導(dǎo)演:弗拉基米爾·博爾特科
編?。?/span>弗拉基米爾·博爾特科
主演:AnnaKovalchukAleksandrGalibinOlegBasilashvili
類型:劇情
制片地區(qū):俄羅斯
年份:2005 年
評(píng)分:9.2分
首播時(shí)間:2005-12-19
時(shí)長(zhǎng):每集50минут分鐘
對(duì)白語(yǔ)言:俄語(yǔ)
更新時(shí)間:2022-05-23 15:33:21
集數(shù):已完結(jié)
豆瓣ID:1759375大師與瑪格麗特
劇情簡(jiǎn)介:由小說(shuō)改編的這部連續(xù)劇創(chuàng)作手法很奇特,有現(xiàn)實(shí)中的人,有魔鬼,有歷史中的人。他們?cè)谛≌f(shuō)中相互交織,魔鬼可以來(lái)人間,人可以在天上飛可以參加撒旦的宴會(huì),人可以丑陋無(wú)比,魔鬼可以淘氣可愛(ài)。小說(shuō)中又包含小說(shuō),讓人眼花繚亂。小說(shuō)有三條線索: 1.魔王沃蘭德造訪莫斯科并且觀察這個(gè)莫斯科社會(huì) 2.大師與瑪格麗特的愛(ài)情故事 3.本丟·彼拉多的千年悔恨 在第一個(gè)線索中,作者安排魔王沃蘭德裝扮成一個(gè)外國(guó)人來(lái)造訪莫斯科,以此來(lái)觀察“莫斯科居民的內(nèi)心是否發(fā)生了變化”。這同《波斯人信札》、《天真漢》、《格列佛游記》的手法類似,虛構(gòu)出一個(gè)“外方人”,讓他們置身于我們習(xí)以為常的社會(huì),從他們少見(jiàn)多怪的眼睛里呈現(xiàn)出丑惡和不合理的本質(zhì)。只不過(guò)這里的“外方人”是一個(gè)無(wú)所不能的魔王,他可以通過(guò)魔法運(yùn)用惡作劇的方式來(lái)暴露人們內(nèi)心的陰暗面以及人性的弱點(diǎn),所以使小說(shuō)更充滿諷刺意味以及幽默情調(diào)?! ⊥ㄟ^(guò)魔王沃蘭德以及他仆人所作的一切,引發(fā)出一系列社會(huì)的弊病。 首先表現(xiàn)了人對(duì)于金錢(qián)、物質(zhì)享受、名譽(yù)和地位的誘惑是軟弱的,比如“盧布雨”和“法國(guó)時(shí)裝”,使劇場(chǎng)里的人們丑態(tài)百出,因?yàn)樗麄兊呢澯拿宰×吮緛?lái)應(yīng)有的良知,后來(lái)盧布變成了商標(biāo),身上的法國(guó)時(shí)裝不翼而飛,那些貪慕虛榮的女人光著身子在大街上東躲西藏。在格里鮑耶陀夫之家,一群所謂的高級(jí)知識(shí)分子——“莫文聯(lián)”的作家們,每天過(guò)著庸俗的生活,個(gè)個(gè)吃得油光滿面,為了度假和住房問(wèn)題費(fèi)盡心機(jī),卑鄙齷齪,其實(shí)不過(guò)是一群“敗類”。詩(shī)人伊萬(wàn)受到魔鬼帶來(lái)的刺激和詩(shī)人柳欣在受到伊萬(wàn)指責(zé)后都不得不承認(rèn)自己的作品都是一堆廢話,毫無(wú)價(jià)值;在作家柏遼茲死后,很多人為了弄到這所住房而絞盡腦汁,來(lái)到這所住房里妄圖能被批準(zhǔn),結(jié)果遇到魔鬼而遭受愚弄;房管所主任尼卡諾爾本來(lái)就是一個(gè)“誰(shuí)給我錢(qián),我就提誰(shuí)報(bào)上戶口”的貪財(cái)之人,所以當(dāng)沃蘭德的仆人卡羅維夫才給他一大筆錢(qián)時(shí)他就立刻答應(yīng)房子歸沃蘭德等人住,因此他也受到了懲罰,這些錢(qián)莫名其妙的變成了外幣使他被警局拘留后精神崩潰。 這些事情數(shù)不勝數(shù),讓讀者看了感到我們的社會(huì)的確如此,并且看到這些人所遭受的惡作劇般的懲罰后大快人心?! ∥痔m德認(rèn)為“人類是愛(ài)錢(qián)的……他們太輕浮了……慈悲之情有時(shí)也會(huì)來(lái)扣他們的心扉……都是些普普通通的凡人……很像以前的人……只是住房問(wèn)題把他們給毀壞了” 其次表現(xiàn)了人對(duì)于命運(yùn)是無(wú)能的。如柏遼茲的死以及餐廳管理員安德烈·?;妗に骺品虻乃馈K麄兊乃啦皇俏痔m德賜予的,而是他們本來(lái)就是命該如此,沃蘭德不過(guò)提前預(yù)見(jiàn)罷了。沃蘭德認(rèn)為金錢(qián)名譽(yù)之類的東西毫無(wú)用處,隨著人的死亡,一切都不存在了。人無(wú)法決定每一天的生活,因?yàn)槿撕芸赡茉谝粍x那就死亡,那么人生還有什么意義么? 人生的意義在另外兩個(gè)線索中才能告訴我們。第二個(gè)線索在第十三章才出現(xiàn),即大師與瑪格特的愛(ài)情。并且兩條線索互相穿插?! 〈髱焺偝霈F(xiàn)的時(shí)候是在精神病院里給病人伊萬(wàn)講述自己的故事,除了講他與瑪格麗特的愛(ài)情,還講道他因自己的小說(shuō)而遭受的打擊。這里,作者把自己的生活經(jīng)歷賦予了大師,借他的口對(duì)俄羅斯的文學(xué)界進(jìn)行了無(wú)情的批判。大師和瑪格麗特把全部生命都寓于那部小說(shuō),而在大師捧著這部小說(shuō)進(jìn)入生活的同時(shí),他的生活就宣告結(jié)束了,他的第一次踏進(jìn)文學(xué)天地就使他的毀滅已成定局。編輯和他見(jiàn)面時(shí)只字不談小說(shuō)的實(shí)質(zhì),卻對(duì)作家本人提出了一連串問(wèn)題。因?yàn)樗淖髌繁徽J(rèn)定是頌揚(yáng)基督的反動(dòng)作品,所以要給以堅(jiān)決打擊。一些御用文人開(kāi)始在報(bào)刊上發(fā)表批判文章。起初一段時(shí)間,大師對(duì)這些文章置之一笑,第二個(gè)階段他開(kāi)始驚訝,但是感覺(jué)只是虛張聲勢(shì),隨著批判文章持續(xù)地越來(lái)越多地發(fā)表,大師感到進(jìn)入了恐怖階段。因此,大師被毀滅了,他逃離了文學(xué),逃離了心愛(ài)的女人——因?yàn)椴幌脒B累她,逃到了瘋?cè)嗽??! ∵@是對(duì)俄羅斯文學(xué)界的控訴,但還有對(duì)他們的諷刺,因?yàn)槟Ч韨儾豢仙屏T甘休,卡羅維夫和河馬就去“格里鮑耶陀夫之家”鬧事,他們認(rèn)為在這個(gè)富貴溫柔之鄉(xiāng),這些作家寫(xiě)出傳世作品,“見(jiàn)他的鬼”,是不可能的!他們來(lái)到門(mén)口,被女公民攔住索要會(huì)員證,卡羅維夫問(wèn)河馬“難道為了相信陀思妥耶夫斯基是作家,還需要檢查一下他的證件么?”“這太可笑了,一個(gè)人是不是作家,決不是由證件決定的,而是由他所寫(xiě)的東西決定的!” 小說(shuō)中的瑪格麗特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人,她生活在一個(gè)很好地讓世人羨慕的環(huán)境里,但她覺(jué)得無(wú)聊和孤獨(dú),她需要愛(ài)情和真正的生活,直到她遇見(jiàn)了作家大師,她才認(rèn)為生命開(kāi)始有意義。然而大師的作品使大師受到了無(wú)情的打擊,瑪格麗特在大師的失蹤之后陷入了深深的痛苦之中。直到有一天她希望自己把靈魂賣給魔鬼,只要能讓她知道大師的蹤跡能再次見(jiàn)到大師。于是沃蘭德派是從阿扎澤勒找到瑪格麗特?,敻覃愄亟?jīng)受了一系列考驗(yàn),最終因?yàn)樽约旱膼?ài)情而與大師再次重逢?! 〉撬麄儾粚儆谶@個(gè)世界,小說(shuō)結(jié)尾阿扎澤勒讓他們喝了毒酒而死。大師說(shuō):“這太英明了!太及時(shí)了!”對(duì)于大師和瑪格麗特這種忠于自己的信念與愛(ài)情的人來(lái)說(shuō),在那個(gè)復(fù)雜的人類社會(huì)是折磨而痛苦的,唯有死才是溫暖、甜蜜和幸福的?! 〈髱熍c瑪格麗特的經(jīng)歷告訴我們,人或許是無(wú)能的,但人可以堅(jiān)定自己的信念,可以對(duì)自己的生活態(tài)度作出選擇,可以忠于自己的愛(ài)情。即使死了,只要堅(jiān)定地認(rèn)為自己的精神和愛(ài)情可以永世長(zhǎng)存,那么它們就一定可以永世長(zhǎng)存?! ⌒≌f(shuō)的第三個(gè)線索貫穿于小說(shuō)的整體,本丟·彼拉多的故事是大師的作品,但是魔鬼對(duì)這個(gè)故事了如指掌,因?yàn)樗J(rèn)同大師的觀點(diǎn)——在人所具有的各種缺陷中,他(耶舒阿)把怯懦看作最主要的缺陷之一。本丟·彼拉多是圣經(jīng)里的人物,他判處了耶舒阿的死刑,使耶舒阿被釘在了十字架上。他本來(lái)是一個(gè)殘酷的總督,表面沒(méi)有人性,但是他內(nèi)心還有一點(diǎn)點(diǎn)善的存留,在和耶舒阿談話之后,他了解了人心中的善。他喜歡耶舒阿,知道他沒(méi)有罪,但是因?yàn)閷?duì)權(quán)力的怯懦,他沒(méi)有解救耶舒阿,造成了他千年的悔恨?! ∑鋵?shí),不管是對(duì)金錢(qián)的貪婪還是對(duì)名譽(yù)的渴望,對(duì)權(quán)力的俯首稱臣,說(shuō)到底都是對(duì)悲慘生活和生命死亡的怯懦。小說(shuō)用大師與瑪格麗特的經(jīng)歷告訴讀者死亡是幸福而美好的,生命中重要的只是有足夠的勇氣對(duì)信仰對(duì)愛(ài)情忠貞不渝?! ∫陨限D(zhuǎn)自豆瓣作者舞紫
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