回鄉(xiāng)之后面對(duì)入鄉(xiāng)隨俗和鄉(xiāng)情人情的包圍,如何自處,如何思考,如何秉持風(fēng)格,如何聯(lián)絡(luò)感情,這無(wú)疑是一種考驗(yàn),也成為了一種歷史性的突破。鑄公以厚重的品格修養(yǎng),堅(jiān)定的黨性原則,質(zhì)樸的情感胸懷,完美的化解并融合了這一切。片中在回石洞源的路上,鑄公和小警衛(wèi)員討論“衣錦還鄉(xiāng)”的話(huà)題,雖然有被看作是主旋律式的扣題和點(diǎn)睛,而翻遍所有國(guó)產(chǎn)電影,更無(wú)一部能更生動(dòng)探討“衣錦還鄉(xiāng)”這個(gè)主題的作品了。而正是這一話(huà)題的深刻反思和詮釋?zhuān)铌?yáng)人陶鑄,在祁陽(yáng)這片歷來(lái)重視建功立業(yè),鼓勵(lì)讀書(shū)入世,崇尚立德留名的土地上,以自己的艱苦奮斗樹(shù)立的卓著功勛,和回鄉(xiāng)之時(shí)的節(jié)操情懷,為家鄉(xiāng)人民樹(shù)立了一座松風(fēng)遒勁的碑范。
現(xiàn)在《松樹(shù)的風(fēng)格》一文在祁陽(yáng)幾處全文刻碑勒石,時(shí)人多見(jiàn)不鮮。也有人倡議祁陽(yáng)當(dāng)名為“松城”,廣植松柏,以求名副其實(shí)。而當(dāng)年鑄公在主政東南,公務(wù)繁忙的車(chē)途中瞥見(jiàn)窗外路旁一閃而過(guò)的幾株松樹(shù),隨感而發(fā)寫(xiě)下這篇文章,那種純?nèi)恍蹨喌臍庀蠛托貞?,樸?shí)自然的心境和志趣,時(shí)下又有幾人能夠體會(huì),幾人能夠理解,更有幾許祁陽(yáng)邑人能夠遙領(lǐng)繼承,恢弘發(fā)揚(yáng)?祁陽(yáng)蒼蒼,湘水泱泱,石洞源松柏蒼翠,水庫(kù)流碧。那份胸懷和氣度,一直生于茲,長(zhǎng)于茲,歷盡坎坷風(fēng)霜,幾度戎馬倥傯,直至縱橫天下,播霖灑雨,化珠凝碧,最終化作故居山峰上的松風(fēng)吹拂,絲絲縷縷。故居下游人如織、山谷回響,祁山里春風(fēng)化雨、春發(fā)夏長(zhǎng),是一種情懷的最終凋零,還是新的孕育和生長(zhǎng)?
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