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首頁電視劇大地恩情評(píng)分9.2分

大地恩情

導(dǎo)演:李兆熊 編?。?/span>程潔茵 

主演:劉志榮,余安安,潘志更多

年份:1980 類型:劇情  

地區(qū):中國香港 

狀態(tài):第70集集數(shù):70

《大地恩情》劇情介紹

《大地恩情》是由李兆熊執(zhí)導(dǎo),程潔茵編劇,劉志榮,余安安,潘志文,董驃,鮑起靜等明星主演的劇情,電視劇。

麗的電視臺(tái)(亞視前身)拍攝的經(jīng)典劇集  共分三部《家在珠江》《古都驚雷》《金山夢》  家在珠江  36集  主要演員:劉志榮岳華潘志文董驃吳回余安安劉緯民鮑起靜梁淑莊李賽鳳關(guān)偉倫羅樂林王偉張瑛  劇情:  亞洲電視一代巨作再創(chuàng)收視高峰,一段平凡農(nóng)家悲歡離合的生存故事。濃厚的鄉(xiāng)士氣息,劇情扣人心弦,七尺男兒勇挑千斤重?fù)?dān),萬般坎坷在生活的磨礪中成長?! ⌒梁ジ锩昂?,農(nóng)民楊大可(吳回飾)一家居住在廣東香山縣廣興圍里。長子楊六斤(岳華飾)與大地主容舉人(董驃飾)的丫頭阿香完婚,又值豐收之年,楊家呈現(xiàn)出一派興旺之象。二子九斤(劉志榮飾)與私塾老師孫學(xué)齋之女潔貞(余安安飾)相愛,無奈齋嫌其身份低微,將貞許配給容寡婦之子容昌,但不久昌即為革命黨人處決……  革命成功,村里的人為前辮子的事而惶恐。不久廣東大旱,村民為搶水源與鄰村發(fā)生械斗。因賑款被扣,九斤率眾搶奪容家存糧,官兵趕來,九斤不敵,只好逃往澳門。后天降豪雨,泛濫成災(zāi),楊家跟隨逃往澳門,臨行前將女兒阿滿(李賽鳳飾)賣至容家為婢……澳門難民遍地,楊家無力維生,九斤為救全家,告別妻子潔貞,毅然賣身遠(yuǎn)赴美國充當(dāng)勞工……  古都驚雷  22集  主要演員:劉松仁米雪潘志文劉緯民王偉鮑起靜  劇情:  熱心革命青年人,為國家大義,不惜犧牲一切。故事講述革命青年容亨抵達(dá)北京后,于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局里,所發(fā)生的一段段曲折感人故事。容亨(潘志文)抵北京后,巧遇其姐容達(dá)(鮑起靜)與姐夫梁節(jié)操(王偉),而亨此行乃代表南方政府為談判事而來,為了解北京實(shí)況,往訪任教于北京大學(xué)的顧學(xué)儒(劉緯民),得學(xué)儒之邀加入國事研究社,并得學(xué)生周啟華(劉松仁)為私人助理。亨應(yīng)邀到北京大學(xué)演講,邂逅上海大亨之女施婷婷(米雪),婷婷初與啟華相好,但遇上亨后,便對(duì)啟華冷淡,啟華無奈,唯決意退出情場,寄情于學(xué)運(yùn)與革命事業(yè)。南北政府談判破裂,亨被勒令離境,卻暗中潛回,于幕后策動(dòng)五四運(yùn)動(dòng),深得啟華及大部分學(xué)生支持,亨行蹤被節(jié)操發(fā)現(xiàn),遂設(shè)計(jì)捕亨。亨被判死刑,幸得婷婷及其父之助,得免死,改判終身監(jiān)禁;而達(dá)與節(jié)操亦為此事夫妻反目。眾人為了營救亨,牽引出一串串故事。  金山夢  12集  主要演員:劉志榮李影伍衛(wèi)國陳觀泰秦沛岳華余安安董驃潘志文馬敏兒  劇情:  1920年仲夏,烈日當(dāng)空,楊九斤(劉志榮)與何文若(伍衛(wèi)國)等華工剛抵美一果園,繼續(xù)完成合約末期工作。在廣興園,楊家生活困苦,六斤(岳華)辛勤工作,阿香(梁淑莊)產(chǎn)下四牛,而大牛及潔貞之女念美亦已長得天真活潑,阿滿(馬敏兒)已亭亭玉立,專責(zé)照顧容舉人(董驃)嫡孫國維,深得舉人歡心。后來,旅長唐秉動(dòng)(秦沛)垂涎阿滿美色,要納為妾侍,并以權(quán)力逼舉人就范,阿滿單身逃往省城,求容亨(潘志文)返鄉(xiāng)作主,事情終于得到解決,秉動(dòng)未能得逞淫欲。九斤在美集資購買廠礦開采,發(fā)生了一邊串不幸的事。九斤終于返鄉(xiāng),但在他返鄉(xiāng)前夕,妻子潔貞已病逝。九斤傷痛之余,重回美國,開辟新生活。

《大地恩情》于1980-09-01在首播,制片國家/地區(qū)為中國香港,單集時(shí)長25分鐘,總集數(shù)70集,語言對(duì)白粵語,該電視劇評(píng)分9.2分,評(píng)分人數(shù)840人。

《大地恩情》演員表

  • 鮑起靜

    職業(yè): 影視演員,節(jié)目主持

     

  • 余安安

    職業(yè): 演員,歌手

     

  • 董驃

    職業(yè): 影視演員;主持人

     

  • 潘志文

    職業(yè): 演員

     

  • 劉志榮

    職業(yè): 演員

     

  • 張瑛

    職業(yè): 演員、導(dǎo)演、編劇、制作人

     

  • 岳華

    職業(yè): 演員

     

《大地恩情》評(píng)論

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《大地恩情》影評(píng)

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有土地就有希望

《大地恩情》這部影片開頭,是村民們圍在一起向容老爺管家阿三交納田谷的畫面。很明顯,村民們每當(dāng)要上交田谷的時(shí)候都是苦不堪言,以至于出現(xiàn)如九斤耍小伎倆這樣的行為。村民們都是大地的兒女,世世代代生活在廣興圍這片土地上。在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū),土地生產(chǎn)糧食,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料,是一切生產(chǎn)和一切存在的源泉。農(nóng)民是依賴土地生存的,沒有土地就沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
   在集權(quán)制的國家,土地作為國家統(tǒng)一政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。清末民初,王朝國家實(shí)行的土地所有制,是將統(tǒng)治階級(jí)和地主緊緊地聯(lián)系在一起,從而維護(hù)當(dāng)朝統(tǒng)治的。地主對(duì)土地具有控制權(quán)和所有權(quán),通過租地給農(nóng)民從而對(duì)他們形成一定的控制和制約作用,這也間接體現(xiàn)了國家控制力在鄉(xiāng)村地區(qū)的延伸。地方官府也常常借助土地來施展自身的權(quán)力影響,借此來控制整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)。通過像容老爺這樣的代理人,以種種方式把國家所賦予的行政能力和土地承包聯(lián)系起來,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村的控制。
   容老爺是香山縣廣興圍的舉人,在廣興圍有絕對(duì)的權(quán)威。而作為官府和鄉(xiāng)村之間的代理人,容老爺控制著廣興圍的土地,對(duì)土地具有占有權(quán)以及收益權(quán)。村民們向容老爺租地耕種,還要定期上交稻谷給容老爺。由此可見,土地的占有者和土地的勞動(dòng)者是相分離的,勞動(dòng)者無地,有地者不勞動(dòng),而且田租和上交的稻谷筐數(shù)是由容老爺自己制定的,一切的租地都由他說了算。即使當(dāng)容老爺收取高價(jià)田租和增加稻谷的籮筐數(shù)時(shí)村民們怨聲載道,但由于容老爺掌握了絕大部分的土地,村民沒有或者只有少量的土地,他們?yōu)榱松?,不得不租種容老爺?shù)耐恋?,把大部分的勞?dòng)成果作為田租上交并且也只能默默承受這些沉重的田租。楊大可一家一直都是向容老爺租地耕種的,后來用僅有的一點(diǎn)點(diǎn)寶貴的龍洋購置了兩方瘦田,田地雖不肥沃,但是他們不用再承受沉重的田租,與其他村民相比算是條件比較好的。在土地制度中,人們之間的相互關(guān)系和分配關(guān)系也能一覽無遺。而另一方面,土地作為村民的家和歸屬,也可以作為懲戒村中壞人的一個(gè)方式:楊二可的兒子阿貴由于偷竊,被容老爺趕出廣興圍,不允許再踏入廣興圍半點(diǎn)土地。
   土地不僅在過去具有十分重要的作用,而且在改革開放進(jìn)程中也起了很大的推動(dòng)作用。珠江三角洲作為改革開放的基地,積極引進(jìn)外資企業(yè)投資,建立許多工廠發(fā)展制造業(yè),從而促進(jìn)珠江三角洲的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。引進(jìn)外資企業(yè)投資的條件之一是擁有大片的土地,鄉(xiāng)村的土地分配制度使得土地轉(zhuǎn)讓更加便利。再把眼光放到現(xiàn)代社會(huì),許多鄉(xiāng)村問題很大程度上最終都要落腳于土地問題,比如城中村、房屋拆遷、土地征收問題等等。
   土地是農(nóng)民的命根子,具有非常重要的社會(huì)保障功能。農(nóng)民們往往會(huì)認(rèn)為土地能給他們帶來一種安全感,土地神也由此成為廣大農(nóng)民心目中最重要的神靈之一,并時(shí)常被村民供奉祭拜。廣興圍的大地見證了村民勤勞、忍耐、不辭辛苦、堅(jiān)忍不拔、淳樸善良的品質(zhì),并以豐厚的收成、恩情和饋贈(zèng)回報(bào)他們的辛勤勞作。但是,村民們并不常常如此幸運(yùn)。土壤貧瘠或者是自然災(zāi)害導(dǎo)致土地產(chǎn)出值過少,大旱和洪澇都會(huì)致使農(nóng)民連續(xù)幾個(gè)月顆粒無收,生活慘淡。土地不僅是農(nóng)民最重要的生產(chǎn)生活資料,它還成為承載鄉(xiāng)民情感以及宗族繼承的一項(xiàng)重要載體。土地對(duì)于官宦富貴人家而言,作為一種寶貴財(cái)富世世代代依次繼承。
   影片到了尾聲,廣興圍一帶因洪澇災(zāi)害導(dǎo)致土地?zé)o法耕種,楊大可一家等村民紛紛前往澳門避難。不久,楊大可病重,他躺在床上對(duì)家人說道:“我希望大家可以一起在鄉(xiāng)下,一起下田,全部人一起,下田…這樣我就安樂了…”“在鄉(xiāng)下(我們)不用這么慘,我們有土地,有土地就有希望,有土地就有希望…如果我死了,你們要把我運(yùn)回鄉(xiāng)下葬…”。他們身在異鄉(xiāng),但最掛念的仍是養(yǎng)活他們、容納他們的農(nóng)村,是那片生生不息的、維系著鄉(xiāng)民們的濃厚情感家鄉(xiāng)的土地。最后,六斤等人回到廣興圍,看著長滿草開滿花的可以耕作的土地,高興大呼:“我們可以種番薯,可以種菜,可以種很多東西..阿伯說得對(duì),我們只要有土地,我們就有希望。我們一定從頭開始,勤勤懇懇地重建家園!”
   土地,不僅是國家權(quán)力和控制力延伸的一個(gè)重要載體,更是鄉(xiāng)村社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ),承載了鄉(xiāng)民的家鄉(xiāng)情結(jié),是他們終生的寄托。沒錯(cuò),有土地就有希望,有土地就有希望!
                                                                                                                  14.12.06

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